二十七年，立興文署，召工刻《經》、《史》、《子》板，以《資治通鑒》為起端（《元史·百官誌》）。瞿鏞《鐵琴銅劍樓書目》、陸心源《儀顧堂題跋》、莫友芝《宋元本舊書經眼錄》，於《興文署本》至元二十七年刻《資治通鑒》二百九十四卷，皆見著錄。而嘉慶間鄱陽胡克家果泉刻《資治通鑒》，即興文署本。此元官本之尤著名者也！顧炎武《日知錄》曰：“宋元刻書，皆在書院，山長主之，（原注：主書院者謂之山長。）通儒訂之，學者則互相易而傳布之。故書院之刻，有三善焉：山長無事而勤於校讎，一也。不惜費而工精，二也。板不貯官而易印行，三也。”南京圖書館藏有元至正乙巳刊宋縉雲鮑彪校注元蘭溪吳師道重校《戰國策校注》十卷（至正，順帝年號），第三、四、五、六卷末，有至正乙巳前藍山書院山長劉墉重校刊一行；第八、九、十卷末有平江路儒學正徐昭文校勘一行；《四部叢刊》有景印本；而北平圖書館亦藏其殘冊焉（存卷四又八之十）。元時，州縣皆有學田，所入謂之學租，以供師生廩餼，餘則刻書；工大者，合數處為之，故讎校刻畫，頗有精者。（顧炎武《日知錄》）北平圖書館藏有元刊《後漢書》殘冊，首列景祐校正《後漢書》狀，狀後有“大德九年乙巳十月望日，寧國路儒學雲教授任內刊”兩行。《四部叢刊》景印江陰繆氏藝風堂藏元刊漢班固撰《白虎通德論》十卷，乃大德九年（大德，成宗年號），李晦以郡守劉平父藏宋監本刊於無錫縣學者。而景印烏程劉氏嘉業堂藏，明萬曆刊後漢趙曄撰《吳越春秋》十卷，末題“大德十年歲在丙午三月音注，越六月書成刊板，十二月畢工”兩行，“前文林郎國子監書庫徐天祐音注”一行，及紹興路儒學校刊銜名四行，蓋重開大德本也。其大部書合數處為之者：大德丙午，建康道廉訪使徇太平路之請，分行十路儒學合刻《十七史》，為元代路學最善之本。
其可征見者：《兩漢書》則太平路，《三國誌》則池州路，《隋書》則瑞州路，《北史》則信州路，《唐書》則平江路。或於版心刊明，或於卷首刊明，或於卷末刊明。南京圖書館藏有明重刊元大德太平路學本《漢書》一百卷，元大德丙午池州路學刊明修本《三國誌》六十五卷，元大德瑞州路學刊本《隋書》八十五卷，元大德信州路學刊本《北史》一百卷，諸本具見名家藏書著錄，其可征見者也。涵芬樓景《百衲本二十四史》，其中《隋書》、《南史》、《北史》，皆雲“大德路學刊本”。《隋書》，饒州路。《北史》，信州路。獨《南史》不記刊刻地名，不知屬於何路？出桐學儒生趙良楶書，字跡圓密，寫刻雅近南宋。元季路學刊本數見，他刻偽字，此本皆不訛，蓋尤珍罕者已！《日知錄》稱：“洪武初，悉收上國學。今南監《十七史》諸書，地理歲月，勘校工役並存，可識也。今學既無田，不複刻書；而有司間或刻之，然隻以供饋贐之用，其不工反出坊本下，工者不數見也！昔時入覲之官，其饋遺，一書一帕而已，謂之書帕。自萬曆以後，改用白金。”王士禎《居易錄》雲：“明時，翰林官初上，或奉使回，例以書籍送署中書庫，後無複此製矣！又如禦史巡鹽茶、學政、部郎權關等差，率出俸錢刊書，今亦罕見。”此實出於宋漕司、郡齋刻書之習，沿為故事；然校勘不善，顧炎武謂：“其不工反出坊本下。”至今藏書家，均視當時書帕本，比之經廠坊肆，名低價賤，殆有過之！清同光間，湖北官書局刻《百子全書》中《孔叢子》，即出明書帕本；《爾雅》、《孔臧賦》、《連叢》皆刪去。然其中亦自有佳者。南京圖書館藏有正德十年（正德，武宗年號）吉府重刻陸相本漢賈誼撰《新書》十卷。先是正德九年，長沙守陸相，得宋淳熙辛醜提學漕使程公舊版於故櫝中，補刻成書，蓋以備書帕之用者也。《四部叢刊》有吉府重刻之景印本焉。《四部叢刊》又景印江安傅氏雙鑒樓藏明刊漢徐幹撰《中論》二卷；蓋嘉靖乙醜，青州知府四明杜思重刻弘治本（嘉靖，世宗年號）；烏程劉氏嘉業堂藏明刊宋陳傅良撰《止齋先生文集》五十三卷；蓋明弘治間，編修王瓚錄自秘閣，授溫州守莆田林長蘩，乙醜刻本，皆書帕本也。至所景印涵芬樓藏明刊唐韋應物撰《韋江州集》十一卷，有嘉靖戊申晉陵華雲序，謂“榷事江州，曆覽序傳，知韋公曾刺是邦，爰刻是編”。則亦書帕本也。然雕刻極精，經廠不如矣。明司禮監有經廠庫以藏書板，其印本或稱為經廠本。