自信是成功的力量，隻要你相信自己能成功，並以這種自信的心態去追求你想擁有的東西，在奮鬥的過程中不怕艱苦、不怕失敗，總有一天，你的目標就會實現。常言道：世上無難事，隻怕有心人。沒有翻不過的山，沒有淌不過的河，隻是因為不相信自己能力的人多了，世界上才有了“困難”這個詞。
一般人經常害怕恐懼害怕被拒絕，害怕失敗。為什麼害怕？因為覺得自己不夠好，因為他不夠喜歡自己。如果讓你喜歡你自己，你必須重複地念著：“我喜歡我自己，我喜歡我自己，我喜歡我自己，我是最棒的，我是最棒的。”
包玉剛就是以一條破船闖大海的成功者，當年曾引起不少人的嘲弄。包玉剛並不在乎別人的懷疑和嘲笑，他相信自己會成功。他抓住有利時機，正確決策，不斷發展壯大自己的事業，終於成為雄踞“世界船王”寶座的名人巨富。他所創立的“環球航運集團”，在世界各地設有20多家分公司，曾擁有200多艘載重量超過2000萬噸的商船隊。他擁有的資產達50億美元，曾位居香港十大財團的第三位。包玉剛的平地崛起，令世界上許多大企業家為之震驚：他靠一條破船起家，經過無數次驚濤駭浪，渡過一個又一個難關，終於建起子自己的王國，結束了洋人壟斷國際航運界的曆史。回顧一下他成功的道路，他在困難和挑戰麵前所表現出的堅定信念，對我們每個人都有很大的啟發。
包玉剛不是航運家，他的父輩也沒有從事航運業的。中學畢業後，他當過學徒、夥計，後來又學做生意。30歲時曾任上海工商銀行的副經理、副行長，並小有名氣。31歲時包玉剛隨全家遷到香港，他靠父親僅有的一點資金，從事進口貿易，但生意毫無起色。他拒絕了父親要他投身房地產的要求，表明了欲從事航運業的打算，因為航運業競爭激烈，風險極大，親朋好友紛紛勸阻他，以為他發瘋了。
但是包玉剛卻信心十足，他看好航運業並非異想天開。他根據在從事進出口貿易時獲得的信息，堅信海運將會有很大發展前途。經過一番認真分析，他認為香港背靠大陸、通航世界，是商業貿易的集散地，其優越的地理環境有利於從事航運業。37歲的包玉剛正式決心搞海運，他確信自己能在大海上開創一番事業。於是，他拋開了他所熟悉的銀行業、進口貿易，投身於他並不熟悉的航運業，當時，對於他這個窮得連一條舊船也買不起的外行，誰也不肯輕易把錢借給他，人們根本不相信他會成功。他四處借貸，但到處碰壁，盡管錢沒借到，但他經營航運的決心卻更加強了。後來，在一位朋友的幫助下，他終於貸款買來一條20年航齡的燒煤舊船。從此，包玉剛就靠這條整修一新的破船，掛帆起錨，躋身於航運業了。
成功是產生在那些有了成功意識的人身上的，失敗則源於那些不自覺地讓自己產生失敗意識的人身上，適時地給自己建立一個有效的自我激勵體係，這樣往往會得到意想不到的快樂與收獲。
9.抬起頭，遠離自卑
常聽到別人說：“我很不自信，我常覺得自卑”。這樣一講，就已顯得底氣不足，如果再麵臨強大的對手，隻有落荒而逃的份。
一個自信的人，他是不會承認對手的強大的，他更不會說：“我不自信！”，相反，他常會說：“我是最好的！我是最棒的！我是最優秀的！”久而久之，他真的成了最好，最棒，最優秀的了！因為他以此為目標，不斷地朝著這個目標前進，所以，他才不會回頭，他才不會猶豫和退縮！
不自認卑微，盡管你職務不高，薪水不多，可是，離開了工作崗位，你和別人一樣，都是平等的，沒有什麼不同。對任何人，都用一樣的態度，而不必諂媚，不必刻意討好。對任何人都不卑不亢，你就是你，你不比任何人矮一截，大家在人格上都是平等的。
一個人貧窮點沒關係，地位低些也沒關係。這些都是外在的，是可以憑自己的努力改變的，或者說得極端些，不改變又怎麼樣呢？各人有各人的生活，隻要不妨礙別人，不對不起別人，窮些苦些又怎麼樣呢？但如果一個人自輕自賤，那就麻煩了，那就沒有救了。一個自輕自賤的人，就算你的地位怎麼高，財富怎麼多，人家仍會覺得你有缺陷，仍會覺得你需要改變。當我們說一個人沒有出息的時候，主要的不是說他沒有做出成就，沒有成家立業什麼的，而是指那個人自輕自賤，自己看不起自己，自己打自己耳光，自己不給自己臉麵。
而自輕自賤的孿生兄弟，就是自卑。奧地利心理學家奧威爾在《自卑與人生》中說：“自輕自賤的人，必定是自卑的人；或者說，自卑的人，必定是自輕自賤的人。”自卑就是拿別人的優點和自己的缺點作比較時得到的那種感覺，是一種自己感覺低人一等的慚愧、羞怯、畏縮，甚至灰心喪氣的情緒。有自卑感的人，常常輕視自己，總認為自己無法趕上別人，並因此而苦惱。
一個好端端的人，為什麼會自卑，會自輕自賤呢？美國心理學家的研究表明，兒童時期如果各項活動取得成績而得到老師、家長及同伴的認可、支持和讚許，便會增強他們的自信心、求知欲，內心獲得一種快樂和滿足，就會養成一種勤奮好學的良好習慣。相反，他們會產生一種受挫感和自卑感。這就是說，自卑感的形成主要是社會環境長期影響的結果。
俗話說“尺有所短，寸有所長”，“金無足赤，人無完人”。每個人都有長處與短處。如果隻看短處不看長處，或者誇大短處縮小長處，則會形成自卑感。苛求自己沒有短處，這是不可能的。有時，某些短處甚至還很難彌補，如身體的缺陷便是如此。積極的態度是揚長避短，以“長”補“短”。這一方麵不行，也許另一方麵比別人強。比如，盲人阿炳，雖然失去視覺，但卻拉得一手好二胡，他不就是靠聽覺和觸覺來體驗、創造生活的嗎？當認識到自己的短處時，可以設法彌補，或選擇更適合於自己的途徑發揮自己的長處，自卑的心理也就沒有立足之地了。
有一則這樣的故事：
一位高考失利的青年，感到十分失意，就騎著自行車在大堤上亂走，一不留神，車子歪了下去，險些撞著坐在堤下的一個老人。在向老人表示了歉意後，他沒馬上走，而是坐在老人身邊。那是春天的一個上午，陽光明媚，清風徐來。草綠了，花開了，那些花兒，在遠遠近近的綠草間像星星一樣閃爍。無數老人、孩子在草裏徜徉，花裏漫步，也像春天的陽光一樣燦爛。隻有這位青年感到例外。
那時候，失意就像春天的草一樣在他思想裏蓬蓬勃勃。很久以來，他看見一片落葉，便傷感，覺得自己也是一片落葉；他看見一片落花，也傷感，覺得自己是一片落花；看見流水，還是傷感，覺得自己的生命就在這平平淡淡中像水一樣流逝了。
老人看出了他的失意，跟他說起話來，老人說：“年輕人，怎麼這樣無精打采呢？”他當時手裏正纏著一根草，在老人問過後，他舉了舉那根草說：“我這輩子將像這根草一樣平凡。”老人沒做聲，隻是靜靜地看著他。在老人的注視下他說了起來，他說：“我是一個很不幸的人，初中時因一場病休學一年。此後，學習成績一直很差，勉強讀了高中後，又沒考上大學。”他又說：“一個人連大學都沒上過，毫無疑問是一個平凡的人，我這一輩子將在平凡中度過。但我不甘心，也不想成為一個平凡的人，我從小就立下誌願，一定要讓自己的人生輝煌。”說到這裏，他流淚了，他心裏裝不下太多的失意，那些失意像洶湧的洪水，終於找到了決口。
這時老人開口了，老人說：“你知道你手裏拿的是什麼草嗎？”“不知道。”“它是蒲公英。”“這就是蒲公英嗎，我常在詩人筆下見到它，可它也很普通呀。”他說。“你沒看見它開著花嗎？”“看見了，一種小花，毫不起眼。”“是不起眼，但它也可以輝煌。”“在詩人的筆下？”“不。”老人搖了搖頭，注視著他。
過了一會，老人站了起來，跟他說：“我帶你去看一個地方吧。”他聽從了老人的話，也站了起來。隨後，他跟著老人沿著那條堤往遠處走去。大約二十幾分鍾後，他看見了一個足以讓他一生都為之震撼的景致：那是一塊很大很大的河灘，有幾十畝甚至上百畝大，整個河灘上全是蒲公英，無邊無際。蒲公英開花了，那些毫不起眼的黃黃白白的小花，在陽光下泛著粼粼波光，那樣美，那樣爛漫，那樣妖嬈，那樣蔚為壯觀，炫目輝煌。一朵小花，也可以這樣輝煌嗎？他們再沒說話，就那樣佇立著，起風了，花兒輕輕地向他湧來。他心裏一下子飄滿了那些美麗的蒲公英，忽然覺得自己也是一朵蒲公英了！
從那以後，那漫無邊際的蒲公英一直在他眼裏爛漫著，他仿佛從那裏看見了自己。他同時也深深懂得了平凡的人生也可能充滿著不平凡的道理。
當然，對於人生來說，一種充實有益的生活，本質並不是競爭性的，一個人不必把奪取第一看得高於一切，它隻是個人對自我發展和幸福美好的生活追求而已。那些每天一早來到街頭公園練武打拳、練健美操、跳迪斯科的人們，那些隻要有空就練習書法繪畫、設計剪裁服裝和唱戲奏樂的人們，根本不在意別人對他們姿態和成果品頭論足，也不會因沒人叫好或有人挑剔就停止練習、情緒消沉。他們的主要目的不在於當眾展示、參賽獲獎，而是自得其樂、自有收益，滿足自己對生活美和藝術美的渴求。