2013年1月6日，中南民族大學副校長、恩施州委常委、恩施州副州長，段超，在湖北民族學院做了關於“學習十八大精神，加快建設文化強州”的報告。報告上提出“建設文化強州是民族自治地方彰顯民族特色、發揮優勢、擴大影響、促進發展的需要”、“我們要繼續挖掘整理民族文化，促進優秀傳統文化的複興”。一些人認為紹胡是“土”的東西，也有人認為這種賭博類遊戲上不了“文化”這一台麵；實際上紹胡極具我州土家族的民族特色，無論是其牌麵圖形的美感還是玩法的趣味性，在別的民族和地區都是罕見的。紹胡通過借用其他民族的遊戲文化，加入自己文化的因素，最終形成具有自己民族風格的民間遊戲。隨著當今世界“一體化”和“現代化”的深入，具有我們民族特色的文化受到很大衝擊，紹胡紙牌和紹胡文化幾乎麵臨著消解。紹胡反映了漢文化中的“尊孔”，也體現了土家族人的聰明才智，對紹胡的保護和傳承任重道遠。
土家族在其自身發展的曆史長河中創造了豐富的極具民族特色的民族文化。一些與土家族人生產生活息息相連，如擺手舞、女兒會、撒葉兒嗬等。另一些則是吸收了別的民族優秀文化，又被“土家化”了的文化，正如本文所述紹胡。紹胡體現了文化的複合性、傳遞性、變遷性，有很強的社會學、民族學研究價值。另外，它的玩法也很具有魅力：第一，規則嚴格，稍不細心就容易打“詐胡”，所以它可鍛煉人們無論什麼工作都要細心；第二，紹胡的組合方式很多，它可鍛煉人們在千頭萬緒的工作中找到通往勝利的途徑；第三，學紹胡不難，可以三人打，也可以四人打，沒有牌桌席地而坐也可以打牌，牌具簡單又便宜，所以不但易學，而且容易開展。
紹胡這種日常的休閑娛樂方式，對於我們發展文化事業、豐富人民群眾的精神文化生活有很大的促進作用，在黨的十八大報告中對文化建設的內容就提到“要發展文化事業，豐富人民群眾的文化生活”、“要發展文化產業，成為國民經濟的支柱產業”。我們建設和發展文化強州，可挖掘並整理恩施紹胡文化以及這一類與人民生活息息相關的文化，使其真正成為一種促進民族團結和繁榮發展的文化，讓我們土家族人無論何時何地見到、談論到紹胡時產生一種自豪的“民族認同感”、“民族歸屬感”。具體說來，一方麵我們可以繼續挖掘整理具有我們民族特色的文化，促進優秀傳統文化的複興；另一方麵，我們應深入開發利用民族文化資源，實現動態保護和活態傳承，彰顯其經濟文化價值，促進文化產業的發展。
黨的十八大報告中指出“文化是民族的血脈，是人們的精神家園。全麵建成小康社會，實現中華民族偉大複興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人們、服務社會、推動發展的作用。”恩施土家族苗族自治州，要建設文化強州，應全麵貫徹落實黨的民族政策、文化建設政策：堅持和完善民族區域自治製度，牢牢把握民族團結奮鬥、共同繁榮發展的主題，加快我州經濟、社會的發展；增強全民族的文化創造活力，深化文化體製改革，為人民提供廣闊的文化舞台，使人民的社會文化生活更加豐富多彩。（作者單位：湖北民族學院（民族研究院））
參考文獻：
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[7]露絲·本尼迪克特.文化模式[M].北京：社會科學文獻出版社，2009.
注解
①參見“上大人”.
②參見何凡：《“枝江花牌”衝刺“省級非遺”》.
③張佳茹，傳統蒙學教材對西藏當代啟蒙教育的啟示，《西藏大學》，2012.
④參見《中國大百科全書·社會學卷》，409頁，北京，中國大百科全書出版社，1991。
⑤鄭杭生：《社會學概論新修（第三版）》，67頁，北京，中國人民大學出版社，2003。
⑥鄭杭生：《社會學概論新修（第三版）》，68頁，北京，中國人民大學出版社，2003。
⑦周先旺：《民族研究領域的一件盛事》，2006。