（一一）"濫生"，宋翔鳳曰："本作'妄作'，依治要改。"
（一二）"向"，天一閣本誤"何"。
（一三）宋翔鳳曰："本無'矣'字，依治要補。"
附錄一新語佚文漢書藝文誌諸子略儒家："陸賈二十三篇。"未著錄新語。史記陸賈列傳："凡著十二篇，……號其書曰新語。"正義："七錄雲：'新語二卷，陸賈撰'也。"漢書陸賈傳："賈凡著十二篇，……稱其書曰新語。"師古曰："其書今見存。"隋、唐誌及意林俱雲："新語二卷，陸賈撰。"今傳本二卷十二篇。然則今本即隋、唐人所見之本，惟字句頗有脫落耳。漢誌稱"陸賈二十三篇"者，蓋新語之外，尚有其它十一篇，則陸賈所著之有佚文舊矣。今以鉤沈所得，先列新語，次及陸賈，再次更及其它，庶幾分別部居，不相雜，其有可疑，則又隨文出之雲。
義者，德之經，履之者聖也。（文選應吉甫晉武帝華林園集詩注引新語）案：道基篇："仁者道之紀，義者聖之學，學之者明，失之者昏，背之者亡。"文義頗相似。
賢者之處世，猶金石生於沙中，豫章產於幽穀。
（太平禦覽九五七引新語）案：資質篇："夫楩柟豫章，天下之名木也，生於深山之中，產於溪穀之傍。"亦以豫章取譬賢者也。
世言圍碁，或言兵法之類：上者，張置疏遠，多得道而勝；中者，務相遮絕，爭便求利；下者，守邊隅，趨作罫。（古買反，線間方目也）。猶薛公之言黥布反也：上計，取吳、楚廣地；中計，塞成皋，遮要爭利；下計，據長江以臨越，守邊隅，趨作罫者也。（宋本太平禦覽七五三引新語）案：此桓譚新論言體第四文也。嚴可均校輯全後漢文卷十三："世有圍棋之戲，或言是兵法之類也。及為之：上者，遠棋疏張，置以會圍，因而伐之，成多得道之勝；中者，則務相絕遮要，以爭便求利，故勝負狐疑，須計數而定；下者，則守邊隅，趨作罫目，以自生於小地。然亦必不如察薛公之言黥布反也：上計雲，取吳、楚，幷齊、魯及燕、趙者，此廣地道之謂也；其中計雲，取吳、楚，幷韓、魏，塞成皋，據敖倉，此趨遮要爭利者也；下計雲，取吳下蔡，據長沙以臨越，此守邊隅，趨作罜目者也。更始帝將相不能防衛，而令罜中死碁皆生也。"（史記黥布傳集解、文選博奕論注、長短經二國權、禦覽七百五十三、意林）梁君出獵，見白鴈而欲自射之，道上有驚鴈飛者，梁王怒，命以射此人。其禦公孫龍諫曰："昔衛文公時，大旱三年，卜雲：'必須人祀。'公曰：'求雨者為民也，今殺之不仁，吾自當之。'言未卒而雨下。今君重鴈殺人，何異虎狼。"梁君引龍登車入郭，呼萬歲。曰："善哉！今日獵，得善言。"（禦覽九一七引新語）案：此新序雜事第二文也。其文：梁君出獵，見白鴈群，梁君下車彀弓欲射之，道有行者，梁君謂行者止，行者不止，白鴈群駭。梁君怒，欲射行者。其禦公孫襲下車撫矢曰："君止。"梁君忿然作色而怒曰："襲不與其君，而顧與他人，何也？"公孫襲對曰："昔齊景公之時，天大旱三年，卜之曰：'必以人祠乃雨。'景公下堂頓首曰：'凡吾所以求雨者，為吾民也；今必使吾以人祠，乃且雨，寡人將自當之。'言未卒而天大雨方千裏者，何也？有德於天，而惠於民也。今主君以白鴈之故，而欲殺人，襲謂主君言，無異於虎狼矣。"梁君援其手，與上車，歸入廟門，呼萬歲。曰："幸哉！今日也！他人獵皆得禽獸，吾獵得善言而歸。"（新序文止此）尋藝文類聚六六、太平禦覽四五七、困學紀聞一0引莊子，太平禦覽三九0引說苑皆有此文。所引莊子、說苑皆佚文也。二書俱作"公孫龍"，獨新序雜事作"公孫襲"耳。又"齊景公"獨此文作"衛文公"，蓋誤，列女傳辯通載此事，亦以為齊景公也。