一天，小和尚看到寺院的後院中有一片草地很是枯黃。於是就對寺院方丈說道：“這寺院荒廢，我們可以撒些草籽上去，這草地太過難看了。”
“不用著急，等你什麼時候閑下來了，可以種上去一些，草籽什麼時候都能撒。”方丈說道。
冬天過去後，方丈就送給小和尚一些草籽，並對小和尚說道：“去吧，把草籽撒在地上麵。”小和尚愉快地答應了。
一天，寺院中起風了，地上的草籽被風吹得滿地都是，小和尚很是著急：“怎麼辦呢，許多草籽都被風吹走了！”
方丈說：“完全沒關係，吹走的多半是空的，撒下了也發不了芽，你擔心什麼呢？隨性！”
就在這時候，一群小鳥飛來了，又把剛剛撒在地上的草籽吃了，小和尚驚慌地跟方丈說道：“不好了，草籽都被小鳥吃了！”
方丈不慌不忙地說道：“沒關係，草籽多，小鳥是吃不完的，你就放心吧，過不了多久，這裏一定會長出小草！”
小和尚對方丈的態度很不樂意，晚上睡在床上想，這些草能不能活下去呢？這時，又聽到外麵響起了雷聲，一會兒就又下起了大雨，他的內心更為著急了，暗暗擔心自己種了滿地的草籽到最後什麼也沒有了。
第二天早上，小和尚趕緊跑到院中一看，果然看到地上很多草籽都被大雨衝走了，就趕忙衝進方丈的行房中說道：“方丈，昨晚下了一場大雨把地上所有的草籽都衝走了，怎麼辦啊？”
方丈又一次不慌不忙地說：“完全不用著急，草籽被衝到哪裏就在哪裏發芽。隨緣吧！”
不久之後，許多青翠的草苗果然破土而出，原來沒有撒到的一些角落裏居然也長出了許多青翠的小草。
小和尚高興地對方丈說道：“太好了，我種的草長出來了！”
方丈點點頭說：“隨喜！”
隨心、隨性、隨意，是對恬淡的最好的詮釋，如果我們能夠隨心、隨性和隨意地活著，就一定能獲得愜意的人生。就像上述事例中，小草有小草的生命規則，隻要有水有泥的地方就能夠發芽，隻要你撒下了草籽就不必擔心小草不能夠發芽，我們的生活也一定要隨性而為，保持恬淡的心態，不可過於擔心，刻意強求，否則，隻會影響到你的生活與工作。
要知道，生活中的任何事物都有其獨有的規律，與其百般思量，讓身心波動，不如隨性而為，恬淡對待，這樣才更容易讓我們感受到生活的樂趣與意義。
下崗了，無須煩惱，可以再找一條出路，說不定是你走出打工人生開始自己創業的時候；有病了，不必傷心，樂觀對待，自然就好了；沒有錢是吧，那你有雙手吧，有大腦吧，有這兩樣東西，你還害怕什麼？心痛隻會讓你更憂愁，傷心隻會讓你更加勞累，害怕隻會讓你的生活更糟糕。
恬淡是一種對生活坦然的態度，是一種樂觀生活情緒，也是修心和養心的第一法則。在物欲繁雜的現代社會之中，它更為重要體現的是一種心境，一種精神，一種對生活的態度，一種至高無上的生存追求。生活中，隨時保持恬淡的心態，才能使我們放寬心思，才能欣賞到生命真正精彩的部分，才能活出真正的色彩。
弘一法師所說的恬淡，歸根結底就是要求人們去靜心，“樹欲靜而風不止”的原因不是因為風太大，而是因為心不靜。隻有心靜，才能徹底擺脫世俗的困擾，才能活出真滋味。上天既然給了我們生命，我們就應該活出它的價值來，而保持一顆恬淡的心，就是順著自己的心意去探尋生命的軌跡，不必去計較一時的得與失，不必去在意那些身外之物，這樣才能夠讓自己切實地活出真正的自我，才能體現出自我的真正價值來。
最美妙的風景在心上
弘一法師在沒有出家之前，經曆了人生的絢爛之後，領悟了人生的智慧和真諦：生活的內涵永遠在行走的過程中。其實，弘一法師強調的是一種恬淡閑適的生活態度，要仔細地聆聽和體會生命的每一個過程，而不是單純地為了達到某些“目標”而活著。
釋迦牟尼在沒有成佛前，也有同樣的體會：