在茶馬古道的康巴高原，天空常常是一塵不染，像剛剛用泉水洗過的那樣，星星特別明亮。有許多詩歌和音樂、繪畫表現過星星，但是如果你來到康巴，看見這裏的星星，一切的藝術描繪都可能失去色彩。梵·高的《星空》，如果與康巴的星空比較，畫上的星空太動蕩了，遠遠不如康巴的星空寧靜，畫的地麵又有許多村莊，有些喧囂繁雜，遠遠不如康巴的大草原遼闊。
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
宋人秦觀筆下的牛郎織女星，千年一逢，美好淒迷。其實，康巴高原的每一顆星，茶馬古道上的每一顆星，都是一首詩，都是一段音樂，都是一個故事。星星之間的距離，是以上億光年來計算的，但茶馬古道上的星星和我們人的心靈的距離，隻在咫尺之間。我承認，藝術比科學美麗許多。但是如果用康巴的夜空來衡量，所有的故事和藝術都要比康巴真實的星星遜色。
我抬頭望去，很虔誠地站立起來，看見有的星白得像雪，一顆星就是一座雪山。有的星黃得像檸檬，一顆星就是一個水果。有的星泛著藍光，一顆星就是一顆寶石，既很亮，又很收斂。由這種星組合起來的銀河，在我的頭上流淌而過，好像發出嘩嘩的水聲，可以拍打人心靈的堤岸。這時，我真想掬起一捧康巴夜空的星河，獻給你們。
古道之情長久時，又豈在朝朝暮暮。如果你對茶馬古道有情有義，哪天去康巴高原看星星，都一樣，但這一生，一定要去還這個願，無論是飄然羈旅，無論是驢友成群，隻為了“柔情似水，佳期如夢”。與茶馬古道的康巴星辰有個約會。
我想，在上千年間，在世界上海拔最高、道路最漫長、最艱險的茶馬古道上，無數的馬幫行人，經過了白天的跋涉勞累，晚上宿營下來，離家千裏，沒有親人的細語，沒有家庭的安慰，沒有一切現代意義上的精神文化生活，那麼，這些人是靠著什麼來撫慰那困苦疲乏的靈魂？可能會有山歌，但山歌多數是情歌，這一定會加重他們的思鄉之情。也許會有羌笛，但羌笛自古以來就是哀怨之物，“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”。在雪山旅途的茫茫夜色中一旦吹響起來，更多的是催人淚下。在千古茶馬古道上，終於有個年輕的趕馬人留下了幾句詩，解讀了這個謎：
我看見閃亮的星星，
在夜空裏不停地眨眼，
星星啊星星，
你是否也像我一樣難以入眠？
這茶馬古道上的民歌，對於星空真情的感受，雖然已經很難搜尋了，但這說明茶馬古道人和天上的星星，是從精神上有著我們所無法體會的深情交流的。不過，我也有過在康巴塔公草原半夜起來數星星的經曆。那一次，睡著睡著，萬籟俱寂中，便有些惶惑不安起來，好比蘇東坡《遊承天寺》說的被月光吸引著，自己像如水月華和青藻裏的魚兒一樣，與朋友一道在月色裏悠遊。而茶馬古道星星的神秘和深邃，決定了隻可獨觀，不可群賞。我披衣而起，臨窗而立，抬眼望去，滿天的繁星一齊向我親熱地撲來，仿佛要投入我的懷抱——千顆萬顆，顆顆美麗，顆顆閃耀，五彩繽紛，簡直不知道該接納哪顆，擁抱哪顆，令我的靈魂極度震撼！當時我想，在這同一個星球上，麵對星星，為什麼一上了康巴高原就如此的靈魂纖顫？
正是：
康巴古道夜難眠，
推開幽夢看天街。
千絲萬縷如潑雨，
滿天繁星落胸懷。
一星如月看多時，
萬星坐懷亂青睞。
一個年輕的馬幫人曾說：他們每天的生活幾乎都是單調枯燥的，早上踏著露珠從草地上牽回野放的馬匹，人吃飯，馬吃料，伴隨著太陽上山，開始在馬背上裝馱茶包，行走一天，又搭帳篷宿營做飯，放馬，睡覺。每天如此，每月如此，每年如此，內心的枯寂可想而知，唯有沿途美麗多彩的自然風光，使得每一天的行程充滿了意外和驚喜，特別是晚上的滿天星星，可以對你說話，可以對你眨眼，可以使你想起你最心愛的人兒。
太空的星辰，因為可以安慰人類，不僅在大西南的茶馬古道上成了人們的精神救星，無獨有偶，遠在大西北的陝北民歌，也破天荒唱出了“大救星”的詞兒，可見許多人是曾經寄寓希望由星星來拯救靈魂和蒼生的。
在茶馬古道康巴星辰的情迷萬頃之間，我篤然意識到，無論是我們還是茶馬古道人，都是站在地球上，其實地球也是一顆星星。外星人從太空看我們的地球，可能也是一顆對著他們眨眼睛的星星。珍愛星星，尋求護佑，就首先要感恩這為我們造就了世界上最高、最長、最神奇、最美麗的茶馬古道和千千萬萬善良勤勞的茶馬古道人的藍色星球。