可謂宋本之總彙矣！特是有注而無疏，未若黃唐所雲“正經注疏，萃見一書”之“便於披繹”也。有宋十行本注疏者，即嶽珂《九經三傳沿革例》所載建本有音釋注疏者也。其書刻於宋南渡之後，由元入明，遞有修補。至明正德中，其板猶存，是以十行本為注疏合本最古之冊。此後有閩板，乃明嘉靖中（嘉靖，世宗年號）用十行本重刻者。有明監版，乃明萬曆中（萬曆，神宗年號）用閩本重刻者。有汲古閣毛氏版，乃明崇禎中（崇禎，思宗年號）用明監本重刻者。而究其朔，則輾轉出十行宋本。阮元家所藏十行宋本，有十一經，但無《儀禮》、《爾雅》，而有蘇州北宋所刻之單疏版本，為賈公彥、邢昺之原書。此二經更在十行本之前。元舊作《十三經注疏校勘記》，雖不專主十行本，單疏本，而大端實在此二本，嘉慶末（嘉慶仁宗年號），巡撫江西，因以二本模刻為南昌學官本。《易》則校以唐開成石經本（開成，文宗年號），嶽珂刻單注本，錢曾校單注單疏兩本，盧文弨傳錄明錢孫保求赤校影宋注疏本，十行九卷本，閩監本（即南監），監本（即北監），毛晉汲古閣本，日本山井鼎、物茂卿《七經孟子考文補遺》引古本，足利本，宋本。《書》則校以唐石經本，宋臨安石經本，嶽珂單注本，宋十行本，閩監本，監本，明葛鼒永懷堂刻單注本，《七經孟子考文補遺》引宋版本。《詩》則校以唐石經本，南宋石經殘本，孟蜀石經殘本，南宋刻十三行、行二十四字、小字本，武英殿重刻嶽珂單注本，明十行行十八字本，（小注行二十三字），七十卷注疏本，閩監本，監本，汲古閣本，《七經孟子考文補遺》引古本。《周禮》則校以唐石經本，錢孫保舊藏宋刻單注本，（宋槧小字本附載音義，春官、夏官、秋官、冬官，餘仲仁本天地二官，別一宋本，秋官以俗本抄補，非佳者，以臧庸據宋刻大字本秋官二卷校補。）明嘉靖刻單注本，（八行十七字，不附音義。）惠棟校宋注疏本，（附釋音十行十七字，注雙行二十三字。）閩監本，監本，汲古閣本。《儀禮》則校以唐石經本，宋嚴州刻單注本，明嘉靖徐氏翻宋刻單注本，明鍾人傑刻單注本，明葛鼒永懷堂刻單注本，北宋鹹平刻單疏本，（十五行三十字。鹹平，真宗年號。）閩監本，監本，汲古閣本。《禮記》則校以唐石經本，南宋石經本，嶽珂單注本，明嘉靖刻單注本，（此與《周禮》、《儀禮》同為徐氏刻本。）正德修補南宋附刻釋音注疏十行本，（正德，武宗年號。）閩監本，監本，汲古閣本，惠棟據不附釋音宋刻正義校汲古閣本，盧文弨、孫誌祖校汲古閣本，《七經孟子考文補遺》引宋板本釋文，葉林宗影宋抄本，宋淳熙撫州公使庫刻本（淳熙，孝宗年號）。《左傳》則校以唐石經本，南宋刻《春秋集解》殘本（十行，字數不一），北宋刻小字集解殘本（十一行，二十三、四、五字不一），宋淳熙刻小字附釋音本（十行十八字，注雙行二十二字），嶽珂單注本，宋刻纂圖集解本（十行，行字數不一），宋慶元沈中賓刻《正義》本（八行，行十六字，注雙行二十二字。慶元，寧宗年號），明正德修補宋刻注疏本，（十行十七字，注雙行二十三字。）