談話時要看對方的臉，否則就會給人以心虛的感覺，同時你也看不到他的表情，不知道談話是否打動了對方。
要多談，但不要沒完沒了，否則不但不能取悅對方，還肯定會把人家搞得疲憊不堪。
除了切題、恰當而簡短的故事外，要少講故事，或幹脆別講。連篇累牘的平鋪直敘隻能暴露想像力的極度缺乏。
勿著意傳播打聽醜聞，收受髒物與偷盜並無二致。
凡夫俗子喜學樣取樂，適為正人君子所不齒。被戲弄者受到欺辱，必不會善罷甘肅休的。
舉止、儀態、詞語、音調均要優雅委婉，注意要從容、自然，勿矯揉造作。提出異議時口氣要徐緩，可采用“我也不見得對”、“我也不是確有把握但我是這樣想的”、“我得說”這類表述。任何以事實說服對方的辯論，結束時不妨開點健康、有益的小玩笑，表明你不想使自己受到傷害，也無意傷害對手。
要大智若愚。即使你真的很聰明很機智，也要少流露一些為好。智者在生活消費上量入為出，在聰明才智上也是如此。你可能很欣賞自己的才智，可是隻有卓越的見識與品質才能使你為人愛戴，再聰明機智也是枉然。見識與品質這身衣服每天都要穿。機智則隻在休閑度假時可派上用場，此時人們穿著它露麵主要是給人看的。
務應注意當話題已定時，勿失去控製而信口雌黃。在什麼人都有的場合，說話要考慮對方的年齡與性別。對某些年齡段的人、有著特定體重的人和某種身份的人，都不宜談及自己的樂事，他們有理由或多或少受到年輕人的敬重。與他們在一起和與同輩在一起一樣也要落落大方，但舉止應有所不同，應多幾分敬重，如果你想從他們那裏了解什麼，不宜直截了當，方式巧妙一些沒有壞處。別不看對象，將浮上腦際的幽默和自己的性格一股腦地展現在他人麵前，別人這樣做時則宜觀察之，適應之，采納之。
多年的經驗告訴我，純正的語言風格，高雅的格調，輔之以優美的演講技巧，往往可掩蓋發言人或作者的許多瑕疵漏洞。首要的是贏得對方的心，否則就會一無所獲，而眼與耳則是通達心靈的唯一途徑。光靠美德與知識是不能博得歡心的，隻能在初戰告捷後起鞏固戰果的作用。不管對方是男是女，都要吸引其目光，辦法是調動你的談吐、儀態和手勢，遣詞造句務求優雅完美悅耳動聽，如此必可抓住對方的心，從而征服對方。我要一而再再而三地反複強調，以你現在和將來擁有的全部知識，以你作為男人可能擁有的全部美德，如果你沒有優雅的談吐、大方而動人的舉止、怡人的儀態、滔滔不絕的雄辯與文思，就隻會微不足道而難有起色。
無論如何，對話時務不可以自我為中心，勿津津樂道於個人關心的事或私事，以為可以愉悅他人，談論這些事對其他人來說都是令人厭煩和無禮的；此外，個人私事也不能過於嚴加保密。
儀態、外表、手勢、風度、吐字做到該重則重、該強則強，語言曉暢，韻律優美，這些都和論題本身同等重要。使你自己語言風格純正，唯一需要的是修煉。最好在講一件事之前就考慮好，實在不行也要在之後考慮一下是否還有更好的表達方式。無論何時何處，粗魯的腔調都是不適宜的。
當我聽到你含糊不清地嘟囔著什麼，說起話來結結巴巴，要不就猶猶豫豫，張冠李戴，敘述上錯誤百出，我都會氣得夠嗆。要一輩子致力於使自己風度優雅。
647衣著與儀表是一個人的門麵
外表宜人，則無須進一步介紹先就給人以好感。
勿忽略衣著。衣著是切不可忽視的，在決定性的第一回合會幫你大忙。所謂衣著是指衣帽做功要好，適合你穿戴，合時宜而不過分新潮，頭發要好生梳理，把自己打理得衣著光鮮。要做到不留缺憾。
區區衣著原不足道，但衣衫不整不符合一定生活樣式則極不明智。通情達理的人與浮華矯飾之輩的區別在於，後者以衣著為自身價值之體現，前者則對此一笑置之，與此同時又深知切不可忽略之。
裝點一下自己使人印象深刻是適宜的，並不荒唐可笑。不修邊幅給人的印象要麼是不在乎別人是否愉悅，要麼是認為無須取悅於有求於己的人從而顯得肆無忌憚。我在你這個年紀，無論境遇好壞總是盡可能使自己衣著光鮮。年輕人應有所追求，有在一切領域光彩照人的雄心壯誌。樂於展示且光彩照人的人總是比別人高出一籌。
穿出品味才能使人卓爾不凡，這不是精心打扮所能企及的。和你同齡的高雅人士們既不會被人如此這般地說他們不修邊幅，也不會讓人說他們過於考究。無論在哪裏，都要注意這樣穿著。