葛祥鄰
寶雞市通過定期舉辦“全球華人省親祭祖”活動的方式，來充分利用本地的炎黃文化資源，“開發古陳倉，建設新寶雞”，進一步在新時期，不斷發揮曆史文化的重要作用。在首次實踐之後，已經取得了初步經驗，收到了可喜的成效。
作為與省親祭祖同時舉行的學術研討活動，也使學術界的專家學者進一步認識到，炎黃始祖和炎黃文化，在新時期中華民族的偉大複興中，具有重要的地位和巨大的作用。
一、在民族複興中的地位
1.炎黃二帝的始祖地位
炎帝神農氏和黃帝軒轅氏，是中華民族曆史上，最具有代表性和影響力的男性始祖；在中華民族的發展曆史上，在時間上，最為古老，在民族世係位置上，最為前列，被尊崇為始祖，受到曆代帝王和史學家的敬仰和愛戴。在《左氏春秋》和司馬遷《史記》中，都把炎黃二帝，視為中華民族最可信實的始祖。從古至今的祭祀祖先的活動中，對炎黃始祖的祭祀，總是作為“國祭”和“皇祭”，而代代相傳的。
2.炎黃文化的源頭地位
中華民族的文化，其最早的源頭，是以炎黃時代所創造的文化為基本因素的。中華文化又稱中國文化、華夏文化。從世界文化來劃分，是一種民族文化和國別文化。炎黃文化從中國曆史來說，是一種始興文化和革創時代的文化。它是民族自源文化的最早表現形式。作為中華傳統來看炎黃文化是中華傳統文化的精髓，是中華文化的淵源、主流、支柱，是中華文明的重要載體，是中華民族共同的精神財富和文化瑰寶。
二、炎黃始祖和炎黃文化在新時期民族複興中的作用
中華民族的偉大複興，是一項神聖的曆史使命和偉大的曆史工程。中華民族，作為世界民族大家庭中的一員，它是一個人數最多、凝聚力最強、存續時間最為古老的民族。它不但具有自己顯著的民族特征，而且作為多元一體的結構格局，由多個民族長期聚合而形成。它是被孫中山先生稱為“國族”的偉大民族。中華民族與中華古國並世同名，經久不衰，著稱於世。在世界民族之林中占世界四分之一人口的中華民族的偉大複興，對世界民族大家庭來說，是一個巨大的貢獻。
中華民族的偉大複興，作為新時期的曆史使命和偉大工程，它包含著中華民族在物質文明建設中的強大，也包含著文化精神的巨大發展，同時還包含著民族體魄的健壯和身心的健康發展。有人說，偉大的文化，能夠促進偉大的複興，這是十分正確的觀點。
考察中華民族和中華文化發展的曆史，我認為，在新時期偉大複興中，始祖炎黃和炎黃文化的巨大作用，主要可以表述為如下幾點：
1.祖先認同作用
炎黃是中華民族公認的人文之祖，稱為元祖、初祖、始祖、共祖。炎黃是中華民族始興時代的民族領袖和英雄，是民族偉業的開拓奠基者，是民族偉業的披荊斬棘者。它是中華民族團結興旺的旗幟符號，是民族奮鬥和自強的精神力量。在盛行認祖歸根和承認祖先佑護作用的時代，它是民族認同的最古老的識記。在民族危難時期，這種祖先認同，常常顯得十分具有感召力、凝聚力和鼓舞力。所以中華民族認同炎黃為始祖，這是五千多年來中華民族正反曆史經驗的總結。