常言道,朋友多了路好走。在遇到知己的時候,更要倍加珍惜。遇到了知己,很難和他們永遠地在一起,當和他們分開時,就會覺得失落,有好多心事還沒有說。當和知己再一次聚在一起時,又會興高采烈。
在現今社會,紛繁複雜,能與一兩個知己在一起,互傾心中的理想與抱負,那是一種何其愜意的心情!人們常常說借酒消愁,古人在遇到不高興的事時,往往會借酒消愁。李白鬥酒詩百篇,在李白心情不快或詩性大發的時候,他的一些優美的詩篇就問世了。“竹林七賢”的嵇康,不喜為官,平時以打鐵為樂。大將軍司馬昭曾想聘他為自己的掾吏,嵇康堅守誌向不願意出仕。後來,司馬昭多次派人請求嵇康出仕,嵇康都酩酊大醉,醉醺醺地看著使者,好像不明白事理。嵇康三番五次對使者以白眼,司馬昭也就放棄了讓他出仕的想法。李白說:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”嵇康也因愛好飲酒和酒結下了不解之緣,有苦,有愁,有樂,有痛。酒逢知已千杯少,要是又有知己又有美酒,那何嚐不痛飲一番讓心中的不快事隨之東流呢?記得有首歌《愛江山更愛美人》裏麵有一句話“人生短短幾個秋,不醉不甘休”,是啊,人生很短暫,能忘卻一切恩恩怨怨,和自己的知己互抒襟懷,那是一件多麼難得的美事啊!
中國人飲酒,大都有淺酌一回的願望,要是遇上了知己,那何不痛飲一番,讓心中的不平、不快化為烏有呢?大多數人在各種期望與奮鬥中度過,其中不免沉淪、坎坷、磨難,在遇到那些打擊後,往往會一蹶不振,要是無法站立起來,又沒有可以傾訴的物件,他往往會痛不欲生。
於是,失戀了、事業不如意,沒有知己傾述,縱使飲酒也隻會喝得酩酊大醉,讓心沉靜在酒的寂寞中。當沒有了知己,心事隻有自己知道。當然,不可一味地讓自己醉醺醺,人終歸要好好地活下去,何苦要折磨自己呢?一個人來到世上不容易,雖然事事不如意,可誰又能一帆風順呢?
在寂寞的日子裏,在一個人品嚐沉淪的滋味的時候,你可以喝酒,喝得酩酊大醉,但不可以因此喪失了對生活的信心。被生活打倒的沉湎於美酒的人隻會被酒精麻痹神經,而要想借酒消愁一段時間後重新振作起來,就要不計較太多。
耐不住生活的打擊、沉淪的人,往往會在曆史的洗滌中被淘汰掉。而有一知己,卻是莫大的幸福。知己乃知心。與知己者攜手同行,雖在黑夜卻猶如燈塔在前,引領航程,任憑風黑浪惡,也不會偏離人生的前程。
有了知己,放心地喝吧,不醉不甘休。不要考慮太多,讓酒消除心中的不快,對知己傾訴所有的不快,把心中所有不滿意的事都說出來。然後,等醉酒過後,和知己一起上路,是非功過、榮辱得失,人生不過如此。與其整日混混沌沌地度過,不如看淡一切得失利祿,坦坦蕩蕩地做人。
心靈明鏡
酒是糧食的精華,少量飲酒有益於身心健康,但如果一味地借酒消愁,放縱自己,就對身體大大不利了。在遇上知己時,可以大杯大杯地喝,不過,要有節製,酗酒成癮會導致可怕的後果。我們要樹立正確的飲酒作風,可以偶然地喝,但不能天天大醉不醒,天天生活在酒精營造的虛幻裏,像個酒鬼。
千年的守候
這是一個古老的傳說,相傳在美索不達尼亞,有一位美麗的姑娘愛上了一位小夥子。她和小夥子海誓山盟、誓死不分手,然而後來的一次戰爭,小夥子去參戰了再也沒有回來。姑娘天天淚流滿麵、痛不泣聲,有人說那位小夥子已經戰死在沙場了,姑娘搖搖頭,不相信;有人說小夥子已經移情別戀了,姑娘搖搖頭,也不相信。村裏的人都建議她改嫁,不要再守候一個死去的人或者負心漢了。然而,無論別人怎麼說,姑娘都是默默地等候。她天天等,日日等,等得花兒都謝了,還是默默地等候。姑娘希望有一天小夥子可以回到她的身邊,連做夢都是和小夥子溫存的場麵。然而,歲月不饒人,姑娘就這樣等到了晚年都沒有等到她的情郎歸來。姑娘在臨終之際,請求上蒼讓她來生能夠見到她的情郎。
一千年後,姑娘再次做了一個亭亭玉立的女孩,來到中國江南的楊柳岸。姑娘通過上蒼的點化明白,她會今生遇到她中意的那位男孩。於是,姑娘天天等,天天尋,終於在斷橋見到了那個讓她朝思暮想的男孩。
姑娘心中怦然一動,和他搭訕,話語纏綿。從對方的口吻裏,姑娘知道,他也在一直在尋找他中意的女孩。男孩說,他曾經做了個夢,夢見有個女孩,在佛祖麵前苦苦求了一千年,希望用一千年的等待換來來生與她想見的那個人一麵之緣。姑娘苦苦一笑,眼淚嘩嘩直流。
……
姑娘和男孩走在了一起,當他們到老去的時候,姑娘和小夥子同時見到了佛祖,原來,那個他們千年的等待人正是對方。姑娘和小夥子相視一笑,笑得很甜蜜。
這個故事聽起來有些荒唐,不過,其中千年的等待已經成就了一個神話。蘇堤、楊柳、斷橋,你還記得那個一身潔白無瑕好像從天而降的白娘子與許仙的愛情故事嗎?一千年,這一千年的等待中多少滋味湧上心頭。佛說:前世五百次的回眸,才換來今生擦肩而過。這漫長的等待、這孤苦寂寞難耐,熬不過去的不會有情人終成生眷屬、不會修成正果。
對我們來說,千年等待隻是一個美麗的傳說。千年等待千年孤獨,像望夫石的傳說,像長生殿裏思念愛妃不成千年後的來生緣。千年,何等長的一個概念,但千年轉瞬即逝,其中的一切也會化為烏有。其中的悵恨連綿,其中的孤獨難耐,隻有時間才懂他的心。
一個人耐不了時間的煎熬,耐不了千年的羈絆,不會從中品嚐到真正的孤獨,真正的愛的寂寞滋味。
當你的愛人不在身邊的時候,在兩地茫茫、兩地孤苦的時候,要學會享受現在的生活,為了他,哪怕一句話,等下去!千年,會讓你修成正果,化解對他的恩恩怨怨。
心靈明鏡
千年是一個漫長的過程,我們沒有機會活過千年,可我們能有千年守候的決心。千年轉瞬即逝,可千年每一天都度日一年,其中的守候、其中的寂寞,如果不去慢慢地品嚐,永遠也不可能在愛的境界裏得到升華、超脫。當然,如果那個人已經不再愛你,和你無絲毫關係,就不需要一刻的守候了,放棄他,去尋找更美的愛情、生活!
一輩子的孤單
劉若英演唱過一首歌曲,叫《一輩子的孤單》:
我想我會一直孤單
這一輩子都這麼孤單
我想我會一直孤單
這樣孤單一輩子
天空越蔚藍越怕抬頭看
電影越圓滿就越覺得傷感
有越多的時間就越覺得不安
因為我總是孤單過著孤單的日子
喜歡的人不出現
出現的人不喜歡
有的愛猶豫不決
還在想他就離開
想過要將就一點
卻發現將就更難
於是我學著樂觀
過著孤單的日子
當孤單已經變成一種習慣
習慣到我已經不再去想該怎麼辦
就算心煩意亂就算沒有人做伴
自由和落寞之間怎麼換算
我獨自走在街上看著天空
找不到答案我沒有答案
天空已蔚藍我會抬頭看
電影越圓滿就越珍惜傷感
有越多的時間就越習慣不安
因為我總會孤單過著孤單的日子
我想我會一直孤單
在經曆了諸多的事情之後,你是否也認為自己要一輩子孤單呢?其實,人一直都在和孤單打交道,小的時候,一個人就要去上學,需要全身心投入去學習;當走上社會後,世事的紛擾,他需要工作、需要生活,每天都在寂寞中度過;當有了事業需要安定的時候,他需要照顧子女,需要贍養父母,每天在忙碌中顛簸;當老年的時候,他本來應該兒孫滿堂,享受到天倫之樂,可是兒子要工作、孫子要上學,他不得不每天要和孤單做伴。這難道是說人一輩子就要孤單嗎?的確如此,人不可能總有人陪伴,總要一個人度過。生老病死,起伏坎坷,總要一個人去承受。在這些孤單寂寞的時刻,你愛的人不在你身邊、愛你的人不在你身邊,你總要和孤單打交道。麵對這一輩子的孤單,你應該如何做呢?
在孤單的時候要學著樂觀,要能耐得住孤單。沒有人可以逃脫掉孤單的困擾。孤單並不是一個魔鬼,相反它是一劑良藥,能使人們的心靈得到澄澈。在孤單的時候,可以使一個人更有價值更有意義地思索人生。其中的沉浮,其中的成敗,都在指尖瞬間劃過。
能耐得住孤單、在孤單中做好自己的肯定是一位優秀的人物。蔡文姬當初遠嫁匈奴,身在異域他鄉,其中的孤單滋味隻有她知道,然而她並沒有因為孤單選擇逃離,相反在孤獨中,蔡文姬大作《胡笳十八拍》問世;李煜當初被宋太祖囚禁,他孤單,國破山河在,然而,正是因為孤單使他創作了許多優秀的詞作,使得《虞美人》《烏夜啼》等得以萬古流芳;李清照在丈夫趙明誠死後,在孤單中度過如年,李清照並沒有因為孤單否定自己,在孤單中她的代表作《如夢令·昨夜雨疏風驟》《醉花陰》等問世了;蕭邦和當時的作家喬治·桑相戀,喬治·桑離他遠去後,蕭邦並沒有因此沉淪,他的《波蘭舞曲》展現了他和喬治·桑的感情糾葛。
正因為古人能耐得住孤單,才能在孤單中有所作為。對於時下,人生難測,說不定以後總要和孤單做伴。麵對這一輩子的孤單,我們要選擇耐得住孤單,往往在這孤單中是人生最輝煌的時刻,就像那些古人,因為經曆了孤單才使他們的人生最出色。
有一句話,“耐得住寂寞的人,才是最偉大的人”,的確如此,凡是能耐得住寂寞的人都有胸襟、有毅力、有恒心,能容易成功。在這個喧鬧嘈雜的環境中,無論一個人是否想要做大人物,都要能耐得住寂寞。人難免要孤單,孤單中獨守一片乾坤,有一腔清醒的見識,是一種境界,也是一種修行。
孤燈獨守,顧影自憐,這是一種難言的孤單與寂寞,但是人人都難以避免,記住劉若英的《一輩子的孤單》,耐得住,帶來的是充實感而非難耐的空虛;耐不住,就會被打到無底深淵。
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孤單是一輩子的事情,耐得住便淡化了委靡,增添了恬然,耐得住便不會怨天尤人,能夠笑容滿麵地活著。耐得住一輩子的孤單,是一種獨特堅忍的個性魅力,而且由於這種堅韌、忍耐,會一輩子灑脫、美麗。
愛情,在寂寞中升溫
“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。”當你讀到這樣淒婉別怨的詞時會想到什麼呢?夫妻的分分離離還是兩處閑愁的痛苦滋味呢?其實,李清照在詞中流露的是對丈夫趙明誠的仰慕鍾情,當然,也不免有閨怨閑愁。然而,正是因為這種離愁才使《一剪梅》這首詞作成了宋朝婉約派的傑出代表作,要是李清照不品嚐這種寂寞的滋味,她的詞作也不會有這麼好的意境,同樣,她也很難成為宋朝婉約派最傑出的代表人物。所以,對李清照來說,當和自己的愛人分別時,那其中的寂寞不是人生的墮落,而是一生中最有成就的時刻。
梁山伯和祝英台因為生前不能在一起,隻能和寂寞做伴,才後來化蝶成了中國美麗、淒婉、動人的愛情象征;張生要是不能忍受住外出科考的寂寞,也不會一朝功名,而鶯鶯的母親崔老夫人也不會答應他們的婚事。所以,寂寞並不可怕,寂寞可以使愛情更為動情、傳真。
要是我們耐受不了愛情中的寂寞,對自己的另一半變了心,就會成為背叛的象征,為人們所不齒。像陳世美,因為“停妻再娶妻”, 最終被包拯所斬;像潘金蓮,因為太過水性楊花,成了心狠手辣、搬弄是非、淫欲無度的典型。而隻有像《紅樓夢》裏的尤三姐那樣堅貞,林黛玉那樣秉性無邪,才會在愛情上贏得別人的一眸青睞,得到別人的厚愛。當然,尤三姐、林黛玉最終以悲劇告終,但我們作為一個純潔的平凡人,就要能耐得住寂寞的煎熬,在守望中等待自己的另一半。
有一位姑娘,她心愛的那位小夥子外出參戰了。姑娘天天等他回來。可是,姑娘等了一年又一年,遲遲不見他回來。村裏的三姑六婆都給她說親,一些有門麵的年輕人也來求婚,姑娘一一都拒絕了。姑娘堅信她和她心儀的那個小夥子之間的愛情不會改變。這樣,寒來暑往,姑娘在別人的癡笑中等待自己的情人歸來。終於有一天,年輕的小夥子衣錦還鄉,他沒有辜負姑娘所望,千裏迢迢地前來迎娶姑娘。村裏的人都震驚了。姑娘和小夥子的愛情並沒有在分別中消逝,反而在寂寞中升溫。
要是這位姑娘耐不住寂寞,或者聽信了別人,她可能早早地就和他人結婚了,她就等不回她心儀的小夥子,不會有了這一段美滿的婚姻。愛要靜下心來慢慢地等待,在等待中去追味、去回味。當然,等待也許換來相反的一麵,可能另一半已見異思遷,已和別人好上了,這不是你的過錯,留下罪名的隻是那一個見一個愛一個不守信用的人。
有些人因為耐不住寂寞,做出了一些傷風敗俗的事他為人所不齒;有些人因為恪守心中的那一份承諾,最終和自己心愛的人在一起他為人所祝福。這並不是說,人們一定要對愛情守寂寞。但是,愛情不一定總是新鮮火烈,它終有冷卻下來的時候,當品嚐到了那種冷淡的滋味,是選擇逃避還是接受呢?選擇逃避的人不會擁有偉大的愛情,選擇接受的人才會享有真正的愛情。
那麼,當你有了伴侶,怎樣恪守你們之間的諾言呢?無論刮風下雨,無論生老病死,你們都能永遠在一起嗎?佛祖曾經點化婚外戀的人,婚外戀的人最終明白,他愛的真正愛他的卻是他現在的愛人。
所以,固守和愛人之間的愛情吧!不要使你們之間的愛情被寂寞融化掉,你們耐得了寂寞,你們將會倍加珍惜你們之間的愛情,否則,將葬送你們的愛情,你和愛人不再會有歡樂而隻有離別、痛苦與煩惱。
心靈明鏡
沒有人能逃離寂寞,當和愛人分開的時候,不要耐不住寂寞的折磨,要在寂寞中細細地去品味、去享受生活。隻有在寂寞中固守自我,才能在和愛人重逢時,愛情得到進一步升溫,否則,由於背叛,會成為冤家而彼此懷恨在心。