豐子愷先生的這段話其實深刻地觸到了做人的一個原則，跟著別人後麵走，下場也同別人一樣。對於每一個人來說，凡事要有自己的主見，要學會自己拿主意，堅定自己的立場，相信自己的力量，不要因為他人的評價而放棄自己內心的想法，不做別人毀譽的“奴隸”。字畫皆人生，疏淡之間，意趣橫生，細細思量，的確有一條隱在塵世中的繩索，牽著在生活中迷亂的人們。
子曰：吾之於人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。斯民也！三代之所以直道而行也。孔子說，聽了別人毀人、譽人，自己不要立下斷語；或者說，有人攻訐自己或恭維自己，都不要過分考慮。南先生說過分的言辭，無論是毀是譽，其中一定有原因、有問題。所以毀譽不是衡量人的絕對標準，聽的人必須要明辨。人們過於迷信他人的看法，就會因此而迷失自己。其實，每個人的判斷都像我們自己的鍾表，沒有一隻走得完全一樣，有時一味聽從他人的意見，便會永遠不知道時間，應該相信自己的判斷。
意大利著名女影星索菲亞·羅蘭就是一個能夠堅持自己想法的人，在她的自傳《愛情與生活》中，她這樣寫道：“自我開始從影起，我就出於自然的本能，知道什麼樣的化妝、發型、衣服和保健最適合我。我誰也不模仿，我從不去奴隸似的跟著時尚走。我隻要求看上去就像我自己，非我莫屬……衣服的原理亦然，我不認為你選這個式樣，隻是因為伊夫·聖羅郎或第奧爾告訴你，該選這個式樣。如果它合身，那很好。但如果還有疑問，那還是尊重你自己的鑒別力，拒絕它為好……衣服方麵的高級趣味反映了一個人的健全的自我洞察力，以及從新式樣選出最符合個人特點的式樣的能力……你唯一能依靠的真正實在的東西……就是你和你周圍環境之間的關係，你對自己的估計，以及你願意成為哪一類人的估計。”
很多人每天都急匆匆地跟在別人後麵跑，追逐一些連自己都不明確的東西，實際是在奔赴一個別人成功過的目標，重複別人走過的路，在別人嚼剩的殘渣中尋覓零星的營養。像索菲婭·羅蘭這樣能堅持自己想法，做自己意見的“主人”的人，實在是少之又少。
我們最大的局限在於我們習慣遵循別人的思維方式而迷失了自己的。威廉·詹姆斯這樣認為：“跟我們應該做到的相比較，我們等於隻做了一半。我們對於身心兩方麵的能力，隻用了很小一部分，一般人大約隻發展了10％的潛在能力。一個人等於隻活在他體內有限空間中的一部分。他具有各種能力，卻不知道怎樣利用。”
那麼，一般人是怎樣做的呢？他習慣用與別人的對比來發現自己的優缺點，這固然是一種好方法，但往往受主觀意識影響太大。他會很快地發現，自己在某方麵與別人差距甚大，因此他會非常羨慕那個人。羨慕會導致無知的模仿，導致無謂的妒忌，或者受到激勵般地向更高境界攀升，但最後一種情況畢竟所占比例甚小，而前麵兩種情況都容易導致自信心的喪失以及由此引發的憂鬱。
每個人的能力都是有限的，就像人類有其體能的極限一樣。如果想把別人的優點都集於一身，那是最荒謬、最愚蠢的想法。我們沒有必要去模仿別人，隻要能夠做好我們自己，便是對自己盡到了最大的責任。
從道格拉斯·馬羅區的詩中，我們或許可以得到一些啟發：
如果你不能成為山頂的一株鬆，
就做一棵小樹，生長在山穀中，
但須是最好的一棵。
如果你不能成為一棵大樹，
就做一棵灌木。
如果你不能成為一棵灌木，
就做一葉綠芽，讓公路上也有幾分歡娛。
……
世上的事情，多得做不完，
工作有大的，也會有小的，
該做的工作，就在你身邊。
如果你不能做一條公路，
就做一條小徑。
如果你不能做太陽，
就做一顆星星。
不能憑大小來論斷你的輸贏，
隻要你努力做到最好。
我們應該看到自己的優點，並堅持自己的內心選擇，惟其如此，我們才能聽從心靈的召喚，將幸福按照自己的意圖詮釋和延伸。