《善惡彼岸》
想跟世論一般思想的人，等於蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。
一件獲得澄清的事情不再涉及到我們，——那個勸告“認識你自己”的神指的是什麼。也許這叫做：“不再涉及你！成為客觀的”——和蘇格拉底——和“科學的人”？
你相信什麼？——一切事物的價值都必須重新評估。
我們之所以會對當今被反擊的體製有興趣，僅因為它涉及了人格，而這也正是它之所以不為人接受的原因。事實上，三句閑話便可塑造一個人的人格。
《悲劇時代的哲學》
高貴的標識一一我無法想象要一個人去承擔所有人的義務。
不要存心放棄自己的責任，更別妄想將它推卸給別人。
認識自己的特權，將之歸納於義務的範圍裏來行使。
以下將介紹一種方法—隨著年輕的靈魂問：“至今為止，你最鍾愛的是什麼？接受你那仿徨靈魂的又是什麼？充滿了你的。心靈，讓你感到無比幸福的又是什麼？”你若以真誠的靈魂回顧過去，一定可以找出解答。
《善惡彼岸》
《善惡彼岸》
《反時代的》
《知識》
《彼岸》
采取行動的人沒有良心，也沒有知識。這是歌德所說的（（a言與反省》二四一節）。因為，他們將會為了實行某一個行動而摒棄其他的真理，因此所有的行動者，往往高估了該事真正的存在價值。而最好的行動，卻往往是在這些過剩的熱衷中產生。
《反時代的》
“同情一切人”——這也許是對你的嚴厲和專製，我的鄰居先生！
《善惡彼岸》
要嚐到深井泉水的滋味是很費時的。
他們必須等待很久，才能獲知藏在地底深處裏的內涵是什麼！
《查拉工 市場之蠅》
心情沉重的、憂鬱的人，恰恰通過使別人心情沉重的東西，通過恨和熱，而變得心情較輕鬆，並且暫時達到自己的表麵。
《善惡彼岸）
最平靜的話，往往會引起最劇烈的狂風暴雨，而左右世界的，則多半是信鴿所傳來的思想。
《查拉n 最寧靜的時刻》
借助於音樂，激情本身在享受自己。
《善惡彼岸》
人們在接觸他時把自己的手指燒傷，如此冷的，如此冷冰冰的！任何摸他的手都驚恐了！——有些人恰恰因此把他看做火熱的。
意誌的浪潮——充滿欲望的浪潮——滿心熱切地洶湧而來。懷著一個疑問，渴盼得到解答！它仿佛挾帶了一腔怨憤，深人懸崖峭壁中的每一個角落！瘋狂地想占有、盤踞整個海岸，莫非那裏藏著什麼極有價值的東西？看！它又慢慢地撤回了，依然帶著興奮純白的水花——但，它是否已經失望了呢？還是它找到了心中追尋的東西？或隻是故意作出失望的姿態？然而，另一個浪潮已經接著過來了，比第一個還要急，還要野——它的心靈之中，似乎一樣地充滿了秘密和尋寶者的憧憬。就是這個意誌和美麗的憧憬，才使浪潮生生不息——而我們也意氣風發、神采飛揚！
如果要使“人類”的形態更高貴，除了回複往昔的貴族社會外，別無它法——永不變的真理。貴族社會——換句話說，是承認人與人之間有階級差別的。於是，一個奴隸製度的社會，也就勢必得保留下來。
由距離所產生的熱情，由階級製度所產生的身份差異，由支配者以階級所產生的統禦力，以服從與命令隔離出來的社會，將是現今社會中所無法得見的熱情與神秘感。
在很聰明的人變得困惑時，人們開始不信任他們。
《善惡彼岸》
《知識》
凡是“真正的人”，其靈魂必得擴大與他人之間的距離。如果有了階級的分化，這種人類的上進本能必能盡情地發揮。於是，“高貴的人性”、“超道德的人性”得以重新回到我們身邊。
《彼岸》
誰蔑視自己，誰畢竟總是還同時作為蔑視者重視自己。
《善惡彼岸》
在我們這個已開化的世界裏，眾人隻見到那些微不足道的小罪犯。他們就隻知道那些受世人詛咒輕視，連自己都無地自容的小罪犯，殊不知那些高高在上受人尊崇的人，才是最壞的罪犯？（即使他們不以罪犯，而以賢者的身份出現。）也惟有靠這些偉大的罪犯，文明的社會才得以欣欣向榮。
《權利》
我告訴你們——要否定所有會讓你變得衰弱、消耗你的意誌的事物。
我也要告訴你們——對於那些能使你更堅強、更具實力、更具有豐富情感的事物，都要去加以肯定。
這些否定和肯定的東西，都是前人所未知的。。人們所謂的道理、忘我、同情等，這些卑賤的人認為最好的東西，都將會消耗你那高超的人格；無疑地，你們一定要加以否定。
我時常以心理學上消耗的觀點來探討“到底有多少消9性的價值觀侵人我們的世界”這個事實。
據我獲得的結果，的確相當出人意料。我發現——所有人認為具有最高價值的判斷，那些長久以來支配人類的價值在神聖的稱號下，長久以來，這些東西一直破壞我們純真的靈魂。這些傳統的道德觀使我們變得更加衰弱，而且有傳染的傾向。人人口中說自己是奉上帝之名??但據我的發現，這往往是那些偽善者自我欺騙的最佳方式。
那些自命奉上帝之名的人，對於那些被人踐踏的弱者說：“你們應該被消滅！”
這種自認為與生俱來的使命，就是使人類墮落與腐敗的根源，人人奉上帝之名??奉那專門愚弄人類的“上帝”之名??
人類之所以墮落，並非由於道德的淪喪，而是由於他們太無知了。人類把那些消耗純潔靈魂的東西奉為圭桌，這種違反生理學的作法，便是人類之所以墮落的根源??人類對於“道德”的誤解也未免太深了。
問題是受創的靈魂如何重建正確的價值觀呢？換另一種問法便是——人類為何一直讓那些走在時代末端的廢物，來掌握他們行動的方向呢？??“人類”這種動物為何一直作出違反他們天性的行為呢？
從未擁有各種不同信念的人，會被最初遇到的信念纏得無法分身，他們對於任何事物，心中隻抱持一個自以為不變的真理——他們便是當今文化界的代表者。
這些人是頑固、不明事理、無法開啟思潮、自以為是、永遠被列為誹謗者的一群。他們是為了讓別人認同他的看法，而不惜使出任何手段、目無法紀的一群。也因為他們，才使得世人無法明了真正的是非善惡。
觀，都確實是一個相當大的打擊。
《權利》
《人性的》
《人性的》
使人害怕的經曆提供了猜測，有這樣的經曆的人是否不是某種人害怕的東西。
生活的收獲是生活——人類如何從認識自己當中讓自己成長，如何客觀地了解自己？——我想惟有從他自己的傳記中了解。
《人性的》
失望的人說，——“我傾聽回響，而隻聽到讚揚”。
《善惡彼岸》
現代人是快樂地生活在三M當中的奴隸-——Moment（瞬間）、Meinungen（輿論）和Mode（流行）。
《反時代的》
我們大家都對我們自己假裝比我們更單純，因此，我們遠離我們的同胞而休息。
《善惡彼岸》
神經病在個人那裏是某種少見的東西，——但在集團、靈魂的下水道—為了洗滌人類那肮髒的靈魂，一定要有下水道才可以。具有這種下水道功能的，對於那些高傲的偽君子而言—便是上帝了。
《善惡彼岸》
不必在意一日長短——隻要你在這段時間內有著多彩多姿的生活，你將發現，有一百個口袋可用於填裝它們。
魔鬼對上帝有最廣闊的視角，因此，他自身與上帝保持如此遠的距離：——即魔鬼作為認識的最老的朋友。
最大的痛苦乃是精神最後的解放者。由於這個痛苦，我們才得以了解事物最後且最深的真理。
圍繞著英雄，一切成為悲劇，圍繞著半神，一切成為羊人戲；而圍繞著上帝，一切成為——什麼？也許成為“世界”？
一個時代感覺為惡的那種東西通常是從前被感覺為善的東西的不合時宜的反響，——一個較古老的理想的返祖現象。
一種安靜與靜觀——請特別小心，勿使你的安靜與靜觀，變成了肉店前麵的狗兒一般。不要有如狗兒一般，恐怖黨派、民族、時代那裏，它是規則。
《善惡彼岸》
《人性的》
《善惡彼岸》
《知識·緒言》
《善惡彼岸》
《善惡彼岸》
誰與龐大的東西作鬥爭，誰就該注意到：他並不在這種情況下成為龐大的東西。如果你長久地朝一個深淵望去，那麼，深淵也朝你深人地望去。
《善惡彼岸》
使你不敢前進，欲望使你不願後退。同時，勿顯示出目瞪口呆的樣子。
《人性的》