剛說完，神就真的出現了，滿足了他的請求。他吃飽喝足後，就想著自己已經經受了這麼多磨難，怎麼能舍棄尋寶的願望呢，說不定寶藏就在前方不遠處。於是，他又繼續向沙漠的深處走去，很幸運，他找到了很多金子。看著光彩奪目的金子，那個人興奮十足，就貪婪地將金子裝滿了自己身上所有的口袋。
但是，他已經沒有足夠的食物與水來支撐他走完回家的路了。但是，他還是背負著重重的寶藏往前走，隨著體力的不斷下降，他也不得不扔掉一些寶藏，他邊走邊扔，以至將身上所有的東西扔掉後還是沒能回到家。到最後，他又靜靜地躺在地上，在臨死之前，又開始向神祈求：“請賜予我更多的水和食物吧！”
最終神對他說：“我再賜予你更多的水和食物，你是否要再返回去去把扔掉的金子撿回來呢？”
……
故事中的人，死到臨頭，都沒有擺脫欲望與貪念的纏繞，因為他心中時時存有貪念，最終不僅沒有得到想要的金子，而且還失去了生命。如果他能適時地舍棄，就不會落到十分可悲的下場了。
在脆弱與短暫的生命中，有太多的珍貴的東西需要我們去把握，但如果我們為了追求一些身外之物而失去了生命中更有價值的東西是非常得不償失的。人的貪欲就像一團熊熊燃燒的烈火一樣，柴放得越多，火就會燒得越旺，而火燒得越旺，你就時刻會有再添柴的衝動。麵對塵世的誘惑，我們想擁有得太多：想擁有成功的事業，又想得到更多的金錢，還想獲得美滿的家庭……你的欲望會隨著一個人願望的實現而變得變本加厲，慢慢地，你的心靈會疲憊不堪，你的生活也會枯燥無味，最終你的整個生命也隻能在痛苦的深淵中掙紮不止。所以，勇於舍棄是一個聰明的選擇，也是人生的一種收獲。放下了，就得到了，隻有有所舍棄，才能獲得更多超乎自己想象的更有價值的東西。
有一對兄弟，自幼失去了父母，從小就過著以打漁為生的艱苦生活。生活雖貧窮但兄弟倆從來沒有抱怨過什麼，日子過得簡單而舒心。
菩薩看到了二人的情況，很是同情，就決心幫助他們。菩薩來到兄弟兩人的夢中，對他們說：“你們村頭的河流正中央埋藏著寶藏，現在河水很淺，你們可以前去打撈寶藏，等到五更天河水上漲的時候務必要離開，否則，就可能會喪命。”
兄弟兩人從睡夢中醒來，十分興奮。就趕忙起身各自乘著漁船前去打撈。到了河水中央，哥哥打撈了一塊寶石，裝在口袋裏，看到天不早了就趕快離開了。而弟弟則對哥哥說：“你先走，我一會兒就離開。”隨後，他就不停地在那裏打撈，將寶藏裝了滿滿一船。眼看就到五更了，弟弟還是不肯罷手。一會兒，河水慢慢地漲起來了。隨後，狂風大浪向小船撲來，弟弟拚命地劃船，但是由於寶藏太重，根本劃不快。最終，弟弟與寶藏都被卷入大風浪中。
而哥哥回家後，用撈到的那塊寶石為本錢，做起了生意。後來他就成為遠近聞名的大富翁，而弟弟卻再也沒有回來。
泰戈爾說：“鳥兒的翅膀一旦係上黃金，它就無法飛翔了。”欲望和貪念是羈絆心靈的枷鎖，我們要想獲得自由和快樂，就要勇於舍棄。弟弟因為貪婪不願意舍棄，最終卻喪失了自己的性命，而哥哥卻因為懂得舍棄，最終實現了他成為富翁的夢想。
舍棄對金錢的貪欲，舍棄對權力的角逐，舍棄對虛名的爭奪，舍棄心中所有的難言的負荷，舍棄無謂的爭吵，舍棄沒完沒了的解釋，你就能遠離煩惱，擺脫蠶絲般的世俗的糾纏，才能使整個身心都沉浸到輕鬆、愉快與寧靜中去。有這樣一句經典的話：當你緊握雙手，裏麵什麼也沒有，當你打開雙手，世界就在你的手中；隻有懂得放棄，才能使你在有限的生命裏活得充實、飽滿而旺盛。生活中，魚和熊掌不能兼得，隻要我們勇於放下欲望和貪念，就能得到更為別樣的精彩的人生景致。
7.貪婪的人永遠貧窮，知足的人自然富裕
人的欲望是無止境的，在物欲橫流的世界，你如果永遠不知足，你會發現自己永遠都是一個貧窮者。
每個人都有各自的欲望，人的欲望又是永無止境的，俗話說：“猛獸易伏，人心難降；溪壑易填，人心難滿。”而生活所能提供給欲望的滿足卻又總是有限的，於是因為欲望多多，不少人雖然每天食有魚穿名牌住靚宅行有車，但是依然體味不到生活的歡樂。人生之禍又大多是由於不知足引起的，唐人李群玉在《釣魚》一文中如是說：“須知香餌下，觸口是鑽鉤。”當今世上那些貪食貪財之人，還不是在欲望的鉤子上敗走麥城？更有甚者，對錢財對權位對美色貪得無厭，從而肆無忌憚地用不法手段攫取，以至最終搬起石頭砸自己的腳，弄得身敗名裂甚至誤了卿卿性命。再看看監獄裏形形色色的案犯，又有幾個不是由於貪心而失去自由身？正如道家鼻祖老子在《道德經》所言的：“甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久矣。”其意即是說，過於愛名利就必定要付出更多的代價，過於積斂財富，必定會遭到更為慘重的損失。所以說，懂得滿足，就不會受到屈辱，懂得適可而止，就不會遇到危險，這樣才可以保持長久的平安。