在古老的千山峽穀中，在輕如煙、薄如柳絮的淡淡的晨霧中，時隱時現一條神奇的小河。
它有時，平靜如月下的少女；它有時，喧鬧如集市長街；它有時，咆哮如下山的一群撲食的惡虎。
它的水，比巴黎的塞那河清澈見底；它的風，比維也納多瑙河上的風更清爽、更宜人；它兩岸峽穀的風韻和千姿百態，比德國的萊茵河、易北河更能捉住一個陰沉、憂傷姑娘的一顆早已破碎的心。它的名字挺怪，說它有名，也無名，它就叫“無名河”。
信子沒有死。此時此刻，她正在無名河畔久久地徘徊。她信手從河邊采折著一朵朵蘭色的小花，她信手拾起一串串引她深思，引她遐想，令她激動，令她不安的故事和傳說。
這故事是《危機四伏》、《幽靈在哭》、《情緣未了》、《冰海遇險》和沉重的叫她欣喜，叫她悲哀的《紅燭淚》。
這故事是，雷雨和高英在歐洲艱苦磨礪，艱險生活的縮影。
這傳說是，雷雨沒有忘記多災多難的祖國，又策馬奔回苦難深重的神州大地。
啊！雷雨哥，你在哪裏？你在哪裏？
一聲聲帶血帶淚的呼喚，包含了幾多青春的激情？一聲聲抽抽噎噎的哭聲，包含了幾多刻骨銘心綿長的思念？
在仙人台上，終日瞭望著渤海上的舟動帆移，尋尋覓覓，總不見雷雨的蹤跡。
來遲了，來遲了。信子聽小尼姑們說，雷雨曾委托兩個清純的小兄弟在淅淅瀝瀝的風雨中，在紛紛揚揚的鵝毛大雪中，渡過了整整五個春夏秋冬，守候著信子的到來。
來遲了，來遲了。
因高華戰死在可怕的金銀島......兩個小兄弟萬般無奈，才灑淚離開這裏。
怨天？
怨地？
怨嚴父？
怨慈母？
五年來，眾親用多少善意的諾言騙了自己，誤以為雷雨已死，沉睡在深深的海底。在夢中，信子常常見他變成一條美男魚，常年守在水晶宮的大門口，望眼欲穿等候信子的到來。他渴望信子早日化作美人魚，與他相聚在海底。
唉！信子輕輕地歎了一聲。
仙人台，我去遲了，隻因為父母攔，眾親擋，病床又緊緊捆了我的傷體和手腳。
一個姑娘為情所困，為情所傷，為情所累，無靠無依，生也難啊，死也不易。
曲徑通幽處，禪房花木深。
尼姑庵的住持人--白發蒼蒼的張愛華，收留了浪跡天涯苦命的信子。她深深喜愛信子的文靜、清純和嬌美，她敬重信子對愛情的執著和忠貞不渝。
此時此刻，信子已將心中那個仁慈的上帝拋到了九霄雲外。
佛教信徒張愛華博學清高，對一部《聖經》苦讀十遍，得出的結論是：
《聖經》是西方文明的產物，它是四十個文人學者心血的結晶。它以上帝悄悄話展現在數以千計、萬計、億計人們的麵前，影響之大，古今罕見。
縱觀全書，它有精華部分，也有糟粕部分。它有真善美的一麵，也有欺世盜名，偽善醜陋的一麵。如果，取其精華，弘揚人類美德；去其糟粕，舍其不好的一麵，它不愧為一部鴻篇巨著，千古難得的好書......
信子聽得入迷，內心對張愛華博大精深的敘說非常佩服。白發老人張愛華過去是何許人物？這對信子來說，還是一個難解的謎。
張愛華生於1790年是乾隆年間，白蓮教分舵主XXX的妻子。1804年，XXX在無定河畔與清軍一場血戰中壯烈犧牲。空留下“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人”的千古悲歎。
在古廟後院有一個小小的閣樓，閣樓四周的圍牆上爬滿了開著藍色喇叭狀小花的葛藤，爬滿了粉紅色薔薇花的枝枝蔓蔓。
曲徑通幽。院裏處處是月季花、玫瑰花和美人蕉。一陣風過，院內彌滿花香。
信子攙扶張愛華，過花徑、上閣樓，邊走邊親親熱熱地交談著。
閣樓，上下三層。八角形的頂部、飛簷、高脊，金碧輝煌。一至三屋有環狀長廊，圍住圓形的三間大小不同的藏書室。這裏，處處雕龍，畫鳳，小巧玲瓏、古色古香。
在最上屋，房間雖然很小，但清靜典雅。這裏的書櫃、書桌和兩把靠背椅，都是紅色的古老精雕的家具。一張帶蚊帳的小床，更是古木匠的傑作：小巧而美麗。
張愛華領信子，氣喘籲籲地來到這裏，分別坐在兩把古椅上。
張愛華指著書櫃上的一排排整整齊齊的書說：“有這些天文地理、經書、史書、古今名著伴你生活……我相信你能從中學到好多的東西。
在這小小的書室、臥室裏，張愛華聽信子講了許多有聲有色、悲歡離合的故事：
《海鷗號》徐徐開來。《兩條美人魚》、《纏纏綿綿的愛》、《海嘯》等離奇古怪的故事，使張愛華，因為皈依佛門，庭院深鎖，心靜如一池秋水的心海，又掀起層層湧浪。特別是得知眾人，幾次與死神擦肩而過的驚險曆程，茫茫心海，風起雲湧，更掀起陣陣狂風巨浪，久久難以平靜。