我們來到瀘沽湖畔的裏格村，住在摩梭家屋繽瑪客棧。先去“七斤酒吧”找老彭介紹的摩梭最漂亮的女孩二畝七斤，七斤的家屋十分清貧，七斤的妹妹通過老彭的努力，免費送到攀枝花學歌舞，七斤對“彭老師”極為感激。聽說我們是老彭的朋友，自然熱情接待。她說來瀘沽湖走婚的外國人盧敏、新西蘭、澳大利亞姑娘和黑人小夥都走了，唯一留下來的是加拿大人華德，他與裏格的娜吉走婚三年了，早幾個月還生下一個可愛的小男孩。在七斤的指點下，我們來到伴湖茶室，約好與華德見麵。
向往原始，一見鍾情
華德走了進來，一眼看去便是一個魁梧壯實很帥的小夥子。他頭戴白鴨舌帽，濃密的黑發從鴨舌帽後麵像馬尾巴拖撒在肩上，上穿灰白夾克，下著牛仔褲，蹬一雙邋遢球鞋，臉色像摩梭小夥子紅黑閃光。明白我們的來意後，他開朗爽快地用普通話一臉笑容地說：“我穿的是工作服，如今開吉普車接送遊客。”
坐下來，不用多問，華德便作自我介紹：他1967年出生在加拿大渥太華，1989年從美國德州大學金融投資研究所畢業，學的國際金融投資。當年第一次來中國考察投資環境，便來到了瀘沽湖。1998年代表公司來昆明參加世博會，再一次來到瀘沽湖裏格村。
“你一次再次來到瀘沽湖，是什麼吸引了你？”我尖銳地提問，“也像一般遊客那樣，是為了與摩梭姑娘走婚？”
“不，完全不是！”華德嗬嗬大笑道，“我來完全是為瀘沽湖一塵不染的秀美山水，為原始古樸簡約的摩梭母係思維的文化，風情。大學畢業後，我在加拿大、美國的跨國公司打拚了九年，錢是賺了一些，但是大城市的擁擠、汙染和緊張的快節奏，人與人之間的隔膜，人際關係的複雜難處理，都令我厭倦。我本能地追求人性純樸的東西，什麼是文明，什麼是不文明，不在乎文化水平、生活方式。到了摩梭人的村寨，夜不閉戶，路不拾遺，家屋間互相幫助，小孩是全村的小孩，老人受到別民族從未有過的尊敬……仿佛來到世界大同的烏托邦社會。至於走婚嘛，我第一次來聽說，那是很原始，聖潔的一種性文化。摩梭女孩擁有廣闊的性欲空間，走婚必須兩廂情願，以感情為基礎，男孩要討女孩歡心。女孩十三歲成年禮後，她擁有獨立的花房，你帶著禮物去祭了母屋的鍋莊，女孩有心送你花腰帶，然後你才可以提出走婚。一個新來乍到的外國人，怎麼可能帶著走婚的私欲來瀘沽湖呢？”
“你是怎麼認識娜吉的？”
“說起來非常浪漫，可算是一見鍾情吧！”華德甜蜜地回憶起來了。
第二次來到瀘沽湖，那天一早遊湖回來，看到一個小姑娘正在湖邊刷牙，那小姑娘正是娜吉。當年還隻14歲，窈窕的身材，明眸皓齒，純美如格姆女神下凡，一下就把31歲的華德的心揪緊了。下了船，華德禮貌地邀請娜吉去一起吃飯，剛走到飯莊，正巧娜吉的阿咪（母親）過來了。華德看去比實際年齡年輕許多，阿咪得知這個外國小夥子的邀請，便索性請華德去她家吃飯。娜吉靦腆，怕羞，緊緊跟在阿咪後麵，卻一直呆呆地瞅著洋帥哥。摩梭人的母屋是外族人輕易不能進去的，華德不僅進去了，還跟娜吉母女在鍋莊前一道吃飯。阿咪仔仔細細打量洋小夥，問了他的家庭、讀書、工作，所有能想到的問題，最後丟下一句話：你可以常來家屋做客，摩梭人高興款待所有外族朋友。華德有了這句話，興奮極了，他向公司打電話，延長在瀘沽湖休假的時間。他不時帶著小禮物，去娜吉家屋，一來取悅阿咪，二來拚命追娜吉，以取得小姑娘的歡心。娜吉是摩梭害羞文化熏陶的尤物，內心喜歡華德的帥氣，熱烈，但跟他上街總是落在後麵，遠遠的。他帶她去麗江玩，在四方街看到一個納西族老奶奶腿腳不方便，她攙扶著老人送回家，一點不做作，很自然。在街上圍觀一個普米族殘疾小孩賣唱，一大群人圍坐在五花石地麵上，娜吉掏出口袋裏的零花錢遞給小孩以後，好一陣一動不動，華德偏過臉一看，她滿臉淚水……這兩樁小事給華德震動極大，看到娜吉金子般美好善良的心，他決定要跟比他小17歲的摩梭姑娘走婚，別卻紅塵，將一生交給她。