後來褒姒生了一個兒子，叫伯服，周幽王就把原來的王後和太子廢了，改立褒姒為後，伯服魏太子。原來的王後是申侯的女兒，廢太子叫宜白，後來逃到了申國，申侯知道詳情之後，就暗中勾結西戎向周王室進攻，西戎大軍終於攻來了，周幽王連忙叫虢石父點起烽火台。可是那些臨近的諸侯沒有一個再來，因為之前都上當了，以為周幽王又在開玩笑，烽火台白天黑夜的點著，也沒有搬來一個救兵。西戎兵發鎬京城下，隻有一個叫鄭伯友的大將前去抵擋，可是寡不敵眾，最後英勇戰死，後來周幽王和虢石父及伯服逃到了驪山，最後被西戎兵無情的殺死。褒姒最後也被西戎兵虜去，這就是烽火戲諸侯流傳千古，以示警後人。從此後人就有了“一笑千金”的詞語和典故來告誡後人和自己，也流傳至今。
戰國時期楚國屈原楚辭天問裏有這樣的句子：
穆王巧挴，夫何周流？
環理天下，夫何索求？
妖夫曳炫，何號於市？
周幽誰誅？焉得夫褒姒？
後在《詩經·雅 瞻昂》這樣評判：
瞻昂昊天，則不我惠。孔填不寧，降此大厲。邦靡有定，士民其瘵。蟊賊蟊疾，靡有夷屆。罪罟不收，靡有夷瘳。
人有土田，女反有之。人有民人，女覆奪之。此宜無罪，女反收之。彼宜有罪，女覆說之。
哲夫成城，哲婦傾城。懿厥哲婦，為梟為鴟。婦有長舌，維厲之階。亂匪降自天，生自婦人。匪教匪誨，時維婦寺。
鞫人忮忒。譖始競背。豈曰不極？伊胡為慝？如賈三倍，君子是識。婦無公事，休其蠶織。
天何以剌？何神不富？舍爾介狄，維予胥忌。不吊不祥，威儀不類。人之雲亡，邦國殄瘁。
天之降罔，維其優矣。人之雲亡，心之憂矣。天之降罔，維其幾矣。人之雲亡，心之悲矣。
觱沸檻泉，維其深矣。心之憂矣，寧自今矣？不自我先，不自我後。藐藐昊天，無不克鞏。無忝皇祖，式救爾後。
這是一首尖銳諷刺和嚴正痛斥昏庸荒淫的周幽王寵幸褒姒，斥逐賢良，敗壞紀綱，倒行逆施以致政亂民病，天怒神怨，國運瀕危的詩。言辭淒楚激越，既表現了詩人憂國憫時的情懷，又抒發了他疾惡如仇的憤慨，但是詩人是誰無從查考。
後《史記·周本紀》這樣記載：
褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。唐代著名詩人胡曾也寫有褒姒傾國詩篇：“恃寵嬌多得自由，驪山烽火戲諸侯。隻知一笑傾人國，不覺胡塵滿玉樓。來平王東遷洛陽，周室得以延續，西周滅亡。
義渠戎也趁周室內亂，宣布脫離周王朝的統治，正式建立方國。從此， 中國曆史上出現了義渠國的名稱。義渠建國不久，隨即出兵並吞了彭盧戎、鬱郅戎、朐衍戎（在今鹽池）、鳥氏戎，擴大了疆域。其國界西達西海固草原，東抵橋山，北控河套，南達涇水，麵積約10萬平方公裏。義渠戎經多年休兵養士，兵強馬壯，力量空前壯大。
東周建立，建國於渭水流域的秦國也悄然崛起，長期和鄰邦的戎、狄不斷發生戰爭。?平王東遷時，?秦襄公因救助和護駕有功，平王封他為諸侯，賜地 岐山，並賦予征討西方戎、狄之全權。到了?秦穆公時，任用?百裏奚等將相，打敗了 晉國，被中原諸國一直視為戎、狄的秦國聲威大振。公元前624年，秦穆公又采用從戎人那裏招來的大臣?由餘的計策，攻伐北地義渠，“益國十二，開地千裏”，遂霸 西戎。
秦穆公稱霸西戎後，野心勃發，時刻想“問鼎中原”，但當時晉國的勢力也很雄厚，象座大山一樣阻擋著秦國東進的道路。於是，秦國就想先廓清自己西北的地域，便把進攻矛頭轉向義渠。 公元前444年，秦伐義渠，“執其君以歸”。義渠戰敗後，吸取教訓，厲兵秣馬，通過14年時間的養精蓄銳，於 公元前430年（ 秦躁公十三年），傾全力攻秦，從涇北直攻到 渭南，不但收複了過去的失地，而且把疆域擴大到20萬平方公裏。它的地域東達陝北，北到河套，西至隴西，南達渭水。此後數十年內直到現在，是義渠國最強大的時期，涇水南岸的秦國常處於防守態勢。
義渠民族從商代武乙年間建部落方國算起，至秦昭王時存在800餘年，其中在慶陽建立奴隸製郡國（公元前772年到272年）達500年之久，這支少數名族建立的邦國，也是中華民族的一部分，時間雖然已經過去，但站在那片熱土上任然能夠感受幾千年前的那段崢嶸歲月，華夏民族的發展與形成是精彩的，這也正是中華文明永不斷代的見證。