茶馬古道上，春花盡馥鬱。此文，在橘柚之香裏寫就。炎熱了兩天，今夜，“江風引雨入舟涼”。
雲頂山上望沱江
四川省之所以得名，常見的說法是因為四條江河。一是岷江，二是嘉陵江，三是沱江，四是金沙江。一言以蔽之，都是上遊長江。雲頂山在沱江畔的四川金堂縣趙鎮，因為千百年來的“雲頂日出”勝景而得名。登上雲頂山俯瞰沱江，江流九曲，水勢宏偉，森林蔥鬱，氣象萬千。雲頂山下的一段沱江，又稱“沱江小三峽”，峽長10公裏，兩岸綠峰對峙，江水澄淨。近日白露時節，我們來到這裏，隻見夏秋之交，水色清明，垂柳沿岸，細竹橫斜，漁船悠遊，白網輕揚，鷗鷺信步，蒲葦飛花。
此時此景，無論是從鋼筋水泥叢林裏鑽出來透氣的人，還是天涯淪落人，最適合唱的一首歌，莫過於鄧麗君的那首《在水一方》：
綠草蒼蒼，白霧茫茫，
有位佳人，在水一方。
綠草萋萋，白霧迷離，
有位佳人，靠水而居。
我願逆流而上，
依偎在她身旁。
無奈前有險灘，
道路又遠又長。
這是一首愛情歌曲，唱歌的歌神鄧麗君一直在逆流而上地追尋，追尋到了天涯的泰國清邁，也一直沒有獲得愛情，不幸出師未捷，紅顏凋零，令人惋惜。我在台北鄧麗君墓地去過，雖然陽明山上隻留下衣冠塚，人們對她的懷念是永久的。我當時的感受是“喚醒蒼生十億夢，難留愛痕在人間”。可能曆史就是這樣，無論在茶馬古道上還是在任何地方。
現在我佇立在沱江之畔，楊柳岸曉風拂麵，遙望在水一方，我想鄧麗君其實不用遠去異國他鄉追愛、醉夢、招魂，當年的她，如果真有機會，來到這養育了中華民族幾千年的長江之濱，輕輕地哼唱一首《在水一方》，與心愛的人牽手同上蘭舟，驚起一片鷗鷺，她的愛情和命運可能會是另外一種境界。
“蜀江水碧蜀山青”，人在沱江小三峽，自會佩服偉大的白居易留下的這七個字。渡船在碧色沱江水麵穿行，白鷺遠遠近近地飛過來好奇地探頭探腦。極目遠望，高大的四川紅岩絕壁雄立千仞，斷層疊疊，仿佛巨人的肌膚紋理，撼人心魄。碩大蒼翠的柏樹樹冠，綠煙揚塵，蔽人眼目。夾束河道的兩山將綠色地毯一直鋪向天邊，連接著淡藍的天幕，再牽手悠悠的白雲。太陽用它萬丈的巨手，不時地輕輕撩動著這一切，就像一位新娘，輕盈淺笑地撩動著自己的婚紗。我知道，這一條靈動的綠帶，經過長江一直牽到太平洋。這正是古人詩中的“湛湛長江去”，“春氣感我心”。
一筆難寫兩個“沱”字。中國茶當中的“沱茶”，但凡喝茶的人都熟悉。但是這“沱茶”的來曆，知道的人不一定很多，說法也各自有異。其中一種說法和四川的沱江有關。雲南大理是茶馬古道和早期的古代南絲綢之路“蜀身毒道”上的一個茶葉集散地。據徐霞客《滇遊日記》記錄，過元宵節時僧侶邀請他品茶：“宏辦諸長老邀過西樓觀燈……樓下采青鬆毛鋪籍為茵席，去桌跌坐，前各設盒果，注茶為玩，初清茶、中鹽茶。”至今，在大理民間，每逢年過節、生辰壽誕、男婚女嫁、賓客臨門，人們均要以傳統飲茶方式款待“三道茶”。大理的“沱茶”，有一種說法是古代大量地將這種茶運往四川沱江，經長江輸往中國各地，由此有了“沱江水，大理茶”之說。上千年過去了，由於中國茶文化精深，茶曆史悠久，沱茶起源的解釋，難有定論。不過還是有資料證明沱江經過水道連接四川宜賓，宜賓與雲南接壤，沱江與茶的關係，與茶馬古道的關係是可以肯定的。
“沱江小三峽”之濱的雲頂山，是中國著名的古戰場之一，地處龍泉山脈中段，上有慈雲寺，始建於南朝齊梁。在中國曆史上，雲頂山為宋末八大山城軍事防禦體係之一，是著名的抗元城堡遺址。雲頂山自古為兵家必爭之地。南宋在此築城，宋元戰爭中，曆經多次血戰，堅守15年，終因糧盡而失陷。現存城門8座及炮台、軍營、天池、水井、崗亭、水軍碼頭等軍事遺址。