春日效元人體〔1〕
東郭先生布履堅，杖藜處處訪山泉〔2〕。苔花繡石都成字，鬆氣連雲欲上天〔3〕。六鷁退風聊此地，五龍夾日待何年〔4〕？奚童報道辛夷落，才覺江南春可憐〔5〕。
【注釋】
〔1〕該詩影稿本中題為《杖藜》，謄錄在《落花》詩十二首、《四皓》《賈太傅祠》等詩後。一個極為顯著的字體特色是從《杖藜》開始，直到《知過軒詩鈔》最後的《溽暑》四首止，共36題詩，由原先遒勁秀麗的工筆正楷，改用輕快隨意的行書抄寫，字句時有修改，且越後越潦草，有的形同草稿。這36題詩半數以上係道希晚年在萍鄉村居詩，如《山居三十六韻》《山居六十四韻》等。從《杖藜》詩頸聯看，該詩係作於庚子後辛醜（1901）、壬寅（1902）間，《詩錄》據葉編本作今題。
〔2〕東郭句：“布履堅”影稿本中為“履已穿”，係用《史記·滑稽列傳》中據說係褚少孫補寫的東郭先生故事：“東郭先生待詔公車，貧困饑寒，衣敝履不完，行雪中，履有上無下，足盡踐地，道中人笑之。”後得任郡尉，人又爭附之。褚少孫並引諺曰：“相馬失之瘦，相士失之貧，其此之謂耶？”道希將它改為“布履堅”，既是適應下句“杖藜處處訪山泉”，因為赤足可以履雪地，卻不能走嶙峋山石；更是表示不同於那位東郭先生因貧求仕，而是杖藜避世。藜：草名，又名萊，莖老可以作杖。《莊子·讓王》：子貢乘高駟見原憲，“原憲華冠（破帽）縰屐（無後跟的的鞋）杖藜而應門”。首聯表示杖藜避世。
〔3〕苔花：苔屬隱花植物類，根、莖、葉區別不明顯，前人雖有“苔花如米小，也學牡丹開”之句，那是文學象征。這詩中苔花，指石壁上布滿苔蘚，形如花狀，連山遍壁，遠望若文字，用“繡”字狀它似出於巧奪天工之手。“鬆氣”句，形容鬆林中陰森勃鬱氣氛，與雲糾結，彌漫太空。頷聯承“訪山泉”寫詩人心目中之山景。
〔4〕鷁：水鳥，形似鷺而大，羽毛蒼，善翔。《春秋·僖公十六年》：“六鷁退飛，過宋都。”杜預注：“鷁，水鳥，高飛遇風而退。宋人以為災，告於諸侯，故書。”《史記·宋微子世家》：“六鷁退飛，風疾也。”後人以它指災異或局勢逆轉，詩中暗喻庚子戰亂。聊：姑且。聊此地，姑且杖藜悠遊此地。五龍：譽稱同時以才能著稱的五人，如漢初有漢公沙穆五子（陶潛《集聖賢群輔錄下》）、晉有索靖等敦煌五龍（《晉書·索靖傳》）。呂溫《淩煙閣勳臣頌·狄梁公立盧陵王傳讚》讚狄仁傑雲：“取日虞淵，洗光鹹池。潛授五龍，夾之以飛。”文天祥被扣留皋亭山時，作《二王》詩：“一馬渡江開晉土，五龍夾日複唐天。”此句謂朝中無人。