這一番話妙趣橫生的自我介紹，令觀眾捧腹大笑，他不惜以自己的相貌自嘲，借題開場，可以說，他在一分鍾之內就征服了無數觀眾的心。
第五，用出人意料的行動來吸引觀眾的注意力。
1985年下半年，著名作家馮驥才應舊金山中國現代文化中心之邀到美國訪問。美國人參加這類活動是極其嚴肅認真的，必定是西裝革履，穿著整整齊齊。對演講者的要求就更高，必須是口若懸河，言之有物，而且要幽默詼諧，否則他們就不買你的賬，以紛紛退場等形式讓你下不了台。演講即將開始，大廳裏座無虛席，鴉雀無聲，馮驥才也很緊張，深感這台戲不好唱。這時，文化中心負責人葛浩文先生向聽眾介紹說：“馮先生不僅是作家，而且還是畫家，以前還是職業運動員。”簡短介紹完畢，大廳裏一片寂靜，隻等這位來自中國的作家開講。這時，馮驥才並沒有立即開始講話，而是當著大家的麵，把西服上衣脫了下來，又把領帶解了下來，最後竟然把毛背心也脫了下來。聽眾都愣了，不知所以。這時，馮驥才開口慢慢說道：“剛才葛先生向諸位介紹了我是職業運動員出身，引發了我的職業病。運動員臨上場前都要脫衣服的，我今天要把會場當做籃球場，給諸位賣賣力氣。”全場聽眾恍然大悟，掌聲雷動。
演講中的幽默的開場白有無數種，但不管采用哪一種都要注意一個大原則，就是一定要達到“此言一出，舉座皆笑”的藝術效果。然而，正如高爾基所說：“開頭第一句是最困難的。它好像在音樂裏給了全篇作品以音調，演講者往往要花費很長時間才能找到它。”新穎、巧妙的開場白的確需要花一些心思，你也可以從名人的演講中找找靈感，並不斷吸取自己每次演講的經驗與教訓，磨煉演講的技巧，相信很快你就能領會到其中的精髓。當然，毋庸置疑，演講最重要的還是正題，否則，再漂亮的開場白都是竹籃打水一場空。
借助幽默讓你的講話更具穿透力
在笑聲中啟動你的話題，已經創造了演講成功所必需的輕鬆和諧的氣氛，但這並不表示你幽默的工作就此告終。因為人的注意力的穩定性很短暫，如果接下來你以單調而低沉的語調敘述一個主題平淡的問題，那麼聽眾的乏味感隨即便到。因此，對於演講人來說，當你漸入主題範圍時，仍然要不斷地製造幽默氣氛，以便抓住聽眾的注意力，還應繼續先前的幽默勢頭，以免出現“當他演講完畢時，全場一下子蘇醒過來”的尷尬局麵。
你要隨時留心聽眾的狀態，當有人開始精神不集中時你就要適當地改變一下話題，或者改變講話的方式，以一則笑話或一句妙語給聽眾注入幽默的一劑。插入的幽默要與主題或現場的聽眾相關，使它成為你的信息的一部分，從而使你的演講更深入人心，更具穿透力。這些“即興”的幽默如果表現的自然看上去很像是因一時偶發的靈感隨興而起，而事實上，許多即興之言，都是精心計劃和準備的結果。
英國首相狄斯雷利，有一次演講完畢，有個年輕人向他祝賀：“你剛才真的講了一篇很棒的即席演說！”
“年輕人，這篇即席演說我已經準備了20年！”
偉大的演說家總是一上了台就妙語連珠，使聽眾如癡如醉，但他們的精彩表演都通過種種努力換來的。
如果你希望能發表一個成功的幽默演說，就要花時間去收集一些笑語、故事、趣聞和妙語。並將它們賦予你的風格，以便在演講中靈活運用。同時，這些幽默細胞會進駐你的思想裏，持之以恒，在談吐中，切題的思想、妙語就會自然而然地從大腦中躍出來。這時你就能夠更加自如地表現你的機智和魅力了。
言歸正傳，在演講前你最好事先準備一些“即興”的笑話或趣聞、妙語，決定在演講中加入一個幽默之前，應以以下問題作為入選條件：
這句笑話的內容的確好笑嗎？是否有新意？與我演講的主題和基調相符嗎？我的聽眾能聽懂嗎？是否適合他們的口味？如果你可以對所有的問題說“是”，就可以使用這個幽默，並使它成為你演講的一部分。
美國總統小布什應邀回母校耶魯大學為畢業生發表演講就是比較經典的一例。
他在演講中這樣說道：“今天是諸位學友畢業的日子，在這裏我首先恭喜家長們：恭喜你們的子女修完學業，順利畢業，這是你們辛勤栽培後享受收獲的日子，也是你們錢包解放的大好日子！最重要的是，我要恭喜耶魯的畢業生們：對於那些表現傑出的同學，我要說，你真棒！對於那些丙等生，我要說，你們將來也可以當美國總統！耶魯學位價值不菲。我時常這麼提醒切尼，他在早年也短暫就讀於此。所以，我想提醒正就讀於耶魯的莘莘學子，如果你們從耶魯順利畢業，你們也許可以當上總統；如果你們中途輟學，那麼你們隻能當副總統了。”
這段主題突出、觀點鮮明的演講詞引起了耶魯學生熱烈而持久的掌聲，總統以自身的經曆為事例，每一個學生都在這段妙語中受到了極大鼓舞，家長們也必然感到了莫大的欣慰，同時，話語中還包含著對母校的肯定——耶魯大學是培養人才的搖籃，甲等生也好，丙等生也罷，你們都是人才，都將有所作為。
除了在語言上下工夫，肢體語言、別具新意的行為往往也會在視覺上產生幽默的效果。許多相聲、小品演員在這方麵表麵得就相當出色，他們總會利用一些滑稽的動作配以幽默的話讓人們哈哈大笑。很多時候，簡單的動作和行為，有利於觀者領悟出主題的含義。
有一次，大教育家陶行知先生在武漢大學演講，主題是學習的主動性與被動性。在演講中，陶先生做了令人吃驚的行為，他從隨身帶著的箱子裏拿出了一隻大公雞，台下的聽眾全愣住了，不知陶先生要幹什麼。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然後按住公雞的頭，強迫它吃米，可是大公雞隻叫不吃。這時，他就強行掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴裏塞。公雞拚命掙紮，還是不肯吃。
這時，陶先生才輕輕地鬆開手，台下的聽眾都注視著講台，猜測陶先生的用意，這時，隻見他把雞和米放在桌子上，自己向後退了幾步，那隻剛剛死也不吃米的大公雞見此時平靜了，竟自己走過去吃起米來。
這時陶先生才打破沉默，說出了自己要表達的觀點：“我認為，教育就跟喂雞一樣。先生強迫學生去學習，把知識硬灌給他，他是不情願學的。即使學也食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學習，充分發揮他的主觀能動性，那效果一定會好得多！”台下一時間歡聲雷動，為陶先生的演講叫好。
陶行知采用了人所共知的“喂雞”這一行為，說明了一個很抽象的道理：要發揮學生學習的主觀能動性。這種幽默的表達方式形象、生動且獨樹一幟，給在場的所有人都留下了深刻的印象。
當你覺得需要把視覺和聽覺的幽默彙合在一起時，也完全可以配合一些姿勢和動作，如擠眉弄眼，聳肩，等等。不過，在表演的時候還要注意動作適度，不能過於誇張。否則聽眾就會把注意力都集中到你的動作上而忽略了你的語言。
特別提醒的是，演講時不要忘記微笑，這種表情多少都會起到緩解緊張情緒和愉快氣氛的作用。以至於有人說，在聽眾麵前不利用微笑，那就好像乞丐麵對一桌豐盛的酒席不知如何下筷，未免可惜了。
同時還要注意，一場演講，幽默的語言隻是潤滑劑，而你要表達的主題才是真正的重點所在，切忌為了追求幽默的效果而刻意全場以笑話貫串，讓聽眾聽後一無所獲，好像隻是聽了一堆笑話，這樣的演講就算笑料不斷也是一場失敗的演講。
用幽默的語言回擊刁鑽問題
在演講的過程中，常會遇到一些情況，比如有些聽眾會針對你的演講內容提出一些問題，也有故意搗亂的聽眾，會問一些刁鑽的問題，想讓你難堪，你應該學會一些幽默的技巧用以應對這種情況，以助你在演講中遊刃有餘。
一般來說，應對不好回答或者根本無法回答的問題有規則可循，比較容易掌握又非常見效的方法有以下幾種，接下來一一介紹：
第一種，偷梁換柱，答非所問法。即：在表麵上保持原貌，在實質上變換其中的內容。
林肯的長相比較難看，他對此頗有自知之明。一次，一位議員當眾指責他是個兩麵派。林肯答道：“要是我還有另外一副麵孔，您認為我會戴這副麵孔出來見人嗎？”
林肯故意將對方所指的“政治麵孔”，偷換成了自己的“麵容”，讓搗亂者無懈可擊。
偷梁換柱的方法可以將對方問題的焦點轉移，轉移到自己熟悉和有把握的事情上來，這樣就不會給對方留下再一次詰難的餘地。而自己熟悉和有把握的事情回答起來就能夠滴水不漏，令對方找不到破綻。
第二種，利用比喻說明不便直說的道理。
南朝齊梁時期的範縝是能言善辯的佼佼者，他生活在佛教盛行的包圍圈裏，由於和迷信公開對立，得罪了不少權貴，但他則以幽默為武器，使自己立於不敗之地。
有一次，竟陵王蕭子良為了打擊範縝，請了眾多名人高僧來擺陣挑戰。在範縝發表言論後，蕭子良用他早已準備好的問題率先出擊：“範先生說不存在因果報應，那麼請問人世間有富貴貧賤的差異，怎麼解釋呢？”蕭子良問完後十分得意，他深信，在眾多權勢者的威逼下，範縝是無法也不敢否認命運的。隻要打開這一理論缺口，便可以進一步對範縝《神滅論》展開攻擊。殊不知範縝麵不改色，對他提出的問題並不給予針鋒相對的正麵回答，而是從容不迫地打了一個比喻：“人好比我們頭頂這棵樹上開出來的花，一陣風吹來，有的飄落在錦毯上，有的掉進了泥坑裏，王爺就如同落在錦毯上的花，而我就如同掉進了泥坑裏的花。”
範縝以落花來比喻人命運的差異，說明人本來都是一樣的，由於社會的不公，才產生了地位的差異。幽默入理的話中蘊藏著對權貴者的極端蔑視，可以說是一種外褒內貶、軟中帶硬的反擊，其幽默風趣，一語中的，讓蕭子良無可挑剔。
再如，曾任美國國務卿的亨利·克萊是位溫和的蓄奴派領袖，在對待奴隸製的問題上，他被人諷稱為“偉大的妥協者”。有一次，他在演講中的觀點略有變化，便有幾個奴隸主想用“噓”聲壓倒他的聲音。亨利·克萊對此毫不介意，向著聽眾們喊道：“紳士們，你們聽到這些聲音了嗎？這就是真理的甘霖灑落在地獄的火焰上發出的聲響啊！”
亨利·克萊的比喻幽默法包含著豐富的內容，他把廢除主義比喻為“真理的甘霖”，而把蓄奴主義比喻為“地獄的火焰”，立場麵明確、愛憎分明而又不失幽默。
第三種，以對方之矛攻他之盾。其要點是，對方的問話從某個角度上說存在著矛盾之處，你隻要抓住這個矛盾，從這一點上下手就能非常有效地回擊發難者。
仍是以範縝為例。有一次，蕭子良為了鼓吹佛教的神力，對範縝再次發動攻擊，指使了一個叫王琰的說客在範縝發表言論時去搗亂，王琰振振有詞道：“你不承認自己祖先的神靈，這樣的子孫是大逆不道。”
麵對這種挑釁，範縝如果據理駁斥，直接回擊便會有失雅量。他略加思索，采用謬誤反詰，慢條斯理地反問了一句：“既然王先生認為祖先死後有神靈，為什麼不殺身去侍奉？”
範縝抓住了對方話語中的矛盾，從而幽默反詰，讓王琰無話可說，使自己立刻占據了有利地位。
第四種，以非常明顯的玩笑語言回答嚴肅問題，讓對方自感無趣。
1800年，約翰·亞當斯參加美國總統競選時，他的妻子阿比蓋爾·亞當斯為當時桃色醜聞的泛濫而憂心忡忡，擔心丈夫會受到無中生有的攻擊。共和黨人指控亞當斯曾派競選夥伴平克尼將軍到英國去挑選四個美女做情婦。兩個給平克尼，兩個留給他自己。
約翰·亞當斯聽了哈哈大笑，說道：“真的有此事？假如這是真的，那平克尼將軍肯定是瞞過了我，全部獨吞了！”
對這種內容庸俗無聊的造謠中傷，如果是在背地裏私自議論，可以裝作聽不見，置之不理。但若是在公眾場合當麵誹謗，則必須予以反擊，否則就會有損於個人形象。當然，反擊不一定非要“較真兒”地說，試想一下，如果亞當斯聽到攻擊之後氣急敗壞、暴跳如雷、臉紅脖粗，或辱罵對方的不義，也許真會“越抹越黑”了。相反，以讓人感到是在開玩笑的方式幽默作答，則顯得更有說服力，同時也能給對方以有效回擊。
第五種，跳出常理，似是而非。俗話說：“理不歪，笑話不來。”此法正是應了這條規則，其要點是，跳出常理的框框，給難回答的問題找一個意外的解釋，從而形成幽默感。
柯立芝總統任期快要結束時，他發表了著名的聲明：“我不打算再幹這個行當了。”
記者們覺得話裏有話，就纏住他不放，請他解釋為什麼不想再當總統了。實在沒有辦法，柯立芝隻好對記者說：“因為總統沒有提升的機會。”
不想當總統的原因顯然不是沒有提升機會這麼簡單。按常理說，不想當總統或者是壓力大，或者是其他的原因，多為不能為外人道的。如果費力去解釋真正的原因，那勢必會引來不必要的麻煩。而柯立芝總統似是而非的一句幽默，既擺脫了記者的糾纏，更體現了高超的智慧。