趙州禪師說：“你知道你為什麼挨打嗎？”胡釘鉸說：“我也不知道我到底錯在什麼地方。”
趙州禪師說：“你的虛空裏就破了你這一條縫，所以該打。”
這個胡釘鉸馬上就豁然大悟。你看古人心很靜，彈性的生命很大，沒有過多的外在的自我，沒有過多物質的貪欲，所以要開悟很容易，機緣契合，禪師打幾棒子，某一個因緣契合他就悟入了。
我們現在的人事實上就不容易了，生活節奏非常快，在這個紛繁的世界之中我們用什麼修禪呢？其實有一個方便的方法，那就是什麼？在睡眠之中修，我執最輕的地方起修。什麼時候我們我執最輕呢？睡的時候。
人的一生有三分之一的時間都在睡覺，每個晚上我們其實都會置身於最深奧的神秘之中，體驗著一種又一種不同的經曆，夢境之中出自於無意識的信息往往比我們出自於有意識的內心的信息更加有價值。
此處略說一下，有根器的就接受到了。很多弘法利生的大德事務很繁忙，他都是利用睡眠的時候來修，利用睡眠的時候來完成祖師禪和秘密禪的修持。白天的時候，就是觀諸法如夢，消除貪欲和瞋恚。晚上的時候，先是觀喉輪，四瓣蓮花之中有一個“阿”字，本來是透明的，但是因為蓮花瓣是紅的，所以也折射出紅色。四瓣蓮花之中都各有字。一直沒有深睡，處在一種覺醒狀態之中。隔幾個小時它就會轉到眉間輪的明點，然後又能夠轉到心輪的“吽”字，然後又進入到海底輪的黑色明點，這樣來修睡光明法。
總而言之，很歡喜今天能夠與大家一起共同分享禪的智慧。如何運用禪的智慧來達至身心靈的健康，其實般若的體相用都在其中：無所求、無所住、無所得。般若的基道果，或者說見行果。般若的見就是無所求；般若的行就是無所住，修行的方法；般若的果就是無所得。禪的本質就是般若，就是清淨、無漏、圓滿的大智慧。其實解脫大道並不是某一種可以執著的東西，一執著就不是道了，正如一開始所說的那位老和尚讓那個小沙彌悟空中的鳥飛，禪也是如此的空靈自在，不落入到任何固有的思惟模式和先入之見，這樣就能夠使我們無限的創造力、無限的生命的活力都能夠展現出來，當下就頓悟成佛。
祝願在座的諸位通過對禪的體悟能夠早日明心見性，頓悟成佛。阿彌陀佛！