瓦烈梅克再根據這個原理，把自動木偶的一些小毛病改正了，抽調了一半工人來試行這項生產。並且要那4個老技工，試行製造一個4.5尺高的自動木偶，用來放在一家人百貨公司的大堂裏麵，以廣告招徠顧客。這批自動木偶推出來發售了。第——天光是紐約一地便售出了17萬個！瓦烈梅克憑借對前人的發明創造進行改進獲得了機遇資本的垂青，成為一方富豪。相對於王永民、瓦烈梅克靠發明、改進創造財富的經曆，更多聰明的窮人是通過發現的機遇搞經營活動出人頭地的。因為，機遇從來都不會挑剔發現者身份的高低貴賤。
遭遇機會是偶然中的必然
遭遇機會往往在偶然中顯示著必然，在必然中顯示著偶然，所以顯得詭秘莫測。生命的流程象一條線，機遇則是一個點，沒有流程的線，就沒有機遇的點。既然機遇是偶然中的必然，必然中的偶然，就必定有其規律。有人曾做過如下的比喻：抓機遇好比老鷹捕兔子，不留神稍縱即逝。要捕捉到狡猾的兔子，老鷹必須做到穩、準、狠。機遇好象兔子，它是動態的，絕不是靜止的，機遇的性格就是誰也不等待。老鷹在天上盤旋，隻能說是“機”，老鷹捕捉到兔子那一刹那才是“遇”。守株待兔不是機遇，純屬偶然。因為兔子觸樹，折頸而死的“機遇”太少、太偶然了。守株待兔，千年未必能夠等一回。反過來說，真是千年等到一回折頸而死的兔子，待兔之人要付出一千年的機遇成本，其機遇成本也太高了。
機遇的另一個特點是它包含著較高的收益含量。你的門前有一個賣燒餅的，天天都這麼賣著，你天天都能見到他，雙方之間公平交易，這就不叫什麼機遇。首先，機遇必須具有超出一般受益度的價值，同時又具有不可多得性，即老百姓常說：機不可失，時不再來。如上所說，“機”是一條線，“遇”是一個點。我們通常說的機遇，主要是指“遇”這一部分。刻舟求劍雖然是一個荒唐的笑話，但這個笑話對我們不乏啟發。刻舟求劍是對機遇的曲解，是機遇觀念的錯位。“機”的運行路線變了，何以得“遇”？在現實生活中，刻舟求劍的人實在不少，許多人都在機遇已經過去的時候刻舟求劍；刻舟求劍的錯誤在於時空的錯位，按照時間和空間的運動方向，機遇不可能在他畫的地方重新出現。由於天上不會掉“餡餅”，任何機遇都要求人具有相應的技能和基礎，所以，長期的不懈努力是把握機遇的條件，即人們常說的：機遇偏愛有準備的頭腦。加富爾說：“時機可能是召集軍隊打仗的號角，但號角的鳴叫永遠不能製造出士兵和勝利。”機遇並不是不可捉摸、不可把握的，它自有其規律。機遇作為一種時空組織，首先具有時空組織的規律，再者，時空具有不可逆性，因而它是有代價的，即時間和空間的代價。時間的主要特點是不可逆性，因為時間是機遇的主要成因之一。機遇的時空組織規律主要表現為它的方向性，即不可逆性。嚴格地說，機遇從來都是隻出現一次，第二次出現的機遇不可能和第一次一樣。由於機遇是由時間和空間組成的，選擇機遇同樣需要付出時空成本。我們平常說的“天時、地利、人和”就是成功機遇的三條運動線。