（24）人有兩大清修，“懲惡揚善”而且互為因果。隻有揚善才能懲惡，也就是說隻有伸張正氣，才能壓製邪氣，但不懲惡就難以揚善。
（25）人有兩大作為，改造主觀世界和改造客觀世界。改造主觀世界是對人的內在世界而言，要求人通過學習，樹立正確的人生觀、世界觀，培養好的精神和品格。改造客觀世界是對人的外部世界而言，要求人們遵循自然法則和道德法則，通過誠實勞動，使人的外部世界變得更美麗，更和諧，更能服務好人類。
（26）人有兩種生存狀態，動態和靜態。動態的外在表現是變化，靜態的外在表現是靜止。人的一生有靜、有動，有停滯、有發展；人的內心有安逸、有暴動；人的舉止有優雅、有狂暴；人的感覺有輕鬆、有躁亂。靜和動在這個世界上都是相對而言，有動才有靜，有靜才顯示出動。人的生命隻有在靜和動的相互變化中，才能有韻律和生機。
（27）人有兩大歸屬，命和運。“命”為前定，比如說你出生後是男是女，是生在哪個年代，哪個地方？自己的父母是何等人？睜眼看到的世界是繁華，還是荒涼等，這都是不以人的意誌為轉移，也是不曾預料的前定，這就是“命”。“運”則是人有生命之後，為使自己的生命變得鮮活、有價值所付出的努力，創造的發展機會就是“運”，故而有命是前定、運是後修的說法。
（28）人有兩種行為狀態，快與慢。但“快與慢”都是相對的，既沒有絕對的快，也沒有絕的慢，而且快中有慢，慢中有快，使人從中獲得更深、更廣的思維空間。
（29）人有兩氣，陽剛之氣和陰柔之氣。男性多有陽剛之氣，少有陰柔之氣；女性則多有陰柔之氣，少有陽剛之氣。但俗話說，“嶢嶢者易折，皎皎者易汙”，太過陽剛或太過陰柔都會不好，最佳的為人處世之道是剛柔相濟。
（30）人有兩動，心動和行動。心動產生意念，行動產生行為。一般來說，人的作為都是心動和行動的統一，但也會出現違心做事、心口不一的情況，隻有加強自身修養，才能做到心口一致，並達到知行合一的境界。
（31）人有兩個緣分，善緣和孽緣。凡是與好人、好事相交，就是善緣；凡是和壞人、壞事同流合汙，都是孽緣。善緣之人多是施恩報恩之人，孽緣之人都是損人利己之人。
（32）人有兩種思維，正向思維和反向思維。這是人自有的能力，而且能通過兩種思維產生能量。無論是正向還是反正思維都要勇於破除習慣思維。
（33）人有兩大情感，愛與憎。這是兩種對立的情感。“愛”是人生除擁有健康身體之外的最有價值的追求。人世間有“愛”人的心靈才有陽光，才有溫暖。反之，“憎”則會給人帶來厭惡和痛苦。
（34）人有兩大格調，虛與實。這是人從內心向外迸發的表現。如果人內心誠實，對外則會表現為誠實可信，幹事也會實實在在。如人內心虛偽，對外則會表現為虛情假意，弄虛作假。
（35）人有兩大本性，性和習。“性”即為人性，是人的內在表現和衝動。“習”即為習慣，是人的外在表現，故而有“人之初，性本善。性相近，習相遠”之說。
（36）人一出生都要經曆兩個過程，苦與甜。“苦”是磨難，“甜”是幸福，有苦才有甜。有人先甜後苦，有人先苦後甜，有的人亦苦亦甜，但無論何種情況，人都應耐得住“苦”，守得住“甜”。
（37）人一出生就會麵對大自然的美麗與險惡，對“自然”也勢必產生兩種態度和做法，保護自然和破壞自然。無論采取哪種態度和做法，都會得到回報。保護自然則會得到恩惠，破壞自然則會受到懲罰。