草原音符
旅途茶座
作者：王海英
小時候，大約是剛識字那會兒吧，母親教我背過一首詩，好像是她小學課本上的一篇課文，整個課文記不全了，但有些字句至今記憶猶新：“天上有個太陽神，地上有座北京城。毛主席站在天安門，金光閃閃萬裏紅。金光照到草原上，花紅草綠水清清。牛羊肥，馬兒壯，牧民的生活向上升……”好家夥，金光照耀下，綠油油的草地上花兒鮮紅燦爛，牛羊像雲朵一樣從天邊飄來，這樣的景象給我幼小的心靈送來一種全新的感覺，對我瘦弱的想象力是一種大大的拓展，從此我對草原充滿了向往。許多時候，我想象著自己騎在高高的馬背上，唱著牧歌，揮動鞭兒，趕著白白的羊群遊牧在美麗的草原。
一、看到草原，那一首首久唱不衰的歌曲就回響在耳畔
因為向往草原，小時候我一直很愛聽草原歌曲，就是現在，隻要一想起草原我的腦海裏立刻就閃現出才旦卓瑪、胡鬆華、吳雁澤、德德瑪、騰格爾等著名歌唱家的影像，那一首首久唱不衰的草原歌曲仿佛回響在我的耳畔。《讚歌》《草原風光無限好》《藍藍的天上白雲飄》《美麗的草原我的家》《蒙古人》《天堂》等這些經典歌曲曾經一次次感動過我，聽著這些動人的歌曲，真想把自己融進廣袤無垠的大草原，融進肉奶飄香的蒙古氈房。在向往草原多年以後的2005年，和幾個朋友終於有了一次草原之行。
那是陽曆7月，我們8個人，兩輛車，滿載著憧憬和好奇，興匆匆地登上了旅途。那時候我對草原的認識還僅僅限於電視電影和文學作品中的了解：美麗富饒，廣闊浪漫。當我們從呼市驅車一路奔向草原的時候，我的心情是很激動的，隨著車子的行進，草原漸漸進入眼簾，看慣了關內的青紗帳，感覺草原讓眼睛沒有了依托，太大太空闊。而夾在草原中間的道路也因為車少人稀，顯得幹淨安詳。坐在行進的車上，慢慢產生了幻覺，感覺就像在海上行船，大海廣闊無垠，船兒無拘無束。繼而，又仿佛駕駛的不是船，而是地球，緩緩在宇宙間航行。朵朵白雲，從地球邊上擦過，飄逸而美麗。抑或天和地是沒有界限的，是一體的，如果說有界限，那就是草原將天地切開了，上半球是天，下半球是地。
馳騁在廣闊的天地間，心也廣闊得無邊無沿了，耳邊響徹著那幾首著名的草原歌曲，尤其是那幾句著名的歌詞：藍藍的天上白雲飄，白雲下邊馬兒跑，揮動鞭兒響四方，百鳥兒齊飛翔。要是有人來問我，這是什麼地方？我就驕傲地告訴他，這是我的家鄉。拉著音樂的韁繩，行走在草原上，心像三歲的雲青馬，奔騰跳躍著，向往了好久的草原，我終於來了。在感受草原的廣闊之餘，我特別希望看到白雲下邊飛奔的駿馬、成群的牛羊，遺憾的是一路能看到的牛羊實在不多，而且草原上的草也讓人心寒，有點可憐巴巴地趴在地皮上，有人說是因為天旱沒有長好，後來了解到那一帶草原沙化嚴重，是禁牧區。初見草原的欣喜被這樣的遺憾割得七零八落，我隻好努力把這沙化的草原詩化，讓心裏的音符響亮。
那天我們的目的地是四子王旗，那裏有內蒙古電視台的一個基地（電視差轉台）。在基地，我們享受了終生難忘的晚餐，烤羊腿、奶茶、酒，還有蒙古族美女和悠揚奔放的草原歌曲。當蒙古族歌手用毫無裝飾的聲音唱著祝酒歌來敬酒的時候，我早已被那高亢悠揚的草原音樂深深打動，情不自禁地喝下了一碗酒，時至今日，我仍能感覺到那一碗酒的熱度。飯後，蒙古姑娘和我們一起唱歌跳舞，可能是酒精作用吧，從來不會跳舞的我也隨著音樂舞動起來。基地的巴特爾主任喝酒喝到東倒西歪，可他一晚上都興致勃勃，又是唱歌又是跳舞，真正讓我們領略了草原人的熱情豪放。
飯後，我們跑到屋子外麵看夜景，深藍色的天空好像一個巨大的帷幕，天河穿過深邃廣闊的天空，從我們頭頂傾瀉而下，小星星填滿了河街，晶瑩而繁多，一顆顆深情地眨著眼睛，好像低聲耳語著什麼秘密，又像結伴向人間眺望。
夜靜著，草原熟睡了，夜風帶著流動的涼意，吹得人沒有一絲睡意。“美麗的夜色多沉靜，草原上隻留下我的琴聲……”有人哼起了歌，大家都情不自禁地跟著唱了起來。白天的遺憾被沉靜的夜色消融，我甚至想象著自己拉起馬頭琴，穿上蒙古族的節日盛裝，在美麗的夜色裏放歌縱情，或者和相愛的人聽琴到天亮。
基地有蒙古包也有平房，我和一個小姐妹選擇了蒙古包，其他人都住平房。我說，到了草原不住蒙古包，讓他們後悔去吧。蒙古包是那種小型的，隻能住兩個人，但很幹淨，沒有床，席地鋪著地板革和羊毛氈子。我們兩人把鞋子一扔就滾在地上嬉鬧了一番，還設計了與狼搏鬥的種種場麵，說到後來我們甚至滿心期待著狼來敲門了。蒙古包頂上有一圈沒有蓋氈子的地方，透過塑料布可以望見天上的星星，望那一片星空，感覺自己像在夢幻裏。
星星親切地對我眨著眼睛，說著貼心的悄悄話，我忘記了一切，進入夢鄉。
夢裏，自己躺在無垠的草原上，草地如飛毯一般托著我，青草的香味彌漫在四周，天上是浩瀚的星海，耳邊響著德德瑪宏厚、悠長的歌聲：
草原夜色美
琴曲悠揚笛聲脆
晚風吹送天河的星啊
彙入氈房閃銀輝
啊哈嗬
晚風吹送天河的星啊
彙入氈房閃銀輝
草原夜色美
九天明月總相隨
晚風輕拂綠色的夢啊
牛羊如雲落邊陲
啊哈嗬
……
二、草原就是一首悠遠綿長的抒情歌
第一次去草原留下不少遺憾，心裏總覺得意猶未盡，最讓我不能釋懷的是沒有看到花紅草綠水清清的景象。於是，2008年7月，我和幾個朋友選雙休日又策劃了一次草原之行，那次我們是跟著旅行團去的，我以為旅行社的草原是真正的草原。後來才知道，內蒙古的草原分為草甸式、經典式和荒漠式三種，最有名的呼倫貝爾大草原是草甸式草原，也是蒙古族的發祥地，旅行社帶我們去的希拉穆仁草原則是荒漠式草原的代表，希拉穆仁蒙古語意為“黃色的河流”，在呼和浩特市北90公裏處。
坐在大巴上視野開闊，看景居高臨下，自是另一番風光。我們一路一邊看景一邊唱歌。
那次一起去的朋友有作曲的、有搞樂器演奏的，唱歌是家常便飯，隻是可惜我五音不全唱不了歌，好在我在這方麵還不是一無是處，我能提示歌詞，特別是八九十年代的老歌，我大多能背下歌詞。唱得最多的當然是草原歌曲，別人唱歌我很陶醉，我喜歡細細體味旋律的意境、歌詞的意境，並在意境中一點點融化自己。
當日下午，我們終於到了旅行社安排的草原。希拉穆仁草原不如我想象中的平坦，全部是起伏的丘陵，草並不茂盛，稀稀疏疏的，草皮底下依稀可見黃色的沙土。大家覺得有點失望，為了調節氣氛，我唱著歌奔向一個小山坡，然後站在上麵歡呼雀躍，那時正好有一陣風吹過，頓時有了一種玉樹臨風的感覺，心裏十分陶醉。朋友們追上山坡，一個個指著我哈哈大笑，說我唱歌沒一個調是準的。我說看來我隻能幹老本行了，還是給大家提詞吧。於是大家又你一句我一句地唱了起來，風和草原呼應著每一個音符，讓人感覺沉靜在一種充滿原始意味的韻律中。閉上眼睛傾聽，歌聲自由而散漫，時而高亢激越，時而淺吟低唱，在空曠而起伏的草原上久久回響。我不由地在心裏感慨：草原真是一個適合唱歌的所在，不論草生長得好壞，隻要有了歌聲，草原就是富有的。
那天最讓人欣慰的是天空，真正的藍天白雲，抬頭仰望，滿眼都是湛藍或者蔚藍，那些變幻莫測的雲，或流動，或停駐，為藍天添了幾筆飄逸美妙的裝飾。藍天白雲纖塵不染，藍得那麼直接，白得那麼純粹。在這樣的時刻，每一個人的心靈除了純淨、坦蕩和安祥，你幾乎再找不到一絲其它雜念了。
這次住宿的是改造過的蒙古包，草原的夜晚溫度很低，隻感覺蒙古包裏冰冷冷兩張床，沒有了那種原汁原味的美妙。好在晚上旅行社組織了一個篝火晚會，我們穿著租來的棉大衣跳舞，對我來說，其實那真不是跳舞，就是為了驅寒隨著音樂一通亂蹦。不過不知道是心理作用還是確實如此，那晚的音樂充滿了草原的味道，非常讓我著迷，我隻想把自己融入那豪放、悠揚、甚至有點野性的旋律裏，因此也不管自己的舞姿是否優美，隻管陶醉在自己營造的心情裏。現在回想起來，那種情形下還能談得上什麼舞姿呢？穿著臃腫的棉大衣，一群五湖四海的人，能跳出什麼花樣來？相信大多數人是在釋放和驅寒。
第二天我們去成吉思汗陵。一代天驕成吉思汗，降生於今蒙古肯特山區，20歲被推舉為蒙古乞顏部可汗，44歲建立大蒙古國，號稱“成吉思汗”，生前率領蒙古騎兵橫征40國，從南俄到印度半島，鐵蹄所趨，多少軍隊人仰馬翻，矛鋒所指，多少王公人頭落地。他的子孫還又橫掃了從埃及河到波蘭、匈牙利，幾乎使整個歐洲都成為他們的戰場。
成吉思汗這隻“馬背上的神鷹”， 在他66歲那年的遠征回國途中，病疫於六盤山避暑行宮，當時他和他的軍隊正在進攻西夏，他死後三天，西夏終於滅亡。但成吉思汗的死給後代留了一個難題，原來他曾欽定蒙古族發源地肯特山的薩裏川為自己的葬地，可後來又在路過鄂爾多斯高原腳下的一處窪地時，喜歡上了那個地方，說那是一塊風水寶地，並要部下在他死後要把他葬在此地。君主無戲言呀，官員們一時很為難，究竟該葬在哪裏呢？他們一邊絞盡腦汁想辦法，一邊護送靈柩回故地。路上有一天，車輪突然陷在一塊平漠窪地上，任憑人拉馬架，拉靈車的神駝（白駱駝）再也不走，眾人焦急之時，成吉思汗的寶劍突然飛出，衣服、帽子大放異彩。官員們猛然想起此地正是可汗喜歡之處，“這是可汗的點化啊！”眾人反複商定按可汗欽定地點的先後，此處埋葬衣冠，薩裏川安葬聖體。於是，他們就在這裏下葬了衣冠，並在上麵建立八座雪白的氈帳，供奉成吉思汗的遺物，這就是著名的“八白室”，同時挑選五百戶人家專門留守侍奉。這個地方就稱作“伊金霍洛”，守陵者則稱為“達爾扈特”人，意為特殊而神聖，他們不稅不役，隻為成吉思汗一人守常孝，他們唯一神聖的義務就是守陵和祭祖，並向後代傳授這方麵的專門知識。