求同去異是同一律在講話中的具體運用。同一律要求在同一思維過程中，每一思想必須與其自身保持同一性。也就是說，每一個概念、判斷都是確定的，是什麼就是什麼；一個判斷是真的就是真的，是假的就是假的。一篇講話中必須有一個確定的思想，這個思想是貫穿整篇講話的中心，不準有另外的中心，否則就違犯了同一律。
講話中運用同一律要做到以下幾點。
1.概念必須明確
在同一思維過程中所用概念要有確定的內容，也就是要有確定的內涵和外延。如果概念保持了確定性，那麼運用概念進行判斷和推理，也就可以保持確定性。相反，如果概念內容不確定，內涵和外延不明確，語言表述就難以做到準確、具體，就容易造成思想混亂。
某領導在一次會議上，要求領導幹部要切實加強學習。他說：“領導幹部要切實加強對社會科學、哲學、政治經濟學、曆史學及社會主義市場經濟知識的學習。”這句話就犯了邏輯錯誤，對社會科學、經濟學的概念不明確。經濟學、哲學、曆史等都包含在社會科學的外延內，不能並用。社會主義市場經濟知識也包含在政治經濟學的外延之內，也不能並用。正確的表述方法應該是：“領導幹部要切實加強對哲學、政治經濟學、曆史學等社會科學的學習，尤其要加強對社會主義市場經濟知識的學習。”
有人說：“管理很重要，管理水平的高低，是企業取得良好效益的重要條件。”這句話的錯誤在於管理水平的高低，是取得良好效益的重要條件。就是說無論管理水平高還是低，都能取得好效益。這顯然是不對的。正確的說法應該是：“提高管理水平，是企業取得良好效益的重要條件。”類似的邏輯錯誤在某些人的日常講話中可能會經常出現。
2.不能隨意轉移講話主題
在一篇講話中要有一個確定的思想，這個思想必須是貫穿整篇講話的中心，不準有另外的中心，也不準隨意轉移中心。否則，一篇講話有好幾個中心，聽眾就不知道你在講什麼，你在表述什麼思想；隨意轉移中心話題，容易給人造成錯覺，分散聽眾的注意力。一些領導在講話時經常犯的錯誤就是脫離主題，任意發揮，海闊天空，想到哪裏說到哪裏，讓聽眾如墜雲霧，不知所雲。
如在經濟運行分析會上，講話的重點應該是深刻分析經濟運行中存在的突出困難和問題、造成的原因，以及今後應該采取什麼對策加快經濟發展。講話中談到經濟數據不實、虛假現象嚴重、水分多的問題是可以的。假如你離開經濟這個主體，對官僚主義、弄虛作假、報喜不報憂等問題進行痛斥，大談其危害和表現，這恐怕就離題太遠。聽眾的注意力就會被引導到一些枝節問題上，影響講話效果。
這就要求領導在講話時，一定要心中裝著主題、想著主題，緊緊圍繞主題講。在圍繞某一具體問題展開講解時，也不能偏離這個大主題，既要放得開，又要收得攏。
3.不能混淆和偷換概念
概念和判斷的確定性，是指在同一時間、同一關係下對同一對象來說的。講話中不要轉移論題，偷換概念，否則就會犯詭辯論的錯誤。
古希臘的一個詭辯論者對他的朋友說：“你沒有失掉的東西，那麼你就有這件東西，是不是這樣？”對方回答說：“是這樣。”這個詭辯論者接著說：“你沒有失掉頭上的角吧？那麼你頭上就有角了。”
“沒有失掉的東西”應指原來就有現在還沒有失掉的東西，不是指從來就沒有的東西。詭辯論者在第一句話中說的就是這個意思，而後一句“沒有失掉的東西”則變成了從來就沒有的東西。前後兩句“沒有失掉的東西”概念不同，從而得出了荒謬的結論。
當有人說歐諦德謨說謊時，他狡辯地說：“誰說謊，誰就是說不存在的東西；不存在的東西是無法說的，因此沒有人說謊。”
歐諦德謨在這裏是故意混淆了概念。他講“誰說謊，誰就是說不存在的東西”，這個“不存在的東西”是指說謊者所說的話不符合事實，同實際的東西不相符合；而他講“不存在的東西是無法說的，因此沒有人說謊”，這裏所說的“不存在的東西”則是指那種在世界上根本不存在的東西，因而在思維中也根本想象不到，當然也就無法加以述說。前後兩個“不存在的東西”所表達的涵義是不同的兩個概念。
二、前後一致
矛盾律要求在同一思維過程中，兩個互相反對或互相矛盾的判斷不能同時都真，其中至少有一個是假的，或兩個都是假的。如果同時為真，就是自相矛盾。