2.同胞認同作用
盡管中華民族，瓜瓞綿綿，枝葉繁茂，分屬於世界各地，有56個民族，但有一個與其他民族不同的識別辦法，這就是文化認同。凡是自稱為炎黃子孫的，都可視為同胞、同類和親人。正如一句名言所說：“四海之內皆兄弟也”。這種特有的文化認同，比一般的生理認同(齒、目、趾甲、膚色)、地緣認同，還有共祖遺跡認同(陵、樹、像、足印)，更為深刻。
華人，是從外部認同中華同胞的概念，它是不具中國血統的外國人對中華民族同胞的泛指和泛認；而從我國內部來說，在外交和內政僑務工作劃分中，常會把華僑與華人科學地規定在一定的界域之內。即華人是專指那些具有中國血統的外國籍別的公民；華僑則指具有中國血統，又具有中國國籍的僑居於國外的公民。對於那些雖不具有中國血統，但加入中國國籍的公民，也歸入中國人的行列。
3.祭祀認同作用
麵對炎黃同一祖先，不同政黨、不同集團，可擯棄前嫌，化幹戈為玉帛，攜手共進，共赴國難。如抗日戰爭時期，國共兩黨同祭黃陵，在一個祖先的旗幟下，建立抗日民族統一戰線，共同對敵。20世紀以來，炎帝、黃帝的祭祀活動，就有力地推動了世界華人的團結，促進了海峽兩岸的交流。
4.文化傳承作用
炎黃文化是中華民族文化——傳統文化的正源、根基和組成部分，是發展中華民族現代文化的重要基礎和曆史財富，是文化創新的依據和借鑒，是實現中華民族偉大複興的橋梁、紐帶、動力和支柱。現代城市文化的許多文化靈魂，就是由保存著的傳統文化即炎黃文化資源組成的。
5.尋根問祖的實證作用
中華民族遍布世界各地，尋根問祖，作為民族心理定勢，萬世不衰。存在於中華大地上的各種炎黃文化遺跡遺址，就成為炎黃子孫尋根問祖、寄托情思的實證實景，是憑欄祭吊的重要依據。這些遺跡遺址，也同時就成為中國發展旅遊觀光事業的重要基地、聖地，成為保護世界文化遺跡遺產的重要內容和重要措施。
6.民族榮辱的與共作用
在中華民族曆史上，民族榮辱，對炎黃子孫，具有十分重要的牽動維係作用。比如中華民族征戰之勝，舉國歡騰，舉族歡慶。抗日戰爭、抗美援朝的勝利，就是一次巨大的勝利之慶。比如中華民族的競技比賽之勝，體育奪金、科技獲獎，也會引起舉族之慶。中華民族的征天戰地之勝，比如兩彈一星的成功，神舟火箭的發射與返回的成功，各項水利、輸能交通工程的建成，也會引起民族的歡慶。中華民族在國際外交上取得勝利，比如恢複在聯合國的席位，加入世界貿易組織，申奧成功，也引起了海內外炎黃子孫的歡呼與慶祝。
當國內遭受到嚴重水旱地震自然災害，需要幫助救濟的時候，或當華人華僑所在國、所居地，遇到重大自然災難，或因動亂遭受人、財損失，人權受到嚴重侵害的時候，總會受到中華民族大家庭的關懷、援助和救濟，表現出炎黃子孫之間情大於天、血濃於水的骨肉手足之情，體現出中華民族的團結和凝聚。
正是這種榮辱與共的心理素質，麵對同一祖先，使中華民族自我意識得到不斷地升華與提高。