後來他覺得這樣學習不是長久之計，於是就到學校裏拜師學習。一個人背著書箱，拖著鞋子，從家裏出來，走在深山丈穀之中，寒冬的大風，吹得他東倒西歪，數尺深的大雪，把腳下的皮膚都凍裂了，鮮血直流，他也沒有知覺。等到了學館，人幾乎凍死，四肢僵硬得不能動彈，學館中的仆人拿著熱水把他全身慢慢地擦熱，用被子蓋好，很長時間以後，他才有了知覺，暖和過來。
為了求學，宋濂住在旅館之中，一天隻吃兩頓飯，什麼新鮮的菜、美味的魚肉都沒有，生活十分艱辛。和他一起學習的同學們一個個華服奇麗，戴著有紅色帽纓鑲有珠寶的帽子，腰裏佩著玉環，左邊佩著寶刀，右側戴著香袋，光彩奪目，像神仙下凡一樣，但是宋濂不以為那是什麼快樂，絲毫也沒有羨慕他們，而是穿著自己樸素無華的衣服，不以為低人一等，不卑不亢，照樣刻苦學習，因為學問中有許多足以讓他快樂的東西，那就是知識。他根本沒有把吃的不如人、住的不如人、穿的不如人這種表麵上的苦當回事。
正是宋濂這種持之以恒、緊抓不放的精神，才成就了他一番事業。
3.順境中更不能放鬆學習
人人都想有順境，但實際上順境不一定總是好事，它常常使人心無鬥誌、進取心盡失，時間久了，順境也就變成了逆境。處於逆境的人都在奮發圖強，如果我們在舒適的環境中貪圖享樂、不思進取，勢必會被後來者代替。就算沒有人危及到你的位置，這種鬆垮的態度也注定讓人無所作為。
在人們想象中，封建時代至尊至貴的皇帝，往往是和錦堂金室、歌兒舞女、驕奢淫逸的生活聯係在一起的，很難想象他們之中也有人會過著刻苦的學習生活吧。其實並不全是這樣，清朝入關後的第二個皇帝，康熙（愛新覺羅·玄燁）就有別於此。他幼年的時候就刻苦讀書，每日竟達十餘小時之多。及至青年時，經史子集便爛熟於胸中了。特別難能可貴的是，他成年以後，在治理國家的實踐中，知道了自然科學的重要，便發奮地學習起自然科學來了。據史書《正歟奉褒》記載：他親自召見外國傳教土中明白自然科學的徐日升、張誠、白進、安多等人，清他們輪流到內廷養心殿講學。講學內容有量法、測算、天文、曆法、物理諸學。就是外出巡視，也邀清張誠等人隨行，於公事之餘，或每日，或間日，至寓外講學。康熙帝虛懷若穀，認真學習，甚至還親自演算，一絲不苟。西人張誠在給自己國家的報告中也說：“每朝四時至內廷侍上，直至日沒時還不準歸寓。每日午前二時間及竿後二時間，在帝側講歐幾裏德幾何學或物理學及天文學等，還有法炮術的實地演習的說明。上甚至有時忘汜用膳……”
康熙帝不隻虛心地向外國傳教士學習，還能禮賢下士向國內許多有學問的人請教。當時出名的數學家陳厚耀，出名的天文學家、數學家梅文鼎，他都多次召見，研討各種學問。他還不恥下問，向梅文鼎請教許多數學、天文學的難題，並認真揣摩，直至達到消化理解、融彙貫通為止。
含辛茹苦的學習生活。使康熙帝的學問廣博，特別是在自然科學方麵更有造詣。他經常在宮中設立講堂，為王子皇孫們講授幾何學。每遇王子皇孫玩忽學業，他都嚴懲不貸。他還披閱了梅文鼎的許多著作，並提出不少具體意見，使梅文鼎都驚訝他的學問淵深。他還接受數學家陳厚耀的建議，編纂了一本集那個時代數學之大成的百科全書《數理精蘊》，書草成後，他親自審閱，有時已過子夜尚不休息。康熙帝刻苦自勵的學習生活和所達到的知識水平，直接促進了康熙盛世的出現。
孔子說，如果一個人愛好智慧，而不愛好學習，必將被放蕩所蒙敝；如果一個人愛好直率而不愛好學習，他將會被偏激所蒙蔽；如果一個人愛好剛強而不愛好學習，那他可能會被狂妄所蒙蔽。所謂“活到老，學到老，還有好多沒學到”，學習是無止境的，你一定不能鬆懈。