明嘉靖時，吾錫華夏中父好藏書，圖記曰“真賞齋印”，扁式，茶陵李東陽西涯八分書，以米元章有“平生真賞”印也。鄞縣豐坊道生鋪張所藏而為《真賞齋賦》，蓋顧廣圻《百宋一廛賦》之所自脫胎。惟顧賦揚厲百宋；而道生則不限宋元版書。其涉及宋元版書者，有曰：“暨乎劉氏《史通》、《玉台新詠》（上有建業文房之印），則南唐之初梓也。聶崇義《三禮圖》，俞言等《五經圖說》，乃北宋之精帙也。荀悅《前漢紀》，袁宏《後漢紀》（紹興間刻本，汝陰王銍序），嘉史久遺。許嵩《建康錄》，陸遊《南唐書》，載紀攸罕。宋批《五禮》，五采如新。古注《九經》，南籬多闕。蘇子容《儀象法要》，亟稱於諸子。張彥遠《名畫記》，鑒收於子昂。相台嶽氏《左傳》，建安黃善夫《史記》，六臣注《文選》，郭知達《集注杜工部詩》（共九家，曾噩校），曾南豐序次《李翰林集》（三十卷），五百家注《韓柳文》（在朱子前），《劉賓客集》（共四十卷，內外集十卷），《白氏長慶集》（七十一卷），《歐陽家藏集》（刪繁補缺八十卷，最為真完），《三蘇全集》，《王臨川集》（世所傳隻一百卷，唯此本一百六十卷），《管子》，《韓非》，《三國誌》（大字本淳熙乙巳刊於漳州轉運使公帑），《鮑參軍集》（十卷），《花間集》（紙墨精好），《雲溪友議》（十二卷），《詩話總龜》（百卷，阮閱編），《經堂雜誌》（八卷，靈川倪思），《金石略》（鄭樵著，笪氏藏），《寶晉山林拾遺》（八卷，孫米憲刻），《東觀餘論》（宋刻初印，卷帙甚備，世所罕見），《唐名畫錄》（朱景玄），《五代名畫補》（劉道醇纂），《宋名畫評》，《蘭亭考》（十二卷，桑世昌），皆傳自宋元，遠有端緒。”即以宋元版書而論，可謂夥頤沉沉者矣！何減於百宋一廛哉！