人生最有趣味的事情，就是送舊迎新。因為人類最高的欲求是創造新生活。
——（中）李大釗
人們解決世界上的問題，靠的是大腦和智慧，而不是照搬書本。
——（美）愛因斯坦
一、享受用思考創造成功的無窮樂趣
思考對人類的啟示是從奴隸解放為自由人。思考對人生的啟示是由平凡升華為卓越。離開思考的努力不是南轅北轍，就是無功而返。創造新生活常在思考之後的行動中得到。而一個從不認真思考的人，既不能享受創造成功的樂趣，也不能真正地主宰自己的命運。
1.一位哲人說：“思考讓人偉大”
思考賦予我們理性的思想和智慧，人們正是在思考中變得越來越明智，越來越成熟。
正確的思考是一種神奇的力量，它能使人在片刻間頓悟，也能使人在思考中修正自己、反省自己、提高自己。
一位哲人曾說：“思考讓人偉大”。此話一語道破了思考的重要意義。思考人生可以使人把握人生的真諦，思考情感可以使人領悟世間真情，思考為人處世可以使人規範言行，思考學習可以使人增加學識，完善自我。
然而對於今天匆匆行走在都市的人來說，這些受益匪淺的收獲，似乎成了無法得到的奢求。雖然我們每天也在思考：如何找份好工作、如何晉升、如何得到愛情、如何把握人生等等，但是浮躁喧囂的生存氛圍總是麻痹我們的心靈，競爭和壓力正悄悄地湮滅我們的思想火花。這時的思考有時候不過是心靈的一絲衝動和腦海裏的一股急流罷了，很少有人能從其中得到自己希望的答案，使自己獲得真正的啟迪。所以如何進行正確的思考，便成為我們找準人生方向，感受生活所麵臨的一大問題。
正確的思考是一種對人生意義的剖析和解讀，是一種對歲月流痕的感受和觸摸。成與敗，勤與惰，奉與取，喜與悲，愛與恨，名與利等，都是我們思考的主題。如果在這些方麵我們能感受和領悟到隱藏在其中的人生真諦，那麼在以後的日子裏我們將活得更加自信，更加精彩。
善於思考是智者與愚者的根本區別。善於思考的人總能從生活中的一個勝利走向又一個勝利。在遇到失敗和挫折時，也總是能夠設法擺脫困境，走向光明。
思考是一種神奇的力量，它可以開啟心靈，激勵生命。人生離不開思考，思考是生命運動的一部分。
人的心靈如同一座美麗的花園，我們可以精心照料它，也可以任其荒蕪。如果不播下理性的種子，那麼非理性的雜草就會在心靈的土壤中不斷繁衍，以至於整個花園都變得雜草叢生。思考就像是一位辛勤的園丁，它幫我們精心地照料心靈園地，小心翼翼地除去雜草。隻要我們善於運用思考，我們就可以拋棄種種錯誤、醜惡、無用的思想，努力培養正確、純潔、有用的理念。
思考塑造了人的心靈，也照耀著生命前進的曆程。每個人從呱呱墜地開始，就要赤手空拳地麵對紛紜的世界，麵對複雜的人生，麵對每一次成長中的失敗和成功後的喜悅。每當我們在人生的十字路口彷徨時，在漆黑的夜裏迷失方向時，都需要思考。這時候如果沒有思考，我們也許就會走上歧途。這時候的思考像一個火種，可以點燃我們心中理智的火焰，使我們重新找到前進的方向。在靜靜的思考中，我們可以洞悉人生哲理，認清生活的本質，享受生活本身帶來的樂趣和幸福，滌蕩心中的迷惘、痛苦和悲傷，活出別樣的人生風采。
思考是我們升華生命意義、提高生命質量的必要手段。沒有思考的人生是糊塗的人生，沒有思考的生命隻不過是行屍走肉的化身。有些人就是因為缺少思考，所以學業上無法上進，事業上屢戰屢敗，行為和心態都陷入困境，無法自拔。有些人就是因為善於思考，所以才能察事於未覺，料事於萌生，從容坦然地麵對人生各種苦惱和劫難，成功地打造自己輝煌的一生。
2.讓理性的思考主宰自己的命運
人類最有力的武器之一就是理性思考。每個人的一生，思考無時不在左右著行為，影響著人生軌跡。
無論何時何地，當我們遇到問題時，都應當平心靜氣地進行理智處理，越是重大的決策，越要小心謹慎，頭腦冷靜，深入思考，縝密地分析各種信息，判斷各方局勢，做出認真負責理性的決策。
不善理性思考的人，往往就會在行動中走上歧途，而無法擁有思考帶來的益處與快樂。
許多年前，羅丹就雕塑出了有名的“思想者”的雕像，它告訴了我們思考的力量。如果把我們的思想當作一塊土地，經過辛勤而且有計劃的耕耘，我們可以把這塊土地開墾成物產豐富的良田。
我們所有的計劃、目標和想法，都是思考的產物。思考能力是我們惟一能完全控製的東西。我們可以任意地運用它，使它顯示出充分的力量。
然而，我們大多數人在運用思考能力時，往往會碰到兩個難以攻克的絆腳石。
輕信是思考的天敵，它是人類的一大缺點。我們往往不憑證據或隻憑很少的證據就相信一件事，許多人對於道聽途說的傳聞及無關緊要的事實，往往信以為真。
1999年美國德克薩斯州有個青年就聽信世界末日的傳聞，拿出他辛苦半年的所有積蓄到一個酒店裏大吃大喝，醒來後卻發現自己躺在醫院裏。原來他大醉後摔傷在路旁，幸虧好心人把他送到醫院，否則，他真是到了末日。
因此，我們要學會正確地判斷別人所傳達的信息。是否有價值，如果全盤接收某些自以為是的偏見、成見，或是想當然的臆測之詞，是非常危險的。
人類的另一大缺點，就是不相信自己不了解的事物。當萊特兄弟宣布他們發明了一種會飛的機器，並且邀請記者來看時，沒有人接受他們的邀請。當馬可尼宣布他發明了一種不需要電線就可以傳遞信息的方法時，他的親戚甚至把他送到精神病院去檢查，他們還以為他精神不正常了呢。
如果在事情還沒有調查清楚之前，就采取鄙視的態度，隻會限製我們的思考能力，會剝奪我們的機會、信心、熱情以及創造力。不要把質疑未經證實的事情和認為任何新的事物都是不可能的這兩種態度混為一談。
理性思考的目的，在於幫助我們了解新觀念或不尋常的事情，而不是阻止我們去調查。
理性的思考方式之所以一直被我們推崇，因為理性的思考者不會意氣用事，他們以合乎邏輯的方式處理問題，不會受情緒的左右。
美國人約翰沒有受過正式的學校教育，也不會寫字，卻有一種理性的思考方式，這使他成為世界上最富有的人之一。他不浪費時間爭辯瑣碎或不重要的事情，而能夠根據事實，迅速地做出決策。有一天他遇到一位老朋友，那位朋友聽說約翰準備開兩千家香煙連鎖店，感到非常驚訝。“我的合夥人和我，”那個朋友說，“隻開了兩家店就忙不過來了，你還想開兩千家！這是一個錯誤，約翰。”
“錯誤？”約翰說，“我的一生都在犯錯。但是，如果我犯了錯，絕對不會停下來討論。我會繼續下去，犯更多的錯。”
約翰繼續他的計劃，終於開了兩千家零售香煙連鎖店。
理性的思考者一直都被當作是人類的希望。因為他們扮演著先鋒者的角色。他們給工業和商業注入了新鮮血液，不斷使科學和教育進步，並鼓舞著發明創造。
愛默生說得好：
“當上帝釋放一位思想家到這個星球上時，大家就得小心了，因為所有事物將瀕臨危險，就像在一座大城市裏發生火災一樣，沒有人知道，哪裏才是安全的地方，也沒有人知道火什麼時候才會熄滅。科學的神話將使人類發生變化；所有的文學名聲以及所有所謂永恒的聲譽，都可能會被修改或指責；人類的希望、人類的思想、民族宗教以及人類的態度和道德，都將受下一代擺布。普遍化將成為神力注入思想的新彙流口，因此悸動也跟隨而來。”
理性地思考讓我們成為思想的主人而非奴隸，我們不應該給任何人控製我們思想的機會。
3.出租率的10%與100%的不同
如果一個人能形成一種行之有效的想法，並緊接著付諸行動，他就能把失敗轉變為成功。
當別人失敗了，你隻需要正確地思考，緊跟以一個行動，你就可以成功；當你自己失敗了，你也隻要正確地思考，緊跟以一個行動，你同樣可以獲得成功。
美國芝加哥北密契根大道的一個地區現稱為“富麗哩”。1939年，那裏的辦公樓群經營慘淡。一座樓出租一半就算是幸運的。這是商業不景氣的一年。消極的氣氛像烏雲一般籠罩在芝加哥不動產的上空。那時，你常可以聽到這樣一些論調：“登廣告毫無意義，人們根本就沒有錢。”或“我們沒有必要工作了。”然而就在這時，一位抱著積極心態的經理進入了這個景象陰翳的地區。
他在正確地思考後，立即行動起來了！
這個人受雇於西北互助人壽保險公司管理該公司在北密契根大道上的一座大樓。公司是以取消抵押品贖取權而獲得這座大樓的。他開始工作時，這座大樓隻租出了10%。但不到一年，他就使它全部租出去了，而且還有長長的待租人名單送到他的麵前。這其中有什麼秘密呢？新經理把無人租用辦公室作為一個挑戰，而不是作為一個不幸。記者采訪他時，他介紹說：
我準確地知道我需要什麼。我要使這些房間能100%地租出去，在當時的情況下，要做到這一點是很難的。因此我要把工作做到萬無一失，必須做到下列五點：
①要選擇稱心的房客。
②要激發吸引力：給房客提供芝加哥市最漂亮的辦公室。
③租金不高於他們現在所付的房租。
④如果房客按為期一年的租約付給我們同樣的月租，我就對他現在的租約負責。
⑤除此之外，我要免費為房客裝飾房間。我要雇用富有創造性的建築師和內裝工，改造我們大樓的辦公室，以適合每個新房客的個人愛好。我通過推理得到：
首先，如果一個辦公室在以後幾年中還不能出租，我們就不能從那個辦公室得到收入。我們到年底可能得不到什麼收益，但這種情況總不會比我們沒有采取任何行動時的情況更糟。而我們的境況應該好，因為我們滿足房客的需要，他們在未來的年份中會準時如數地交付房租。
其次，出租辦公室僅以一年為基數，這是已經形成了的習慣。在大多數情況下，房間僅僅隻空幾個月，就可接納新的房客。因此，得到租金的希望就不至於太落空。
最後，在一所設備良好的大樓裏，如果一個房客一定要在他租約滿期的那一年的末了退租，也比較易於再租。免費裝飾辦公室也不會得不償失，因為這會增加全樓的價值。結果極好，每一個新近裝飾過的辦公室似乎都比以前更為富麗堂皇。
細分析上述案例，有一個棘手的問題：他手上有一座巨大的辦公大樓，可是這座大樓十分之九的辦公室都是空閑未被租用的。然而，在一年內這座大樓便100%地出租了。可就在它的左右，仍有幾十座大樓是空蕩蕩的。
這兩種情況之間的差別當然就是每座大樓的經理對這個問題的不同的思考方法和不同的心理態度。一種人說：“我有一個問題，那是很可怕的。”另一種人說：“我有一個問題，那是很好的！”
如果一個人能夠抓住他的問題尚未顯露出真相的好機會，洞察它並尋求解決途徑，那麼，他就是懂得用思考創造成功之要義的人。
4.每一個人都是自己命運的設計師
創造性思維能給你的身體和靈魂注入所需的活力，使你過充實和滿意的生活。
創新是力量、自由及幸福的源泉，你的大腦越有創造性，你的觀點和想法就越多，你的能力就越強，成功的可能性就越大。
有一句拉丁格言說：“每一個人都是他自己命運的設計師。”你通過你每天作的許多選擇來創造你的命運，塑造你的個性，就像一位雕塑家通過一刀一斧，慢慢地使手裏的泥土成為藝術品一樣。你每天所作的選擇要受你的思想的指導，為了把這些思想變成活生生的、有創造性的觀點和想法，你需要讓你創造的衝動影響你的思考，讓這些有創見的觀點在天空自由地翱翔。
實際上，經過蘇格拉底式的反省和有創造性的生活，能給你提供更多的取得成功的機會，而不是表麵的滿足。創造性的思考是見識、直覺、內在的力量和想像力的源泉，創造性的行為為你提供了體驗新奇的機會，使你重新確定生活的意義。不斷地對自己過去的行為進行重新的思考，邁開生活的新步伐，這是一個持續的過程，這樣做能使你坦然麵對新的挑戰，提高你的應變能力。相對於那些喜歡墨守成規的人來說，有創造性和想像力的人能以更強的自信和意誌力麵對新環境。
創造性思維能以許多不同的方式豐富人們的生活，幫助人們實現自我，達到生活中和諧的平衡。創造性思維能使我們胸懷世界，展現自我。心理平衡、和諧，長期以來一直被看作是健康人格的一個標誌。從蘇格拉底到西格蒙德·弗洛伊德，所有偉大的思想家都強調達到個人和諧和平衡的重要性。根據心理學家馬斯洛的觀點：“自我實現包括永遠不停地朝著個人內心的統一、一體化或協調的方向努力。”創造性思維是一種生命力，它能幫助你使你的人格一體化，使你生活的每個方麵都達到平衡。
創造性思維是一種生活方式，一種對生活的態度。它不應該被看成是一個偶然的現象，終生隻會顯露一次。相反，我們應該把創造性思維看成是人的天性中不可分割的組成部分，是可以通過培養而獲得，並終生有用的才能。我們為什麼要創造呢？或許它是想深究自我內心，向世界大聲說：“我在！”、“我存在！”、“我是獨一無二的！”從而表露真實的自我的一種欲望和衝動。
創造性思維是征服世界的基礎，你需要有創造能力！我們生活的世界變得日趨複雜，節奏加快，生存和發展的最好方法就是善於適應它快速的變化。創造性思維能幫助你過不斷創新的生活，當你朝著未來邁進時，能擺脫固定的常規，而不至於沉湎於過去而不能自拔。你生活的每個方麵都能得到改進，創造性思維為你開啟了接觸新的可能性的機會，使你能對新的選擇有所把握。
創造性思維也是一種療法，能使你身心放鬆，幫助你解決問題，避免生活的挫折。在我們每天的生活中，我們不得已而忍受著守時、聆聽、按他人的話去行事、從眾、要成功等許多方麵的壓力，這一切足以使你瘋狂！創造性思維允許你躲進你想像的天地之中，把現實生活的一切喧鬧聲拋在腦後。為了把你自己發展成一個有思想、有見識的人，你需要用一定的時間來清理你自己的思想，即獨處。這樣做已變得越來越難了，因為我們大多數人生活在一個我們的注意力時時被幹擾的世界裏。創造性思維的能力能給你提供一個減低這個喧囂世界音量的方法，以及專注於你的追求不受外界幹擾，而靜靜地傾聽你內心獨白的機會。
創造性思維也能豐富人們日常的交往，兩個有活力的自我相摩擦，有時能產生出耀眼的思想火花。正是這些互相作用的創造性思維的火花把我們聯結成為一個整體，盡管我們還有差異。在這些創造性思維的力量麵前，人們彼此沒有了防範心理，大家自然地走到了一起。我們應該用自己的創造性思維發現世界上以前未發現的美，創造以往沒有的奇跡。在創造性思維處於高峰時期，它給我們的生活添加動力，有時會使我們的認識和情感處於一個不平凡的世界中。
5.打破常規，走別人未走過的路
隨機應變，機動靈活，是一個優秀的人所必須具備的能力。
規矩有時代表著頑固勢力，但隻要你有勇氣和力量，規矩是可以打破的，生活中有些人失敗，因為他總是循規蹈矩，按圖索驥。
“烏鴉喝水”的故事流傳開後，大家都覺得烏鴉聰明。烏鴉也用同樣的辦法教小烏鴉，這樣傳了許多代。有一年發生了變化，老烏鴉示範如何把石子投進深瓶子裏，使嘴夠不到的水麵慢慢升高。然而小烏鴉卻心不在焉，它在想：“這太慢了，有沒有更快的辦法呢？”這時老烏鴉過來訓它：“別偷懶，照著祖傳的辦法做。”小烏鴉卻轉身走開，一會兒它銜來一根管子探進瓶裏，馬上就喝到水了。老烏鴉不得不承認：“這小子真行！”
我們生活的這個世界，有不少規矩和條條框框在約束著我們的行動，有些陳規舊習你不打破它，就隻能在它的小範圍內活動，那麼你的命運也就與其他人沒差別，不壞也不好，如此而已。
亞曆山大率領古馬其頓軍隊橫掃了歐洲之後來到了印度。在印度，有一個千年無人破解開的繩結，據說誰能解開誰就能做“亞洲王”。亞曆山大一劍把繩結砍成數斷，他成了亞洲王。
按圖索驥是我國古代流傳下來的一則寓言。
傳說伯樂有個兒子，想繼承父業，也學相馬。有一天，這位“少伯樂”拿著父親寫的《相馬經》，外出尋找千裏馬。《相馬經》說：“千裏馬的主要特征是：高腦門子大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊一般。”他出門沒走多遠，看見一隻大癩蛤蟆，便興高采烈地回家告訴父親說：“我找到千裏馬了，和《相馬經》說的差不多，高腦門子大眼睛，隻是蹄子不像摞起來的酒曲塊兒罷了。”伯樂聽後，啼笑皆非，隻好說：“可惜這種馬隻愛跳，不能騎啊！”
這則寓言意在諷刺那些不善於打破常規，拘泥成規，死套書本框框，缺乏機動靈活素質的人。事物總是不斷變化發展的，變化有時在意料之中，更多是在意料之外。我們要想適應多變的形勢，遇事就必須沉著冷靜，善於審時度勢，見機行事。
6.經營奇才的成功經驗給我們以啟迪
善於抓住主流和重心，可以使你“四兩撥千斤”，可以使你接近成功。
重點思維可以幫助你在事物的諸多因素中，選擇出最重要的幾個因素和最可能發生的情況。
在達成你的主要目標的過程中，你所能使用的所有事實都是重要而有密切關係的；你所不能使用的則是不重要及沒有重大關係的。是否善於做出這種區分，在機會與能力相差無幾的人中，所作出的成就卻大不一樣。
成功學理論和實證研究表明，那些成就大的人都已經培養出一種習慣，把影響到他們工作的重要事實全部綜合起來加以使用。這樣，他們就能比一般人工作得更為輕鬆愉快。由於他們已經懂得秘訣，知道如何從不重要的事實中抽出重要的事實，因此，他們等於已為自己的杠杆找到了一個支點，隻要用小指頭輕輕一撥，就能移動自己用整個身體的也無法移動的工作分量。
一個人若能養成把其注意力轉移到重要事情上的思考習慣，並根據這些重要事情來建造他的成功殿堂，那他就已為自己獲得了一種強大的力量，可以比做是一下子可以擊出10噸力量的大鐵錘，而不是隻有一磅力量的小鐵錘。
運用重點思維方法獲得巨大成功的例子，不勝枚舉，瑞典經營奇才卡爾森就是其中的一例。
卡爾森在學生時代就顯示出奇特的才幹。他出身於公務員家庭，就讀於瑞典斯德哥爾摩經濟學院，在校期間，學校的各種社交聚會都由他組織。1968年畢業後，他進入溫雷索爾旅遊公司從事市場調研工作。3年以後，北歐航聯出資買下了這家公司。卡爾森在溫雷索爾旅遊公司先後擔任了市場調研部主管和公司部經理。由於卡爾森善於重點思維，能夠抓住公司經營中的主要問題並予以解決，使這家中等規模的導遊機構1978年就已發展成瑞典第一流的旅遊公司。
卡爾森的經營才華得到了北歐航聯的高度重視，他們決定對卡爾森委以重任。航聯下屬的瑞典國內民航公司購置了一批噴氣式客機，由於載客量不足，無力償付訂購客機的錢。1978年卡爾森調任該公司總經理，擔任新職的卡爾森，充分發揮了擅長重點思維的才幹，上任不久，就抓住了公司經營中的問題和症結：國內民航公司的收費標準不合理，早晚高峰時間的票價和中午空閑時間的票價一樣。卡爾森將正午班機的票價削減一半以上，以吸引去瑞典湖區、山區的滑雪者和登山野營者。這樣一來，顧客們在機場外麵紮起帳篷，等候空座。卡爾森主管下的第一年，國內民航公司即轉虧為盈，獲得了相當豐厚的利潤。
卡爾森認為，如果停止使用那些大而無用的飛機，公司的客運量還會有進一步的增長。一般旅客都希望乘坐直達班機，但是那些龐大的“空中公共汽車”卻在從中作梗。DC-9客機由於座位較少，如果讓它們從斯堪的納維亞的城市直飛倫敦或巴黎，就能賺錢。但是原來的安排是，DC-9客機一般到了哥本哈根客運中心就停飛，硬是要旅客去轉乘巨型“空中公共汽車”。卡爾森把這些“空中公共汽車”撤出航線，僅供包租之用，辟設了奧斯陸至巴黎的直達航線。
卡爾森抓住重點的最大舉措是“修舊如新”。
市場上的那些新型飛機，引不起卡爾森的興趣，他說，就乘客的舒適程度而言，從DC-3客機問世之日起，客機在這方麵並無多大的改進，他敦促客機製造廠改革機艙的布局，騰出地盤來加寬過道，使旅客可以隨身攜帶更多的小件行李。卡爾森不會不想到，他手下的飛機已使用達14年之久，但是他聲稱，訣竅在於讓旅客覺得客機是新的。北歐航聯拿出1500萬美元（約為購買一架新DC-9客機所需要費用的65%）給客機整容翻新，更換內部設施，讓班機服務人員換上時髦新裝。靠那些煥然一新的DC-9客機，可以招徠越來越多的商業旅客。
卡爾森把整個公司劃分為好多規模不等的“利潤包幹中心”，規模大的涉及整個民航客運部門，規模小的僅限於斯德歌爾摩倫敦一條航線。眼下，主管這條航線的經理是個有職有權的獨立企業經營者，可以自由決定往返於兩大城市之間的班機的時間和航次。
卡爾森鼓勵經理們：如果能攬到一筆賺錢的好交易，跨出北歐航聯的圈子也行。譬如，歐洲民航營業部繞過公司總部，自行將幾架福克渦輪螺旋槳飛機租借了出去；技術部由於本公司任務不足，正四處包攬修理業務；部門層次重疊、統計報表泛濫成災的現象已經絕跡。總之，卡爾森發給全公司16000名雇員每人一塊金表，這足以說明其業績水平。
卡爾森成功的經驗告訴我們，辦事抓重點，往往能把握事物發展的主流和重心，避免眉毛胡子一把抓，從而把事情辦成功。
7.深度思維：多想幾步，高人一籌
深度思維能極大地開發一個人的潛力。人越有遠見，就越有潛能。
深度思維帶來巨大的利益，會打開不可思議的機會之門。深度思維使我們由局部看到整體。當我們的工作是實現遠見的一部分時，每一項任務都具有價值。哪怕是最單調的任務也會給你滿足感，因為你看到更大的目標正在實現。
在現實生活中，多想幾步所獲得的遠見卓識將給你帶來極大的益處。
遠見告訴我們可能會得到什麼東西。遠見召喚我們去行動。心中有了一幅宏圖，我們就從一個成就走向另一個成就，把身邊的物質條件作為跳板，跳向更高、更好、更令人快慰的境界。這樣，我們就擁有了不可估量的永恒價值。
缺乏深度思維的人可能會被等待著他們的未來弄得目瞪口呆。變化之風會把他們刮得滿天飛。他們不知道會落在哪個角落，等待他們的又是什麼東西。
如果你有深度思維的能力，又勤奮努力，你將來就更有可能實現目標。誠然，未來是無法保證的，任何人都一樣。但你能大大增加成功的機會。
深度思維是這樣的重要，以至於我們須臾也不能離開它。通常有如下三點不利因素影響我們思維的深度，我們要克服不利因素，發展深度思維。
（1）過去的經曆可以影響我們思維的深度
過去的經曆比任何其他因素都更可能限製我們的遠見。我們常常以過去的成敗來看將來的機會。如果你的過去特別艱難、困苦、不成功，你大概得加倍努力，才可以看到將來的前途。
如果你認定自己不能成功，你就局限了自己的思維。要開動腦筋，而不要關閉你自己的潛能。
（2）當前的壓力會阻礙我們的思維深度
有個故事說的是父子倆趕著驢子去集市買食品。
起初父親騎驢，兒子走路。路人看見他們經過，就說：“真狠心，一個強壯的漢子坐在驢背上，那可憐的小家夥卻要步行。”
於是父親下來，兒子上去。可是人們又說：“真不孝順呀！父親走路，兒子騎驢。”
於是父子兩人一齊騎上去。這時路人說：“真殘忍呀！兩個人騎在那可憐的驢背上。”
於是兩人都下來走路。路人又說：“真愚蠢呀！這兩個人步行，那隻壯實的驢子卻沒有東西馱。”
他們最後到達集市時整整遲到了一天。人們驚訝地發現，那人同他兒子一起抬著那隻驢來到了集市！
像這個趕驢子的人一樣，我們也會因為過分擔心所受到的壓力而看不清方向，忘記了自己的目標。
小事和空洞的批評能占據我們的頭腦，讓我們無法有遠見，不要讓這種情況發生在你身上。
（3）缺乏洞察力會製約我們的思維深度
洞察力對於深度思維是至關重要的。說到底，深度思維就是在人生的巨大畫卷中看到、想到當前的情景與未來的前景。
如果你的洞察力不行，請試試從另一個角度看問題。研究曆史，研究其他民族的文化，然後在分析當前的事物時留意將來。正如弗蘭克·蓋恩所說：“隻有看到別人看不見的事物的人，才能做到別人做不到的事情。”
隻有克服以上三點影響深度思維的不利因素，我們才可能在成功的道路上無往而不勝。
8.逆向而行，下一著逆向思維的險棋
逆向而行，走一著險棋往往可以給你帶來與眾不同的勝局。
人們已經習慣了正常的思維方式，即使沒有什麼成效仍很難改變。這時候，逆向思維能給人以新的思路。
德國奔馳汽車公司的成功經驗就是如此，他走出的險棋是：在巴黎舉辦汽車賽。
20世紀最後20年，日美汽車大量傾入西歐，幾乎把歐洲的汽車工業擠到了滅亡的邊緣。以“車到山前必有路，有路就有豐田車”為首的豐田汽車公司，不僅把他們的路延伸到了華盛頓，甚至擴展到了底特律（美國汽車製造業中心）。豐田汽車以其優質低價而風靡全球。這一次車賽很明顯，如果奔馳失敗，那就很難想像會有人願意花買兩輛豐田車的價錢去買一輛笨手笨腳的奔馳車了——盡管奔馳車的質量無與倫比，盡管奔馳車耐用、舒適、豪華，但這一次一旦失敗，奔馳車將毫無疑問地被擠出強者的行列。
5月的巴黎氣候宜人，第18屆世界汽車大賽就在這裏舉行。賽場上，依次排列著十幾輛世界級品牌的高級汽車，奔馳車以其豪華的造型位居其列。比賽開始了，奔馳公司的總裁埃沙德·路透一眼不眨地盯著大屏幕，注視著一路絕塵而去的小汽車。
畢竟都是世界名牌，無論是日本的豐田、本田，還是美國的雪佛萊、野馬，誰也沒有占到絲毫優勢。奔馳車夾在日英汽車中間，速度上絲毫不遜色。然而它也僅能與之並駕齊驅，看不出有什麼優勢。
路透的心簡直提到嗓子眼了，周圍的幾個助手大氣都不敢出一聲，一起注視著賽場上奔馳的命運。賽程過半的時候，路透輕輕籲了一口氣，因為奔馳已顯現出了一點微弱的優勢。很快，各型汽車都將車速提到最高的限度，開始了最後衝刺……
隨著一陣歡呼，路透終於揉了揉眼睛，臉上露出了自信的笑容。奔馳車贏了，超過了它所有的競爭對手。這一勝利，不僅保住了歐洲汽車工業的一席之地，而且更加穩固了奔馳汽車在世界汽車工業中的地位。
其實早在十年之前乃至更久以前，奔馳汽車就已以其雄厚的實力而雄踞於世界汽車製造業前列：世界上最早的一輛汽車就叫奔馳，而奔馳公司的創始人卡爾·本茨和哥特裏普·戴姆勒正是汽車的締造者。隻是到了埃沙德·路透的時候，這個滿懷雄心壯誌的德國人，決定要采取另一種競爭方式來穩固奔馳的地位。
“奔馳車將以兩倍於其他廠商的價格出售。”這話說起來就像唱山歌一樣動聽，做起來難度之大可想而知，然而路透似乎早已下定了決心，他知道如果不設法提高奔馳車的質量，在以後越來越激烈的競爭中勢必適應不了風雲變幻的市場變化，靠老牌子吃飯是支持不了多久的，他感到自己有責任為奔馳開辟新的發展道路。
為了激勵全體員工共同實現新的目標，路透感覺到有必要親自到車間和試驗場去身體力行一番。他當然知道這逆勢而行的一步如果成功將給奔馳公司帶來多麼高的榮譽，但他更清楚這一步一旦失敗會有多麼大的損失。他必須鼓起所有的士氣下好這一著險棋。
路透和他所率領的公司是永遠都不願充當像恐龍那樣不適應變化的角色的。在奔馳600型高級轎車問世之前，路透便對他的技術專家們說：“我最近想出了一則很優秀的汽車廣告：‘當這種奔馳轎車行駛的時候，最大的噪音來自於車內的電子鍾。’我準備把這種奔馳車定價為17萬馬克。”專家們當然明白總裁的意思，卻仍不免大吃一驚：17萬馬克，買普通轎車要買好幾輛！
也許是總裁的表現感動了專家，他們廢寢忘食地工作，以驚人的速度把成功的新型優質奔馳轎車——梅塞德斯450SEL6.9獻給了埃沙德·路透。路透從病床上爬起來後的第一道命令便是宣布將奔馳轎車的價格提高一倍。這個命令不僅讓整個歐洲震驚，更讓全世界的汽車工業驚愕不已。
路透的願望很快變成了現實，聞名世界的高級豪華型小轎車奔馳600問世了，它成了奔馳轎車家族中最高級的車型，其內部的豪華裝飾，外部的美觀造型，無與倫比的質量都令人歎為觀止。很快，各國的政府首腦、王公貴族以及知名人士都競相挑選奔馳600作為自己的交通工具，因為擁有奔馳，已經不僅僅是財富的象征。
現在，奔馳汽車公司已是德國汽車製造業最大的壟斷組織，也是世界商用汽車的最大跨國製造企業之一，奔馳汽車以優質高價著稱於世，曆時百年而不衰。
當其他企業采用降低成本、降低商品價格以增強競爭能力時，奔馳公司卻則反其道而行之，這不能不給很多人以某種啟示：當很多人在往同一條獨木橋上擠的時候，隻要你擁有足夠的實力和信心，另謀他途，也會達到目的，而且你要輕鬆得多。
二、永不滿足，自覺主動地學習
知識是引導人走向光明與真實境界的燈燭。無知者在人生中從來是不自由的，因為和他對立的始終是一個陌生的世界。世界一大半的惡、一大半的失敗都來自於無知。生命的全部意義在永不滿足，無止境地探索自己尚不知道的東西，不斷豐富新知識。所以，一個主動求知、勤學不已的人，必是兼獲智慧與榮譽之人。
1.學習，時代的第一選擇
“用學習創造利潤”——這已被管理學界和企業界公認為當今和未來“贏”的策略。
知識是一切美德之母，隻有知識的江河才能承載起事業和理想之舟。書籍是知識的載體，勤於和善於學習是獲取知識的重要途徑。
人類曆史在不斷發展，現代化的科技也日新月異地發生著變化。我們要適應瞬息萬變的高科技時代，就要不斷地學習，用新的知識充實自己。
學習是時代的第一選擇。許多人認為，學習隻是青少年時代的事情，隻有學校才是學習的場所，自己已經是成年人，並且早已走入社會了，因而再沒有必要進行學習，除非為了取得文憑。
這種想法乍一看，似乎很有道理，其實是不對的。在學校裏自然要學習，難道走出校門就不必再學了嗎？學校裏學的那點東西，就已經夠用了嗎？
學校裏學的東西是十分有限的。工作中、生活中需要相當多的知識和技能，課本上都沒有，老師也沒有教給我們，這些東西完全要靠我們在實踐中邊學習邊摸索。
如果不繼續學習，就無法取得生活和工作需要的知識，無法使自己適應急速變化的時代，不僅不能搞好本職工作，反而有被時代淘汰的危險。
特別是在科學技術飛速發展的今天，我們隻有以更大的熱情，如饑似渴地學習、學習、再學習，才能使自己豐富和深刻起來，才能不斷地提高自己的整體素質，以便更好地投身到工作和事業中。
據美國國家研究委員會調查，如今半數的勞工技能在一至五年內就會變得一無所用，而以前的淘汰期是七至十四年。特別是在工程界，大學的知識在畢業十年後還能派上用場的不足四分之一。
因此，學習已變成隨時隨地的必要選擇。
於是，企業與公司裏的上班族已成為學習上成長最快的人群。1992年，全美企業員工中僅接受企業正式撥款學習的人數就增加了400萬，平均每人每年可以享有31.5個小時的學習時間，全美企業員工增加的學習時間，相當於25萬名全日製大學生的學習時間。換句話說，大約要建好幾十所同哈佛大學規模相當的新大學，才能滿足企業員工的學習需要。
目前，美國已有幾十家知名企業成立了自己的大學。員工學習的效益也日趨明顯。在摩托羅拉公司，每花一美元投資在學習上，就可以連續三年提高30美元的生產力。
學校教育僅僅是學習的開端，其價值主要在於訓練思維並使其適應以後的學習和應用。一般說來，別人傳授給我們的知識遠不如通過自己的勤奮和鑽研所得的知識深刻久遠。靠勞動得來的知識將成為一筆完全屬於自己的財富。它更為活潑生動，曆久不衰，永駐心田，而這恰恰是僅靠被動接受別人的教誨所無法企及的。這種自學方式不僅需要才能，更能培養才能。一個問題的有效解決有助於探求其他問題的答案，如此知識也就轉化成為才能。
2.求知是邁向成功不可缺少的要素
人生的真正成功，並不在於他擁有多少金錢，而在於他擁有多少知識。
求知是成功的第一步。有成就的人無一不熱愛學習。
相信這個世界上再沒有人比亨利·布萊頓更忙碌的了。這個大忙人雖然現在年僅30歲出頭，但卻已經是美國SERVO公司的總經理，為當今美國少數彈道導彈專家之一。
雖然已身居要職，布萊頓依然努力學習，一天的工作完成後，晚上他還上夜校繼續進修。
他選擇的科目是素描。
為什麼他要去學素描呢？針對這點，亨利的回答非常令人感動：
“因為素描可有效地將我的創意說明給我手下的技術人員知道。”
雖然他現在已功成名就，但他認為這並非人生努力的終點，時代在不斷地進步，若想跟上時代，就應該不斷努力學習。
因此，布萊頓利用晚上的空閑時間學習打字、雷達技術、西班牙語、管理學、演講術等，凡是對他的經營有幫助的他都學。
事實上，他也真的能學以致用，並且都收到很好的效果。
一個想真正成功的人，總能千方百計地騰出時間繼續進修，不斷地為自己“充電”。為何他如此熱衷於自我深造呢？其實，像他這類金領多半都了解這個事實——人生是短暫的，每天能讓自己學習的時間非常有限。
因此，凡是能用來學習和思考的時間，他們是一分一秒都不願浪費，並且設法做最有效的利用，因為他們都希望能在自己的工作上或專業範圍內成功。你不妨利用多餘的時間去學一些對工作及提高工作效率有益的知識。
有效地利用目前可供自己自由支配的時間，可保證你將來的成功。這是投資，也是保險。
現在，你有無展望未來？是否為獲得明天的紅利而將多餘的時間投資在今天？
不論你從事何種職業，工作時間全部加起來最多也隻占一個星期裏的一半的時間，請問剩下至少一半的時間你都在做些什麼？
你該如何有效利用這些時間？你是否珍惜這寶貴的時間？譬如特地挪出一些享樂的時間或利用每天上下班坐車的時間閱讀一些與專業知識有關的書籍。
這裏並非在限製你該怎麼想、怎麼利用，最主要的是想讓你了解不能將寶貴的時間浪費在玩樂上。
你應該審慎地思考一些有意義的事，像如何利用時間創造將來等等。
如果你想創造美好的明天，就應將自己能自由使用的時間投注在增加今天的工作效率、有實際價值的事上。
你可利用閑暇時間吸收一些新知，然後用來引發深藏在心靈深處，僅屬於自己的原始創意。將來這些創意皆將成為有利的工具。
知識這種東西，無論你學了多少，它都將在你的腦中累積，成為你自己的東西，再不會消失，別人也偷不走。
3.你願意成為明天的新文盲嗎
聯合國教科文組織已對文盲做出了新的界定：“新文盲是不會主動求新知識的人”。
我們正處在一個知識迅猛發展的時代，科學技術日新月異，知識迅速更新，要適應社會的發展就必須不斷地學習。不意識到這一點，難免成為新時代的文盲。
中華民族有著輝煌燦爛的曆史文化和悠久的學習傳統。
抱樸子曾這樣說：“周公這樣至高無上的聖人，每天仍堅持讀書百篇；孔子這樣的天才，讀書讀到‘韋編三絕’；墨翟這樣的大賢，出行時裝載著成車的書；董仲舒名揚當世，仍閉門讀書，三年不往園子裏望一眼；倪寬帶經耕耘，一邊種田，一邊讀書；路溫舒截蒲草抄書苦讀；黃霸在獄中還師從夏侯勝學習；寧越日夜勤讀以求十五年完成他人三十年的學業……詳讀六經，研究百世，才知道沒有知識是很可憐的。不學習而想求知，正如想求魚而無網，心雖想而做不到。”