與陳逸飛接觸過的人都深有共識和感觸，陳逸飛之死與他長期勞累過度、有病不積極治療有關；陳逸飛之死更與他那種凡事都追求完美的性格有著密切的關係。從某種意義上說，陳逸飛之死，是性格上的“悲劇”。
關於陳逸飛的完美主義人格，請看記者對電影《理發師》拍攝過程中的一段描述：
一個下午隻拍了一個場景：在鎮子的一條小巷裏，陳坤扮演的理發師拎著兩個箱子，待一隊國民黨士兵穿過後神色略有些慌張地離開。這樣一個小場景，導演陳逸飛反複拍了十多條，劇組的工作人員告訴記者；陳逸飛就是為了要夕陽西下僅剩一點餘暉灑在巷子裏的色彩和感覺，全劇組要在太陽沒有完全落下的一小時內完成這個鏡頭，可見，陳逸飛對視覺、色彩的嚴格和認真。
陳逸飛說：“大到每個場景，小到演員每雙鞋都是我親自過目，女主角穿的一雙繡花鞋重做了三次，一開始像唱戲穿的鞋，顏色和年紀都跟角色不合，後來又做成一雙皮底鞋，又與當年小鎮的生活條件不符，昨天剛做了一雙薄布鞋才和影片的感覺一致。雖然看來有點鑽牛角尖，但是我覺得所有好的電影都是由這些細節連接起來的。”
我們固然為他這種對藝術的執著追求所感動，但從另一方麵講，也正是他過於追求完美，才最終倒在了自己深愛的藝術之路上。
愛迪生一生發明無數，但在晚年卻固執己見，反對使用交流電，主張使用直流電，但沒有人不承認他是偉大的發明家；牛頓發現了力學三大定律，是近代物理的奠基人，但後來他卻迷上了神學，沒有取得更大的發展，但他依然是人類曆史上最偉大的科學家之一……連這樣的人物都不是完美無缺的，何況我們這些普通人。人人都有不足，但自己的短處不應成為困擾自己的心靈枷鎖，而是要有勇氣去承認、去克服、去麵對。
對自己不苛求完美，對他人也應該如此。
有位姑娘年近30尚未成家，有許多人給她介紹對象，她也記不清自己相過多少次親了。可每次總是剛處幾天就吹了，原因就是這位小姐太苛求對方了，一心等待夢中的白馬王子的出現，不能容忍對方的小缺點。有個小夥子人品不錯，對她也很好，隻是略微有點口吃，她就和他分手了；還有一個就是因為有抽煙的習慣也被她拒絕了；好不容易有一個她覺得還不錯的，兩人也發展到了談婚論嫁的地步，但當有一天她看到了他和他過去女友的照片，又後悔了……幾番折騰，還是沒有找到如意郎君，等到她想清楚了，再回頭去找人家，那些過去和她分手的男子都已經有了自己的家庭，隻剩下她自己獨自一人……
很多父母都懷有“望子成龍”的期望，總想讓自己的孩子出入頭地，方方麵麵都要比別的孩子強。因此從小就對孩子管教非常嚴格，除了正常的學校教育，還給孩子報了許多特長班，一心隻想著讓他們成為多才多藝的“完人”，卻很少考慮孩子的興趣和想法。很多小孩早早地背負了沉重的學習重擔，被各種各樣的補習班和輔導班壓得喘不過氣來，不僅失去了童年的快樂，也變得越來越麻木，沒有了兒童的活潑純真的天性，變成了隻會學習的機器。殘酷的競爭還讓他們變得自私、偏執、冷漠，沒有了完整的人格，這樣的教育又怎麼能出得了真正的人才呢？
對人寬容，對己寬容。人生本身就是不完美的，何必非要強求完美呢？追求完美要適可而止，否則就可能變成無休止的貪欲，不僅不會成功，還讓自己一直痛苦。
麵對批評要理智對待
每個人都有三分薄麵，每個人都有自尊之心，當我們受到別人的批評時常常感到難堪、緊張，丟掉自己的風度，自我保護的本能會下意識地讓自己采取防禦性措施以保護自己，但這是否理智呢？那麼我們又怎樣來應付他人的批評呢？
別人對你提出批評的時候，興許是因為你自己真的有缺點，對這種批評，我們應該認真聽取。曆史上唐太宗有三麵鏡子：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興衰；以人為境，可以知得失。”他正是以魏征等名臣為鏡，虛心聽取他們的批評，才使得統治清明，江山穩固，國力強盛。在現實生活中，我們正是通過他人的批評來了解自己的過錯，修正自己的行為。當別人誠心誠意地提出批評時，自己如果不虛心接受，而盲目地反駁批評，往往挫傷他對自己的感情和積極性，甚至在兩人之間築起心理長城。