戲曲行業曾一落千丈，成龍空有一身本事，卻毫無用武之地。當時香港電影業正在迅速發展，但是男影星都是貌比潘安，威武雄壯。個子不高、大鼻子小眼睛的他，怎麼在電影界混呢？
經人介紹，成龍進了香港邵氏片場，做了一個“臭武行”，專門跑龍套。他扮演的第一個角色，居然是一具“死屍”。苦點累點不算什麼，要命的是，跑龍套的沒有尊嚴，時常遭人百般刁難，冷嘲熱諷。在那樣的環境裏，他沒有怨天尤人，依然刻苦勤奮。由於學了一身好功夫，加上為人厚道，幾年以後，他開始擔當主角，小有名氣，每月能拿到3000元薪水。從影三十多年以來，成龍一直都很拚命，重傷29次，卻從未趴下，拍了八十多部電影，在全世界擁有2．9億鐵杆影迷，還是惟一把手印、鼻印留在好萊塢星光大道上的中國演員。
在做事時，你該認識自己的優點，肯定自己的優點。你該保留自己、發展自己，提高自己，完善自己。
隻要仔細想想，你一定可以找到許多優點，不妨把它一一開列出來，記錄下來，你會驚奇地發現，你自己擁有的優點竟會之麼多。
多年前，英國青年布萊恩兩條腿被火車碾斷了。喪失勞動能力的他，比一貧如洗的人還要貧窮，因為他缺了兩條腿。然而，布萊恩卻靠著還剩下的優點，對登山的愛好而讓自己重新站了起來。他裝上假腿，攀登了瑞士境內所有的大山，募集慈善基金。他永不服輸，攀登阿爾卑斯山的愛格峰，用他的假腿，蹣跚而行，攀過峭壁，終於登上了愛格峰峰頂。布萊恩後來從事推廣殘障者戶外活動，造福殘障人群。布萊恩這樣的人，能朝氣蓬勃地生活，給人生增添了色彩，他把生命的意義發揮到了極致，個中原因是他對自己充滿了信心，對自己所擁有的優點，做了肯定。
我們必須了解任何一位小人物，隻要能引發他的信心，便會積極進取。發覺自己的優點，依自己的本質去生活，就能發揮自己的潛能。一個人能發揮自己的特長，就容易獲得成功，得到滿足感。認識自己的優點，不要在與同行與同事或朋友對比而自歎不如，你就是你，可以麵對困難。
阿爾伯特·愛因斯坦收到一位農夫寄給他的一封信，農夫說他給自己兒子取個名字也叫阿爾伯特，希望他寫幾句話，作為孩子長大時的座右銘。愛因斯坦在回信中說：“真正有價值的東西，並非從野心或隻有責任感產生，而是從對人及事物的愛與熱忱產生。”每個人必須對人及事物產生愛與熱忱，這樣才能使自己在處世中不致於產生萬事不如人的自卑感與恐懼感。
（八）行險僥幸——不做不顧後果、盲目衝動的人
故君子居易以俟命，小人行險以僥幸。子曰：“射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。”
——《中庸》
做人是一輩子的事，正所謂蓋棺定論。孔子把事業看作永久性的，稍有懈怠，就可能前功盡棄，所以“戰戰兢兢，如履薄冰”。《孔子家語·困誓》有這樣的記載：“子貢困於學，倦於道矣，問孔子何所而能息，孔子曰：‘君子能息者，惟墳而已。’子貢曰：‘大哉乎死也，君子息焉，小人休焉，大哉乎死也！’”
孔子告誡人們，君子要冷靜地等待機會，不可做鋌而走險妄圖獲得非分的東西的小人。他說：“君子立身處世就像射箭一樣，射不中，不怪靶子不正，隻怪自己箭術不行。”人要是行動不顧後果，喜歡衝動，那麼必然招致禍端。諸葛恪是三國時吳國大臣諸葛瑾的兒子，蜀國丞相諸葛亮的侄子。他自幼聰慧過人，很有才名，特別是他的隨機應變的辯才，頗得孫權的歡心和信任。一次孫權宴集群臣，他想讓眾人高興一下，便想了一個惡作劇。命人牽一頭驢到庭院，眾人一看，驢脖上掛著“諸葛子瑜”的牌子，子瑜是諸葛瑾的字。諸葛瑾感到受到了戲弄，拉長了臉，恰似驢臉，眾人不免哄堂大笑。其實，三國時人好學驢叫，這種惡作劇也不算過分。這時諸葛恪跪在孫權麵前，請求加上兩個字，得到允許後，他添寫了“之驢”二字，這樣，就成了“諸葛子瑜之驢”了。這一改使舉坐皆笑，孫權也順水推舟，把驢獎給了諸葛恪。
不久，孫權宴請蜀國使者費褘，在請客前預先告訴部下說：“使者來吃飯的時候，你們隻管低頭吃不要抬頭。”費褘來赴宴了，孫權吃到中途放下筷子不吃，而群臣仍在低頭進食。費褘到這樣，就帶嘲謔的口氣吟誦：“鳳凰回旋而飛，麒麟停止吃食，隻有驢騾無知，仍是低頭咀嚼。”諸葛恪答道：“種植梧桐之樹，為了等待鳳凰，何方飛來燕雀，自稱鳳凰飛翔？何不彈射一弓，叫他飛還故鄉！”孫權聽了大笑不已，對他更加器重。
然而，知子莫過父，諸葛瑾卻感到兒子那閃爍的才華是非常危險的，因為他知道兒子恃才傲物，必興敗端，並經常為此憂鬱。
不久，吳國重臣陸遜病故，孫權任命諸葛恪為大將軍，掌握軍事大權。七年後，孫權病故，遺詔諸葛恪輔國，此時，他已處於吳國最重要的地位。這時，魏國利用吳主新喪，舉國哀痛之機，興兵伐吳。諸葛恪親率大軍迎擊魏軍於東興，結果，大敗魏軍。他因為這次功績而聲望扶搖直上，深得人心。當時人們一看到諸葛恪外出遠行，就群集在他周圍送行；為此，諸葛恪非常得意。