善似青鬆惡似花，看看眼前不如它；
有朝一日遭霜打，隻見青鬆不見花。
——明·劉伯溫
世間是一半一半的世界，善的一半，惡的一半，我們當然要用善的那一半，去淨化惡的一半。心懷善念，日日是好日；鄰裏和睦，處處是淨土。好心一起，一切吉祥如意；惡念一生，百萬障門開啟。懂得付出，不計較吃虧，才是富有的人生。若能被人需要，為人付出，那就是最幸福的人生。
愛如山穀，每一份付出都有回聲
【佛心智語】
一個人隻有時時抱持一顆善心，一顆憫物憫人之心，才能聽到來自善之山穀的回音。
一個人要想被別人喜歡、敬重，就必須學會關愛別人，真正地尊重別人、愛別人，激勵他們展現最好的一麵。這樣，就像不求報酬做善事終會有所回報一樣，別人也會加倍地關心我們、愛護我們，因為每一種善行都有回聲，每一種付出最終都會有回報。這也是“福在積善”的道理所在。
當我們用善良的心給別人帶去關懷和溫暖時，自身也一定能體會到人間的真情；當我們總是抱怨人間的愛太少的時候，我們也應該反省一下自己是否付出了愛心。人與人之間的感情是相互的，我們對別人好，別人也會對我們好，當我們對別人不好的時候，我們又怎能希望別人將愛傾注在我們身上呢？擁有一顆愛人之心，才能為人所愛。而且，愛別人也是愛自己。
有一天，佛陀與阿難、迦葉兩位侍者行腳。到了中午，三人口渴，正好附近有一處瓜田，佛陀便請阿難前去化緣西瓜。
阿難來到瓜田化緣，不料，看守瓜田的年輕女子惱怒地拒絕了阿難的要求，並將阿難趕出了她的瓜田。阿難失望地回到佛陀處，向他訴說了剛才的經曆。佛陀聽後，便讓迦葉前去。
迦葉到了瓜田，那年輕女子一見他便向他頂禮，殷勤地問候他，還主動挑了一個最好的西瓜給迦葉。
迦葉抱著西瓜回到佛陀處，向佛陀請教為何阿難與自己的境遇會如此不同。於是，佛陀便向他們講述了兩人前生的因緣。
數萬劫前，迦葉與阿難同為出家人，二者經常結伴行腳。盛夏的一天，二人在路上碰到一具已然腐臭的貓屍。走在前頭的阿難看見了，掩鼻走過；而走在後麵的迦葉，卻慈悲地將死貓掩埋，並為它三皈依。
佛陀說：“那死貓轉世後便是那瓜田中的女子。她之所以能得人身，是因為當年迦葉為她皈依祝願。所以，她才對迦葉心生歡喜。而阿難之所以受到辱罵，就是因為他當年的一念嫌惡之心。”
佛經有雲：“未成佛道，先結人緣。”故事中，迦葉在守瓜女處得到了比阿難更好的待遇，正是因為他具有善因善緣，積累了福報。在佛家看來，一個人如何對待自己以外的事物，關係到他如何對待自己，因此有“善有善報，惡有惡報”的說法。
愛的力量是相互的，要獲得他人的喜愛，首先必須真誠地喜歡他人。這就好比自己是一塊方糖，因為我們是甜的，所以我們感染的世界也會是甜的。生活中，一個人在愛別人、尊重別人的時候，自己也會得到別人的愛和尊重。相反，禍在積惡。如果我們總是對他人惡語相向，欺騙蔑視，那麼我們也隻能收獲禍端。
愛人者人恒愛之，唯有對他人施予仁和愛，他人才會以德報德。不管是販夫走卒，還是高官顯貴，隻要擁有一顆仁愛之心，不吝為他人付出，他就能廣結善緣。人生來便受父母之愛戀、兄弟姐妹之悌憐，情義仁愛是最早具備的情感和德行，它最能體現人情味。人與人之間的情深義重，正是靠不斷地相互付出來維係的。一顆時刻想著付出的心，是人性中的無價之寶。
為他人付出，不見得立刻就有直接的回報，但這種付出的功德最終也會循環到自己身上。如果每個人在愛護自己的同時，也去關愛別人，那麼自己最終也能得到很好的愛護。一個人時時抱持一顆善心，一顆憫物憫人之心，便能聽到來自善之山穀的回音。而這種回音，遠遠勝過任何物質上的回報。