從樓忠福出任經理到他與鎮政府簽訂承包合同，可以說處處都潛藏著風險。沒有慧眼和膽略，誰都會退卻的，而樓忠福卻敢於一次又一次地冒險。也正是因為他敢冒風險，他才抓住了別人不能抓住的機遇。
樓忠福出任東陽三建公司經理以後，公司的兩大難題時時像兩道繩索，一圈一圈地把樓忠福的焦慮往緊處纏。這兩大難題一個是人才，一個是設備。
當時，東陽三建雖說是一個建築公司，但卻沒有一個合格的工程師，千餘人對付價值百萬元的工程，竟都是憑著瓦刀木刨的老經驗。同時，公司施工設備簡陋匱乏，最先進的也就是幾台卷揚機，所有的固定資產總值不足80萬元，連建造一幢6層樓的宿舍都勉為其難。
樓忠福明白：設備陳舊單一、人才缺乏的公司不可能有大的發展。當時要在人才和設備兩個方麵投資，可不是一筆小數目，以東陽三建的經濟實力，簡直近乎天方夜譚。改善設備，廣納賢才當然是對的，可這筆巨額資金從哪裏來？靠高額貸款，到時候還不了怎麼辦？那還不傾家蕩產？
可是樓忠福就是要靠貸款來增強公司的實力，他說：“我們不怕貸款，隻要企業上等級上規模，不怕還不了。”
樓忠福對於設備投資，一定位就在160萬元。這已是當時公司固定資產的一倍。在這以後的5年，也就是他的第一個承包期內，他不改初衷地每年都要拿出100萬元用於添置和改造設備，使公司擁有塔吊、攪拌機、沙漿機、汽車及其他機械設備達840台，固定資產總值增加到1200萬元，基本能適應大跨度、高層次的建築施工。如果說後來每年設備投資的遞增，多少有了先期的基礎，那麼最初投資的那160萬元，沒有戰略眼光和大將氣魄，確實是難以想像的。
當時正處於國民經濟調整時期，要謀求到這樣一筆資金，其難度可想而知。樓忠福為此東奔西走，夜不成寐。樓忠福不僅需要麵對社會的挑戰，還要承受來自公司內部的壓力，有人認為他這是在胡搞，是在把企業往火坑裏推。
大凡超前的意識和舉措，常常會在一個時期內，不被人所理解。惟有能夠登高望遠的人才會不懈地堅持自己的觀點，並將這些觀點付諸實施。
160萬元的高額投入，換來了公司兵強馬壯的麵貌，東陽三建的形象，一下子高大起來。可是樓忠福明白，企業的發展單靠優良的設備還不行，還必須要有高水平的人才；隻有建築隊伍的素質提高了，企業才會有大發展。
為了順利地網羅精英，樓忠福設法協調各方麵的關係，成立了浙江省建築設計院廣廈分院。這個設計分院集中了他多年來孜孜以求的精英，擁有高級工程師兩名，工程師以及各類技術人員數十人。同時，在公司內部的管理、財務等部門，也招收了許多英才。
由於樓忠福的因勢利導，促成了公司實力從量到質的大轉變。當初為他擔心的人很多，如若這“孤注一擲”式的高額投資沒有收到預期效果，那對公司來說就是一場無法挽救的滅頂之災，可樓忠福認定這不會失敗。
從1989年到1991年，在全省開展的建築質量大檢查中，廣廈集團連續3年都在前5名之列。沒有過硬的設備和技術，沒有過硬的人才和隊伍，廣廈發展也許不會太快、太順，但若沒有樓忠福不懼風險的過人膽識和在風險中發現商機的慧眼，廣廈絕不可能有如此殊榮。
3.洛克菲勒是怎樣在風險中抓住機遇的
風險與機遇並存，機遇與風險同在。在風險之中隱含著機遇，在機遇之中也會充滿著風險，這是辯證統一的。風險越大，其機遇給予的成功指數也越大。
拋開顧慮，跨出第一步，闖進機遇的網絡之中，任由機遇把你帶到遙遠的地方去。不要怕，因為機遇往往出現在敢冒風險的人麵前。
要成為成功者，就必須敢冒風險。隻有以超人的膽略，勇敢拚搏，並敢於承擔風險，才能獲取巨大的成功。在決定投機冒險之前，先要做判斷，隻要在觀察準確、目標正確的情況下，風險很快就會化作機遇。美國石油大王洛克菲勒就是在風險中抓住機遇的。
美國南北戰爭前，時局動蕩不安，各種令人不安的消息不斷傳來，戰爭的陰影籠罩著美國大地。人人都在忙著安排自己身邊的事，忙著安排家庭、財產。而約翰·洛克菲勒卻在運用他的全部智慧思考怎樣利用這場戰爭，怎樣從戰爭裏獲得附加利益。戰爭會使食品和資源缺乏，還會使交通中斷，使市場價格急劇波動。洛克菲勒為自己的發現驚呆了，這不是一座金光燦爛的黃金屋嗎？走進去，將會滿載而歸。那時的洛克菲勒僅有一個資金4000美元的經紀公司，而且其中一半的資金屬於英國人克拉克。洛克菲勒對這個問題著了迷，甚至和女友的父親談話時，也禁不住發問：“要是發生戰爭，北方的工業家和南方的大地主，哪個更賺錢？”這句唐突的問話使未來的嶽父無言以對，並對他投以輕蔑的目光。洛克菲勒匆忙回到自己的辦公室，對夥伴克拉克說：“南北戰爭就要爆發了，美國就要分成南北兩邊打起來了。”“打起來，打起來又怎麼樣呢？”克拉克一副迷迷糊糊沒有睡醒的樣子。洛克菲勒胸有成竹地決定，我們要向銀行借很多的錢，要購進南方的棉花、密西根的鐵礦石、賓州的煤，還有鹽、火腿、穀物……克拉克驚詫無比，攤出雙手：“你瘋了，現在這麼不景氣！可你居然還想投機。”洛克菲勒嘲笑克拉克的無知，他說：“明年我們的目標是取得3倍的利潤。”他昂著頭，冷靜而又自信。在沒有任何抵押的情況下，洛克菲勒用他的設想打動了一家銀行總裁漢迪先生，籌到一筆資金。一切都如洛克菲勒預料的那樣，第四年他們小小的經紀公司利潤已高達1.7萬美元，是預付資金的4倍。在第一筆生意結賬後僅僅兩周，南北戰爭爆發了，緊接著，農產品的價格又上升了好幾倍。洛克菲勒所有的儲備都帶來了巨額利潤，財富就像滾動的雪球跟隨著戰爭的車輪越滾越大。等到美國南北戰爭結束，洛克菲勒已不再是個小小的穀物經紀人，已成為一個腰纏萬貫的富翁，並開始染指石油工業。洛克菲勒在風險中的決策是他事業的一個轉折點，他在後來的經營中，始終記住了這一要訣：機遇存在於動蕩之中，關鍵在於投身進去。
動蕩越大，風險越大，機遇給予的成功指數也就愈大。有的人由於怕承擔風險，而任憑機遇與自己擦肩而過；有的人則以超人的膽略捕捉到它，投機遇之所好，從而獲得了巨大的成功。
4.不要優柔寡斷，大膽地付諸行動吧
不必猶豫不決，成功需要的是果斷地行動。
在正確判斷的基礎上，需要堅定、勇敢、自信地去把這個判斷付諸實際行動。
一天，有一個年輕人很想到他的戀人家去，找她出來一塊兒度過一個下午。但是他又猶豫不決，不知道他究竟該不該去，恐怕去了之後，或者顯得太冒昧，或者他的戀人太忙，拒絕他的邀請。於是他左右為難了老半天，最後，他勉強下了個決心，坐上一輛出租車出發了。
但是，當車一拐進他戀人住的巷子時，他就開始後悔不該來：又怕這次來得不受歡迎，又怕被戀人拒絕，他簡直希望司機現在就把他拉回去。
車子終於停在他戀人的門前了，他雖然後悔來，但既然來了，隻得伸手去按門鈴。現在他隻好希望來開門的人告訴他說：“小姐不在家。”他按了第一下門鈴，等了3分鍾，沒有人答應；他勉強自己再按第二下，又等了2分鍾，仍然沒有人答應。於是他如釋重負地想：“全家都出去了。”
於是他帶著一半輕鬆和一半失望回頭了，在路上他心裏想：這樣也好。但事實上，他很難過，因為這一個下午白白過去了。
你能猜到他的戀人現在在哪裏嗎？他的戀人就在家裏，她從早晨就盼望這位先生會突然來找她。她不知道他曾經來過，因為她門上的電鈴壞了。那位先生如果不是那麼猶豫不決，如果他像別人有事來訪一樣，按電鈴沒有人應聲就用手拍門試試看的話，他們就會有一個快樂的下午了。但是他沒有下定決心，所以他隻好徒勞往返，讓他的戀人也暗中失望。
我們在幹一件事情的時候，是否有足夠的決心，可以使事情的結果完全兩樣。
有一位先生，他聽說某公司招考一名職員。這公司的待遇優厚，遠景也好，他很想去試試。但是他怕自己能力不夠，又怕萬一考不上而丟臉。於是他猶豫著，沒有下決心。直到最後，他發現另外一個比他條件差得很遠的人居然考取了，他才後悔自己為什麼不去試一試。
許多事是應該大膽去爭取的。當我們遇到問題的時候，時常並不是對這問題的本身不能理解，而是我們往往被枝節的問題所困擾，我們太容易被周圍人們的閑言碎語所動搖，太容易瞻前顧後、患得患失，以至於給外來的力量一種可以左右我們的機會。誰都可以在我們搖晃不定的天平上放一顆砝碼，隨時都有人可以使我們變卦，結果弄得別人都是對的，自己卻沒有主意。這是我們成功途中的一個大障礙。
要想掃除這種障礙，自然得先訓練對事理的判斷能力。但最重要的還是要在判斷之後，堅定、勇敢、自信地去把這個判斷付諸行動。
5.不要做創意的巨人、行動的矮子
“現在就去做”是人生果斷行動的最好創意。如果坐等將來，成功的機會就會越走越遠。
許多人平庸一生，是因為他們缺乏果斷的行動，他們一定要等到每一件事情都萬無一失以後才去做。其實，世間的事情，沒有一件是絕對完美的。等到所有的條件都具備以後才去做，永遠摘不到成功的果實。
“現在”這個詞對成功的妙用無窮，而“明天”、“下個禮拜”、“以後”、“將來某個時候”或“有一天”，往往就是“永遠做不到”的同義詞。有很多好計劃沒有實現，隻是因為應該說“我現在就去做，馬上開始”的時候，卻說“我將來有一天會開始去做”。
想不想寫信給一個朋友？如果想，現在就去寫。有沒有想到一個對於生意大有幫助的計劃？如果有，馬上就去實行。時時刻刻記著本傑明·富蘭克林的話：“今天可以做完的事不要拖到明天。”
這也就是俗話所說的：“今日事，今日畢。”
如果你時時想到“現在”，就會完成許多事情；如果常想“將來有一天”或“將來什麼時候”，那就一事無成。
五六年前，有個很有才氣的教授想寫一本傳記，專門研究“幾十年以前一個讓人議論紛紛的人物的軼事”。這個主題又有趣又少見，真的很吸引人。這位教授知道的很多，他的文筆又很生動，這個計劃注定會替他贏得很大的成就、名譽與財富。
一年過後一位朋友碰到他時，無意中提到他那本書是不是快要大功告成了。
遺憾的是，那本書他根本就沒寫。他猶豫了一下，好像正在考慮怎麼解釋才好。最後終於說他太忙了，還有許多更重要的任務要完成，因此自然沒有時間寫了。
他這麼辯解，其實就是要把這個計劃埋進墳墓裏。他找出各種消極的想法。他已經想到寫書多麼累人，因此不想找麻煩，事情還沒做就已經想到失敗的理由了。
具體可行的創意的確很重要，但光有創意還不夠。那種能使你獲得更多的生意或簡化工作步驟的創意，隻有在真正實施時才有價值。
每天都有幾千人把自己辛苦得來的新構想取消或埋葬掉，因為他們不敢果斷執行。過了一段時間以後，這些構想又會回來折磨他們。
你現在已經想到一個好創意了嗎？如果有，現在就去做。
果斷行動是人生的最好創意，坐等隻會使機會流失，因為所有的成功都來自於行動之中。
6.偏偏要去做自己害怕做的事
越是害怕的事，越要嚐試著去做，隻有這樣才可把自己的膽量放大。
隻有嚐試做一些自己害怕的事，你才能逐漸克服恐懼心理。你可以嚐試以下幾種方法克服你的恐懼心理。
（1）挑前麵的位子坐
坐在前麵能建立信心。把它當作一個規則試試看，從現在開始就盡量往前坐。當然，坐前麵會比較顯眼，但要記住，有關成功的一切都是顯眼的。
（2）練習正視別人
不正視別人通常意味著：在你旁邊我感到很自卑；我感到不如你；我怕你。躲避別人的眼神意味著：我有罪惡感；我做了或想到什麼我不希望你知道的事；我怕一接觸你的眼神，你就會看穿我。這都是一些不好的信息。
正視別人等於告訴他：我很誠實，而且光明正大。我相信我告訴你的話是真的，毫不心虛。要讓你的眼睛為你工作，就是要讓你的眼神專注別人，這不但能給你信心，也能為你贏得別人的信任。
（3）把你走路的速度加快25%
表現出超凡的信心，走起路來比一般人快，像跑。他們的步伐告訴整個世界：“我要到一個重要的地方，去做很重要的事情，更重要的是，我會在15分鍾內成功。”
使用這種“走快25%”的技術，抬頭挺胸走快一點，你就會感到自信心在滋長。
（4）練習當眾發言
斯賓塞·約翰遜指出，有很多思路敏銳、天資高的人，卻無法發揮他們的長處參與討論。並不是他們不想參與，而隻是因為他們缺少信心。
從積極的角度來看，如果盡量發言，就會增加信心，下次也更容易發言。所以，要多發言，這是信心的“維他命”。
不論是參加什麼性質的會議，每次都要主動發言，或許做評論，或許提建議，或許提問題，總之不要失去發言的機會。而且，不要最後才發言。要做破冰者，第一個打破沉默。
（5）開懷大笑
真正的笑不但能治愈自己的不良情緒，還能馬上化解別人的敵對情緒。如果你真誠地向一個人展顏微笑，他實在無法再對你生氣。
成功者就應該具有控製、運用笑的能力。
7.走自己的路，讓別人去說吧
眾口並非鑠金，隻要你堅持自己的立場，努力朝自己的理想努力，相信成功一定會屬於你。
“先投入戰鬥，然後再見分曉。”拿破侖如是說。隻有行動起來，才能掙脫輿論的枷鎖，因為，“這個世界上愛唱反調的人真是太多了，他們隨時隨地都可能列舉出千條理由，說你的理想不可能實現。你一定要堅定立場，相信自己的能力，努力實現自己的理想。”
但丁在《神曲》中描述自己在導師——古羅馬詩人維吉爾的引導下，遊曆了慘烈的九層地獄後來到煉獄，一個魂靈呼喊他，他便轉過身去觀望。這時導師維吉爾這樣告訴他：“為什麼你的精神分散？為什麼你的腳步放慢？人家的竊竊私語與你何幹？走你的路，讓人們去說吧！要像一座卓立的塔，絕不因暴風雨而傾斜。”
在行動前，很多人提心吊膽，猶豫不決。在這種情況下，首先要問問自己：“我害怕什麼？為什麼我總是這樣猶豫不決，抓不住機會？”
不要為自己找借口了，諸如別人有關係、有錢，當然會成功等等這樣的借口。
這些都是一個人維持現狀的理由，其實根本原因是他從來沒有什麼目標，沒有勇氣，是膽小鬼，根本邁不出成功的第一步，隻知道成功不會屬於自己。
卡耐基說：“如果一生隻求平穩，從不放開自己去追逐更高的目標，從不展翅高飛，那麼人生便失去了意義。”
美國成功的將軍總是拒絕人們畫出的分界線，他們向傳統的一切提出挑戰。他們利用自己的想像力，打破舊的模式，時常讓自己的信心得到升華。
不要被重重阻力所嚇倒，要時刻都敢想敢做，去走自己的路。
行動能使人走向成功，似乎人人都知道，但當人們麵臨行動時，往往就會猶豫不決，畏縮不前。“有不少人都是語言的巨人，行動的矮子”。
人們害怕行動，往往一行動就想到失敗。這種恐懼的心理會摧毀自信，關閉潛能，束縛手腳，使人遇事不敢堅決行動。
人對於改變，多多少少會有一種莫名的緊張和不安，即使是麵臨代表進步的改變也會這樣，這就是害怕冒風險造成的。行動就意味著風險，因而就出現了左顧右盼、拖延觀望等等。特別是當形勢嚴峻時，人們習慣的做法就是保全自己，不是考慮怎樣發揮自己的潛力，而是把注意力集中在怎樣才能減少自己的損失上。
有一種理論說，人有自私的天性，原因是出於自我保護的本能，付出就意味著“失去”，而行動就意味著要付出，怕行動就是不願付出。
因此，行動可以說是一種心態，行動的障礙隻有在行動中才能解決。
先行動起來，在行動中去糾正、去調整，才是鏟除心理障礙的最好的辦法。行動的障礙歸根到底還是心理障礙。
如果害怕在人多的場合講話，一定要找機會去說，大聲說。想去做一件事的時候思慮太多，這時候最簡單也是最好的辦法就是不讓自己多想，現在就做，立刻就做，打斷自己原有的那種思維邏輯和習慣，走出第一步，勇氣就產生了。卡耐基指出：“無論做什麼事情，開始時，最為重要的是不要讓那些愛唱反調的人破壞了你的理想。”美國斯坦福大學的一項研究也表明，人大腦裏的某一圖像會像實際情況那樣刺激人的神經係統。比如，當一個高爾夫球手擊球時一再告訴自己不要把球打進水裏時，他的大腦裏往往就會出現球掉進水裏的情景，而結果往往是球真的掉進水裏。
隻要認準了路，確立好人生的目標，就永不回頭。卡耐基告誡青年人：“走你的路，讓人們去說吧。”向著目標，堅定意誌，心無旁騖地前進，相信一定會到達成功的彼岸。
三、自我激勵，挺起自己的精神脊梁
在這個世界上，每個人都是獨一無二的。所以，無論別人如何，自己都絕無理由自卑。精神的力量來自於自尊、自信和自強。一個始終挺起精神脊梁的人，一定會用堅持不懈的努力感染他人，一定會用挑戰自我的行動贏得尊重，一定會用不屈不撓的奮鬥擁抱成功。
1.精神的力量能使人生的航船到達彼岸
世上的事情往往這樣，一個人的生活目標越高，越是好強上進，就越容易敏銳地感受到挫折，但堅強的精神力量，最終會讓他到達理想的彼岸。
在大海上航行的船經常遇到大風大浪，冰山暗礁，但隻要有必勝的信心和鬥誌，總能到達目的地，這就是精神的力量。
英國勞埃德保險公司曾從拍賣市場買下一艘船，這艘船屬於荷蘭福勒船舶公司。它1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次觸礁，13次起火，207次被風暴折斷桅杆，然而它沒有沉沒。
勞埃德保險公司基於它不可思議的經曆及在保費方麵帶來的客觀效益，最後決定把它從荷蘭買回來捐給國家。現在這艘外殼凸凹不平、船體微微變形的船就停泊在英國薩倫港的國家船舶博物館裏。
不過，使這艘船揚名天下的是一名來此觀光的律師。當時，他剛剛打輸了一場官司，委托人也於不久前自殺了。每當他遇到這樣的事情，他總有一種負罪感，不知如何是好。
當他在薩倫船舶博物館看到這艘船時，受到很大啟發。他把這艘船的曆史抄下來，和這艘船的照片一起掛在他的律師事務所裏。每當有人委托他辯護，無論輸贏，他都建議他們去看看這艘船。
有人或許要說，已經失敗多次了，所以再試也是徒勞無益，這種想法純屬自暴自棄！對有無窮精神力量的人，就沒有所謂失敗。無論成功是多麼遙遠，失敗的次數是多麼多，最後的勝利仍然在他的期待之中。狄更斯在他的小說裏講到一個守財奴斯克魯奇，最初是個愛財如命、一毛不拔、殘酷無情的家夥，他甚至把全部的精神都鑽在錢眼裏。可是到了晚年，他竟然變成一個慷慨的慈善家、一個寬宏大量的人、一個真誠愛人的人。狄更斯的這部小說並非完全虛構，世界上也真有這樣的事實。人的本性都可以由惡劣變為善良，人的事業又何嚐不能由失敗變為成功呢？現實生活中這樣的例子也不少，許多人失敗了再起來，雖有挫折但不沮喪，昂揚著不屈不撓的精神力量，向前奮進，最終獲得了成功。
世界上有無數人，已經喪失了他們所擁有的一切東西，然而還不能把他們叫做失敗者，因為他們仍然有不可屈服的精神力量，有著堅忍不拔的精神。即便他傷痕累累，但沒有沉淪，也不會沉淪，成功的彼岸在這樣的人麵前，何時到達隻是時間問題。
2.堅信，成功就不會離你太遙遠
一個人可以持百倍信心，也可以毫不希望。事情往往是這樣：你相信會有什麼結果，就可能會有什麼結果。
在追求成功的過程中，最重要的是相信自己一定能成功！
日本企業家西村金助的故事即告訴了我們這樣一個道理：精神的力量是成功的先導，要相信自己有能力成功，就一定能成功。
西村金助原是一個身無分文的窮光蛋，但是他從沒對自己有一天能成為富翁產生過懷疑。他頑強進取，處處留心，做生活的有心人，做致富的有心人。他的這種積極向上的精神幫助了他。麵對現狀他不沮喪、不氣餒，而是力求向上，力求改變，這種積極向上的精神終於使他成功。
西村先借錢辦了一個製造玩具的小沙漏廠。沙漏在時鍾未發明前用來測每日的時辰；時鍾問世後，沙漏已完成它的曆史使命，而西村金助卻把它作為一種古董來生產銷售。
沙漏作為玩具，趣味性不多，孩子們自然不大喜歡，因此銷量很小。但西村金助一時找不到其它比較適合的工作，隻能繼續幹他的老本行。沙漏的需求越來越少，西村金助最後隻得停產。但他並不氣餒，他相信自己能夠戰勝眼前的困難，於是他決定先好好休息和輕鬆一下。他每天看看棒球賽，讀讀書，聽聽音樂，或者領著妻子、孩子外出旅遊。但他的頭腦一刻也沒有停止開拓的思考。機會終於來了，一天，西村翻看一本講賽馬的書，書上說，“馬匹在現代社會裏失去了它運輸的功能，但是又以高娛樂價值的麵目出現。”在這不引人注目的兩行字裏，西村好像聽到了上帝的聲音，高興地跳了起來。他想：“賽馬比運貨的馬匹值錢。是啊！我應該找出沙漏的新用途！”
就這樣，從書中偶得的靈感，使西村金助精神重新振奮起來，他把心思又全都放到他的沙漏上。經過幾天苦苦的思索，一個構思浮現在西村的腦海：做個限時3分鍾的沙漏，在3分鍾內，沙漏裏的沙子就會完全落到下麵來，把它裝在電話機旁，這樣打長途電話時就不會超過3分鍾，電話費就可以有效地控製了。
想好後西村就開始動手製作。這個東西設計上非常簡單，把沙漏的兩端嵌上一個精致的小木板，再接上一條銅鏈，然後用螺絲釘釘在電話機旁就行了。不打電話時還可以作裝飾品，看它點點滴滴落下來，雖是微不足道的小玩意兒，卻能調劑現代人緊張的生活。
西村金助的新沙漏可以有效地控製通話時間，售價又非常便宜。因此一上市，銷路就很不錯，平均每個月能售出3萬個。這項創新使原本沒有前途的沙漏轉瞬間成為對生活有益的用品，銷量成千倍地增加，麵臨倒閉的小作坊很快變成一個大企業。西村金助也從一個小業主搖身一變，成了腰纏億貫的富豪。西村金助成功了，賺了大錢，而且是輕輕鬆鬆，沒費多大力氣。可是如果他不是一個心態積極的人，如果他在暫時的困難麵前一蹶不振，那麼他就不可能東山再起，成為富豪。
所以你首先應該具有積極向上的精神，相信自己一定能成功。隻要有了這種精神，成功就不會太遙遠。
相反，無精打采則會摧毀人們的信心，使希望泯滅；無精打采就像一劑慢性毒藥，吃了這副藥的人會慢慢地變得意誌消沉，失去前進的動力，因而也就失去了對未來的希望。
一個人如果沒有精神力量做支持，是很難發揮他的潛能的。
一個人的行為方式不可能永遠與自我評價相脫節，持消極心態者不但想到外部世界最壞的一麵，而且想到自己最壞的一麵，他們不敢祈求，所以往往收獲甚少。遇到一個新東西，他們的反應往往是：
這是行不通的。
從前沒有這麼幹過。
沒有這新東西不也過得很好嗎？
這風險冒不得。
現在條件還不成熟。
這並非我們的責任。
人不可能達到他從未追求和思考過的成功的高度。
3.成功者的格言：自己的天地自己走
依靠別人扶持走過的路總會印有別人的印跡，那不屬於自己，自己的人生版圖還需要自己規劃。
我們天生就有追求成功的渴望，如果我們沒有個人喜愛的事業，沒有“有意義”的生活，很容易感到迷失，覺得生活“沒意義”。
我們應該有這種想法——我們是被製造來克服環境、解決困難、達成人生使命的，若沒有可供達成的理想，我們的人生就不會滿足，也不會快樂。
所以，你應該找一個值得你努力的追求，最好有個計劃表——它是一片屬於你自己的天地，注明遇到不同情況時，你希望有什麼處置。在你麵前經常有個你“盼望”的東西，為它工作、為它期望，往前瞻，不要往後看，並培養對將來的“盼望”，培養自立的精神和創造性。
通常，為別人工作是無法發揮出一個人的所有潛力的。因為沒有動力，沒有雄心壯誌，沒有熱情。不管他責任心多強，都難以激發出上帝所賦予的所有潛在能力。人身上最可貴的品質是獨立、自強和獨創力。在追求成功的過程中，不能缺乏它們。
如果你能主動積極地為自己尋找市場，即使市場上擠滿了別的人，你依靠自強不息的精神仍然可以發掘出適合自己的發展天地。
埃德·約翰遜和雷克斯·桑得士是美國的兩個少年，在達拉斯一家快餐店裏做工。那時他們的美國夢就是將來有一天可以擁有自己的餐館。他們平時很注意什麼樣的管理方法在餐飲業行得通，什麼樣的措施行不通。他們覺得已掌握訣竅，可以自立地開一家檔次介於專賣漢堡包的快餐店和高檔餐廳之間的餐館。於是，基於三大辦店宗旨，他們開辦了“大媽”飯店。這三大宗旨是“提供更好的飯菜、更好的服務和更好的用餐享受”。他們提供的飯菜不是漢堡包和油炸食品，而是一盤有葷有素的午餐，還有“辛那蒙”，是一種加入各種佐料烘烤而成的甜點卷。他們上菜也同快餐店一樣，所有的菜同時上齊，因為顧客已經習慣了快餐店的速度。
“大媽”飯店的原則是，不僅要有快餐店的速度，而且要別具特色，他們的服務對象主要是那些25歲以上喜歡有家庭氣氛的餐廳的顧客。“大媽”飯店還有一個顯著的特點，就是不斷培養有自立精神的管理人員。這為後來在全國發展數以千計的連鎖餐館打下了基礎。“大媽”飯店所培養的有自立精神、獨創風格的經理，超出了全國的平均數。“大媽”的經理們成為和睦、輕鬆、恬靜的餐廳氣氛不可缺少的一部分，他們使顧客用餐時更加輕鬆、愉快。創業階段的“大媽”飯店憑著精心的策劃和平凡辛勤的工作使它成為美國發展最快最大的連鎖餐館之一。
“自己的天地自己走”，應該成為追求成功的自立者的格言。
4.切斷外援，隻有自己才能救自己
這世界上沒有人能真正救助自己，隻有自己才是自己命運的救星，除非你不想自救。
你有時候會覺得外部的幫助是一種幸運。但是，從不利的方麵看，外部的幫助常常又是禍根，給你錢的人並不是你最好的朋友。你的朋友是鞭策你，迫使你自立、自助的那些人。
有很多年紀比你大的人，他們隻有一條腿一隻手，卻能自食其力，而你作為一個身體健全、能夠工作的人還要指望別人的幫助，這簡直不可思議。
當一個人有了自己的工作、自己的職業，他就會力量倍增，充滿活力，內心充實，這種感覺是別的什麼都不能替代的。責任感往往帶來能力。許多人在第一次獲得成功後才發現了真正的自我。而在此之前他或許已經為別人工作多年了，都沒有找到真正的自我——一個屬於自己的自立自助的精神。
中國古代有這樣一個故事：
某人在屋簷下躲雨，看見一個和尚正撐傘走過。
這人說：“大師，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”
和尚說：“我在雨裏，你在簷下，而簷下無雨，你不需要我度。”
這人立刻跳出簷下，站在雨中：“現在我也在雨中了，該度我了吧？”
和尚說：“我也在雨中，你也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我，你要被雨度，不必找我，請自找傘！”說完便走了。
我們相信，隻有當一個人感到所有外部的幫助都已被切斷之後，他才會盡最大的努力，以最堅忍不拔的毅力去奮鬥，因為主宰命運沉浮的隻能是他自己的努力，他必須自力更生，否則就要蒙受失敗之辱。
被迫完全依靠自己、絕沒有任何外部援助的處境是最有意義的，它能激發出一個人身上最重要的東西，它會讓你的自立精神全部體現出來。讓人全力以赴，就像十萬火急的關頭，一場火災或別的什麼災難會激發出當事人做夢都沒想到過的一股力量。危急關頭，不知從哪兒來的力量為他解了圍。他覺得自己成了個巨人，他完成了危機出現之前根本無力做成的事情。當他的生命危在旦夕，當他被困在出了事故、隨時都會著火的車子裏，當他乘坐的船即將沉沒時，他必須當機立斷，采取措施，渡過難關，脫離險境。
貧困一直是人類前進的驅動器，需要則是鞭策人類從野蠻狀態進入高級文明的真正動力，而追求是自我價值的體現。追求的過程，就是克服艱難險阻的過程，麵對逆境與挫折，自怨自艾無濟於事，頹廢沮喪是可憐的，停止不前是可悲的；隻有堅定自立的精神，振作起來，自己救助自己，才能達到光明的前景。
5.林肯簽署《解放黑奴宣言》說明了什麼
戰勝自己才能超越自己，永遠不要讓自己打敗自己。你認為你是怎樣的人，你就會采取怎麼樣的行動。
我們所有的行動與情緒都是和我們的心態相一致的。你認為自己是“失敗者”的人，將會走上失敗之路，不管你如何努力想獲得成功，甚至即使你遇到很多好機會，也一定會失敗。認為自己“運氣不佳”的人，將會設法證明他自己確實是“壞運氣”的受害者。
1862年9月，美國總統林肯發表了將於次年1月1日生效的《解放黑奴宣言》。在1865年美國南北戰爭結束後，一位記者去采訪林肯。他問：“據我所知，上兩屆總統都曾想過廢除黑奴製，《宣言》也早在他們那時就已起草好了，可是他們都沒有簽署它。他們是不是想把這一偉業留給您去成就英名？”林肯回答：“可能吧。不過，如果他們知道拿起筆需要的僅僅是一點勇氣，我想他們一定非常懊喪。”林肯說完匆匆走了，記者一直沒弄明白林肯這番話的含義。
直到1914年林肯去世50年後，記者才在林肯留下的一封信裏找到了答案。在這封信裏，林肯講述了自己幼年時的一件事：“我父親以較低的價格買下了西雅圖的一處農場，地上有很多石頭。有一天，母親建議把石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，原來的農場主早就把它們搬走了，也不會把地賣給我們了。那些石頭都是一座座小山頭，與大山連著。有一年父親進城買馬，母親帶我們在農場勞動。母親說，讓我們把這些礙事的石頭搬走，好嗎？於是我們開始挖那一塊塊石頭，結果不長時間就把它們都搬走了，因為它們並不是父親想像的小山頭，而是一塊塊孤零零的石塊，隻要往下挖一英尺，就可以把它們晃動。”
林肯在信的末尾說：“有些事人們之所以不去做，隻是他們認為不可能。而許多不可能，隻存在於人們的想像之中。”
這個故事很有啟迪性，它告訴我們，有的人之所以不去做或做不成某些事，不是因為他沒這個能力，也不是客觀條件限製，而是由於他的心態。他內心的自我想像首先限製了他，是他自己打敗了自己。
在人生的各種追求中，有許多人失敗了，失敗的原因不是因為天時不利，也不是因為能力不濟，而是因為心虛，自己成為自己成功的最大障礙。
有的人缺乏自信，總覺得自己這也不是，那也不行，對自己的身材、容貌不能坦然接受，時常在人前感到自卑、緊張、尷尬，一味地順從他人，事情不成功總覺得自己笨，自我責備、自我嫌棄。
有的人缺乏自信心，懷疑自己的能力，內心中的自我是一個可憐的、脆弱的、需要別人幫助的弱小形象。