正文 第5章 笑看人生,用樂觀駕馭悲觀(1)(1 / 3)

人生不如意的事十之八九。但無論生活帶給我們怎樣的挫折與磨難,都應該用樂觀的心態去麵隊。因為,樂觀的心態是保持生命充滿活力的最佳良藥,樂觀的心態是戰勝一切挫折與磨難最有力的武器。

1.樂觀者往往是最後的贏家

在人生路上,遇到了失敗,我們不應該悲觀泄氣,應該把它作為人生的轉折點,選擇新的目標或探求新的方法,把失敗作為成功的新起點。

生命中最大的危機常常就是最大的轉機。

有一個年輕的電台播音員在嶄露頭角的時候,突然被電台解雇了。他當然懊惱萬分,可是當他回到家時,卻興高采烈地對他的妻子宣布:“親愛的,這下子我有機會開創自己的事業了。”年輕的電台播音員一開始就有正確的心態,而他也的確開始了他個人的事業。他自己做了一個節目,後來證明是一個成功的舉動,他就是五六十年代美國家喻戶曉的電視紅星——亞特·林克勒特。

其實,做人就應該這樣,當無事時,應像有事時那樣謹慎;當有事時,應像無事時那樣鎮靜。因為在漫長的旅途中,實在是難以完全避免崎嶇和坎坷。麵對一個不幸的結局,隻要保持精神的沉靜和堅定,不因一時的挫折而喪失鬥誌,保持樂觀的心境,那麼一切都可以重新再來。

在現實生活中,我們總會發現抱怨的人遠比樂觀快樂的人多。喜歡抱怨的人在給自己找罪受的同時,也傷害著身邊的人,為他人招惹麻煩,我們發現世界上幾乎沒有人因為抱怨這個世界而得到快樂。雖然有時抱怨可以減輕當時的痛苦,幫助他從痛苦中暫時抽身,但那並不是幫助他徹底解決問題,而是在教他如何逃避現實。

事事都選擇沮喪失望,不如轉變思維往好的方麵想;選擇痛苦呻吟,不如選擇開心快樂。如果你決定做快樂的人,生活就不會那麼平淡。在麵對艱難困苦的挑戰時,如果你足夠機智,改變思維方式,世界也不會吝惜將生命中最豐盈的快樂送給你。受到傷害,療傷止痛才是明智之舉,沉溺於痛苦中不過隻是更增加了自己的痛苦。

潮起潮落、冬去春來、日出日落、月圓月缺、花開花謝、野草榮枯,自然界萬物都在循環往複的變化中,你也不例外,自己的情緒也會時好時壞。

學會控製情緒,選擇好的心情,這是自然界的遊戲,很少有人窺破天機。每天醒來時,不再有舊日的心情。昨日的快樂已變成今日的哀愁,今日的悲傷又轉化為明日的喜悅。這就好比花兒的變化,今天綻放的喜悅也會變成凋謝時的絕望。但是你要記住,正如今天枯敗的花兒蘊藏著明天新的種子一樣,今天的悲傷常常預示著明天的快樂。樂觀是一種天真做人的態度。

每天利用幾分鍾的時間,想象明天、下一個星期或是明年,都可能發生許多愉快的事情,不要對未來煩惱或憂慮。多想想美好的事情,就會在不知不覺中計劃實現它們。如此一來,你就養成了樂觀的習慣。

樂觀的人對一些繁雜的事情總是很看得開,他們認為:人生在世,不如意的事情十有八九,無論付出多大代價也是徒勞,什麼也帶不走。所以他們對事物的心態就是:人生在世不快樂白不快樂,不管從事什麼職業,也不管曾經取得過多麼輝煌的成就,都會不驕不躁,泰然處之,從不會使自己成為一個故步自封、自以為是的人。

唐太宗李世民得天下後不久,有一次他對滿朝的文武大臣們說:“朕自年少之時就喜歡弓箭,許多年來曾得到十幾張好弓,自以為是天下最好的,沒有能超過它們的。可最近我將弓拿給一個弓匠看,他卻說:‘做弓用的材料都不是最好的。’朕問其原因,弓匠說:‘弓的材料的中心部分不直,所以,其脈紋也是斜的,弓力雖強,但箭射出去不走直線。’朕以弓箭平定天下,而對弓箭的性能尚沒有完全認識清楚,何況天下事務呢,怎能遍知其理?望你們多多發表自己的意見,糾正朕的錯誤。”

正因為唐太宗李世民有這樣一種開放的心態,所以,他才能明白“兼聽則明,偏信則暗”、“水能載舟亦能覆舟”的道理;正是因為他有一種開放的心態,他才能知道:“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以知得失;以史為鑒,可以知興替。”也正是由於他有一種開放的心態,所以大唐才成為了中國曆史上最強盛的帝國之一。

治國如此,為人與做事也是如此,在這個世界上,做任何事都要有一個這樣開放的胸懷,也隻有如此才能成就輝煌的人生。

大發明家愛迪生靠他的智慧和勤奮,終於為自己建起了一個有著相當規模的工廠,工廠裏有著設備相當完善的實驗室,這些都是他幾十年心血的結晶。然而不幸的是,一天夜裏,他的實驗室突然著火,緊接著引燃了貯存化學藥品的倉庫,隨後幾乎不到片刻的工夫,整個工廠便陷入了一片火海之中。盡管當時消防隊調來了所有的消防車,依然無法阻止熊熊大火的蔓延。正當眾人為愛迪生一輩子的成果將毀於一旦而感傷的時候,愛迪生卻吩咐兒子:“快,快把你的母親叫來!”兒子不解地問:“火勢已不可收拾,就是把全市的人都叫來亦無濟於事了,何必還要多此一舉呢?”沒想到愛迪生卻輕鬆地說:“快讓你的母親來欣賞這百年難得一遇的超級大火!”

妻子趕來了,當她看到愛迪生正以微笑來迎接她時,她有些不解地說:“你的一切都將化成灰燼了,怎麼還能笑得出來?”

愛迪生回答說:“不,親愛的,大火燒掉的是我過去所有的錯誤!我將在這片土地上建一座更完善、更先進的實驗室和工廠。”

這是何其曠達的心境!在災難麵前,愛迪生的心態令我們讚賞!

其實,為失去的東西悲傷是非常愚蠢的行為。你就是為失去的一切毀滅了自己,又有什麼用呢?隻有那些懷著一份曠達心境的人,才不會沉湎於自己曾經的擁有,而是懷著對未來無限的希望重新開始更加美好的創造。也許我們許多人都曾經為了失去的金錢、工作、地位、愛情等傷心啜泣過,但你要相信,在未來的歲月裏,一定還會有一份更加美好的禮物在等待著你。失去的東西隻能成為你人生經曆的一部分,隻有現在和未來才是你真實的生活。

沒有人能夠控製或改變你的態度,隻有你自己能夠。你雖然改變不了環境,但卻可以改變自己的心態。你不能預知明天,但你可以把握今天,你不能左右天氣,但你可以改變心情。

美國心理學家麥可·沙爾說:“你的才能當然重要,但相信自己一定能成功的想法常常成為決定你成敗的一個關鍵性因素。原因是,樂觀的人與悲觀的人在遇到同樣的挑戰和失意時,各自采取的處理方式是截然不同的。”

著名的潛能訓導師趙菊春先生曾讓一批學員打電話給陌生人,讓他們到就近的獻血站無償獻血。要達成目的是一件不容易的事,當他們打了兩三個電話而毫無結果時,樂觀的學員說:“我要換個方法再試試。”悲觀的學員則說:“這事我幹不了。”後來,趙菊春先生為此做了一個精辟的總結:自我感覺的控製,是成功的試金石。悲觀者,遇事放棄,他不可能掌握獲得成功所必需的技能。隻有那些樂觀者,感覺自己是命運的主宰者,如果事情不妙,他便迅速采取行動,尋找新的措施,總結過去的經驗,博采眾家之長,來擬定一個新的行動計劃,然後堅決執行,因此,樂觀者往往就是這樣成為最後的贏家的。我們每一個人都應該具有這樣的精神,才會在以後的人生路上無論做什麼事情都會攻無不克,戰無不勝。

遇上不幸,他人放棄了,你還是勇敢地麵對;他人後退了,你還是積極地向前,眼前沒有光明、希望,你還是不懈努力,尋找新的起點,這就你人生最大的成功。

2.活在當下,而不是過去和未來

有一個年輕人看破紅塵了,每天啥也不幹,懶洋洋地坐在樹底下曬太陽,有一個智者問,年輕人,這麼大好的時光,你怎麼不去賺錢?年輕人說,沒意思,賺了錢還得花沒了。智者問,你怎麼不結婚?年輕人說,沒勁,弄不好還得離婚。智者說,你怎麼不交朋友?年輕人說:沒意思,交了朋友弄不好會反目成仇。智者給年輕人一根繩子說,幹脆你上吊吧,反正也得死,還不如現在死了算了。年輕人說,我不想死。智者說,生命是一個過程,不是一個結果。年輕人幡然醒悟,這就叫一句話點醒夢中人。

這種生活智慧和佛家常勸世人要“活在當下”的含義相似。到底什麼叫做“當下”?簡單地說,“當下”指的就是:你現在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人;“活在當下”就是要你把關注的焦點集中在這些人、事、物上麵,全心全意認真去接納、品嚐、投入和體驗這一切。

有個小和尚,每天早上負責清掃寺院裏的落葉。清晨起床掃落葉實在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風時,樹葉總隨風飛舞。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉,這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕鬆些。

後來有個和尚跟他說:“你在明天打掃之前先用力搖樹,把落葉統統搖下來,後天就可以不用掃落葉了。”小和尚覺得這是個好辦法,於是隔天他起了個大早,使勁地猛搖樹,這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃幹淨了。一整天小和尚都非常開心。

第二天,小和尚到院子裏一看,他不禁傻眼了。院子裏如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來,對小和尚說:“傻孩子,無論你今天怎麼用力,明天的落葉還是會飄下來。”

小和尚終於明白了,世上有很多事是無法提前的,唯有認真地活在當下,才是最真實的人生態度。對此,你可能會說:“這有什麼難的?我不是一直都活著並與它們為伍嗎?”話是不錯,問題是,你是不是一直活得很匆忙,不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂,你總是沒什麼耐性,急著想趕赴下一個目標?因為,你覺得還有更偉大的誌向正等著你去完成,你不能把多餘的時間浪費在“現在”這些事情上麵。