正文 正確發揮文化的功能,建設民族文化強州(2 / 3)

1、紹胡麵臨的問題

首先,隨著我國市場經濟的發展,人們的逐利性得到充分發揮,紹胡作為一種紙牌遊戲,因其博弈性,逐漸發展成為一些人的賭博工具。如今州城內一些麻將館,除了設置有機器麻將,還會另開設鬥地主、紮金花、和紹胡。紹胡作為賭博的工具,輸贏的差距比麻將更大,其刺激性也遠遠超過麻將;麻將館內設置紹胡也避免了人們一味玩麻將的枯燥性,以此吸引更多顧客。

其次,隨著城市人口生活節奏的加快,人們的休閑娛樂活動也愈加現代化和快節奏化:例如人們更多的選擇酒吧、KTV、網吧等現代化氣息的娛樂活動,麻將也幾乎都更換為機器麻將。紹胡的玩法非常複雜,須要計胡,很費神,玩一盤節奏較慢,因此越來越退出了現代人的娛樂生活;加之如今許多年輕人身心浮躁,不願意靜心思考,於是紹胡這種較費腦力的遊戲,在眾多的遊戲中逐漸褪色。

在日常生活中,我們很容易發現,麻將受追捧的程度最高,有許多諸如朋友聚會、紅白喜事以及麻將館等固定的場合;紹胡沒有固定的場合,經常會在路邊發現有中老年人玩,比較集中在風雨橋和鳳凰山公園,在恩施客運站附近的店鋪中有些小商販也會玩。在我的同齡人中,知道紹胡的大有人在,但是會玩的幾乎沒有;我所了解到會玩紹胡最年輕的人是我舅舅,今年44歲;我的父母懂得一點點,但並不熟悉,日常也不會用紹胡作為休閑娛樂的項目;住在鄉下的爺爺也會,曾經玩得比較多,但後來都被麻將取代。總的說來,紹胡麵臨著“被淪為”賭博工具和老年化、鄉村化這兩大問題。

2、弘揚紹胡文化

紹胡作為一種文化,是集物質文化與非物質文化於一體的特殊文化:首先,紹胡本身是一種紙牌遊戲,有其物質載體,即紙牌。這種牌具成條形,每張大約長10cm,寬2cm。以前是用“清明紙”糊成的,牌麵畫好圖形之後塗上光油。這種紙牌有彈性、耐磨經打、字也不易褪色,而且便於攜帶。每張牌的兩端畫上圖形,字的顏色有紅、黑兩色,其中:“上、丘、畫、七、耳、八、佳、可”為紅色,其餘為黑色。後來隨著塑料工業的發展,遂以塑料代替了紙張片。這種牌在現在州城的家庭中已經不多見。

其次,紹胡的非物質性主要體現在它的玩法中。每個地方的規矩都有出入,這裏不一一列出它的玩法,實在是太錯綜複雜。但是它的非物質性是不會在使用過程中被磨損的,隻要能被順利的傳遞,它是可以被反複使用的。文化的傳遞,是指文化已經產生就要被他人模仿、效法、利用。傳遞有兩個方麵:縱向傳遞和橫向傳遞。縱向傳遞指人類將文化一代一代地傳下去,這種傳遞在社會學上又稱為“社會化”。橫向傳遞指文化在不同地域、民族之間的傳播。不同民族文化之間的交流極大地促進了各民族社會的發展⑥。紹胡並沒有在全國大範圍類流傳,因而隻能算作是一種民族亞文化,對於這種少數民族特有的文化,我們並不要求全國範圍廣泛的橫向傳播,但是我們可以實現它的縱向傳遞,通過縱向傳遞來保護和鞏固我們土家族的民族文化;同時,我們也不完全是自我封閉的,民族亞文化與主文化並沒有涇渭分明,而是相互交融的。例如,紹胡的牌麵圖形就來源於漢文化的《上大人》;紹胡的遊戲規則也來源於唐宋時期的葉子牌(俗稱“馬吊”),用漢字代替以數字排序,除去了牌麵的大小之分。由此可見紹胡既融入了傳統漢文化,又注入了“土家的”東西,兩種文化相互交融,形成了這種別具一格、富有趣味的恩施土家特色紙牌文化。

紹胡中可以挖掘的文化非常豐富,例如不同地區對它稱呼的不同,所反映的人們的休閑娛樂習慣;不同地區遊戲規則不同,所反映的一個地區的風俗、信仰和禁忌;老年人玩紹胡和中年人玩紹胡的行為習慣不同,所反映的不同年齡段人群的價值觀念等。每一個方麵都可以細化為一個研究課題,值得我們深入探討和研究,在本文中我隻對這一現狀做大致的描述,沒有深入的調研。

四、從紹胡文化看我州的文化建設

建設民族文化大州,是我州經濟和社會發展的一個重要戰略。它是根據我們麵臨的快速發展的經濟時代,經濟對文化的需求、文化對經濟的影響已經成為一種新的時代特征而提出來的。就文化與經濟的關係而言,已經沒有孤立的經濟形態和孤立的文化形態,二者逐步相互滲透而趨於一體化。從這個意義上說,建設民族文化大州,就是要把民族文化作為新世紀的經濟增長點來培植,即充分利用我州獨特的又具有很強生命力的民族文化資源,挖掘、開發、創新、整合,形成我州獨具特色和魅力的文化產品、產品文化,形成一種新的特色產業,進而不斷提高民族文化對我州經濟發展的貢獻率和對社會發展的影響力⑦。

通常我們在認識我州民族文化的時候,大多看到的是擺手舞、女兒會、龍船調等這些“招牌”文化,其實紹胡作為一種休閑娛樂的方式,更加與我們的生活密切相關,發生的頻率也更高,無需特定的場合和節日。紹胡發展至今,似乎已偏離了它的正軌—逐漸發展為賭博的工具,但是我們不能因此而一票將其否決,更不能將其徹底拋棄。這一土家族的特有文化,我們首先應對其進行保護和鞏固,同時在新時期的發揚中,將其引領到正確的道路上去。紹胡完全可以發展成為我們生活的“日用品”:在周末閑暇時,關掉電視機、電腦,約上親朋到郊外遠足,途中休息就可以玩玩紹胡。但是,現代年輕人似乎對網絡更加感興趣,這方麵我認為“恩施遊戲中心網”做的非常好:它一方麵滿足了現代人們對網絡的需求,另一方麵利用年輕人對網絡遊戲的好奇,保護和發展了恩施的棋牌文化。在這一遊戲網站中,就設置有“恩施紹胡”,而且網站的廣告語是“繼承花牌傳統,弘揚巴人文化”。最重要的一點,它避免了紹胡的“賭博化”,真正做到供人們工作之餘休閑放鬆。