（一）原文
夫民有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常。應感起物而動，然後心術形焉。
是故誌微、噍殺之音作，而民思憂； 諧、慢易、繁文、簡節之音作，而民康樂，粗厲、猛起、奮末、廣賁之音作，而民剛毅；廉直、勁正、莊誠之音作，而民肅敬；寬裕、肉好、順成、和動之音作，而民慈愛；流辟、邪散、狄成、滌濫之音作，而民淫亂。
（二）譯文
人有氣質、性格、心智這種本性，但哀、樂、喜、怒的變化沒有常規。人心受到外物的影響而激動，然後一定的情感就表現出來。
所以細微、急促的音樂流行時，人們聽了就會憂愁；寬舒和諧、緩慢輕鬆、文采華美而節奏簡易的音樂流行時，人們聽了就感到安樂；粗獷激越、勇猛振奮、宏大而憤激的音樂流行時，人們聽了就能夠剛毅；端方、剛正、莊嚴而真誠的音樂流行時，人們聽了就能夠肅靜；寬暢、洪亮、流利而和順的音樂流行時，人們聽了就能夠慈愛；放蕩、散亂、疾速而過度的音樂流行時，人們聽了就淫亂。
【故事1】
桓伊用音樂進諫
桓伊是晉代著名的音樂家，他是陝西杜陵人，小名叫野王。他長於於吹笛、彈箏與歌唱，當時人稱“盡一時之妙，為江左第一”。
有一次孝武帝司馬昌明設酒宴，作為豫州刺史的桓伊也出席了。孝武帝得知桓伊的音樂才能，親自叫桓伊吹笛助興。桓伊神色自然，和他常帶在身邊的一支柯亭笛吹了一首笛曲，這支漢代蔡邕製作的珍貴曲笛，由笛技高超的桓伊來吹，真是“妙聲發玉指，龍音響鳳凰”，抑揚頓挫，令人心醉。
一曲吹畢，桓伊放下笛子，儀態大方地向孝武帝說：“臣子彈箏雖不及吹笛的技巧，然而伴奏歌曲還是行的。我想自彈自唱一曲，敬獻皇上。同時，希望有一支笛子伴奏。”孝武帝聽了，點頭讚許了，為他的豪放豁達而高興。就命宮中的一名令俐善吹笛的歌伎來為他伴奏。
此時桓伊沉思片刻，又對孝武帝說：“宮中的歌伎不熟悉我的歌調，恐怕不能勝任。我家中有一女伎張碩，伴奏得比較好，要她來是否可以？”孝武帝還是同意了，不用多時，召來了女伎。於是在張碩清脆的笛聲襯映下，桓伊一麵撫箏，一麵歌唱。
他唱的是什麼呢？原來是一首含義深刻的歌曲：“為君既不易，為臣良獨難。忠信事不顯，事有見疑患。周公佐文武，金 功不刊。推心輔王室，二叔反流言。”這首歌的意思是：當皇上的難，做臣子的也難啊，皇上看不到忠臣的心，反而要加以猜忌。好像西周時的周公旦，曾經全心全意輔政，為建立周朝立過大功。結果，周王不僅不刻在記功柱上，反而聽信了管叔與蔡叔對他的誹謗。
再說此時此刻，桓伊是整個身心和著歌喉全部沉浸在激情之中，他唱得無比深情，無比激昂，音節慷慨，直上雲端。在一旁的許多忠心的大臣都明白了桓伊的意思，特別是坐在宴席上的尚書仆射謝安更是激動，一邊聽著，一邊淚流盈眶，最後忍不住竟離開自己的座位，走到桓伊的眼前，閃著淚花，撫著胡須，讚道：“你唱得好，唱得太妙了！”而一旁的奸佞之徒如會嵇王司馬道子、王國寶等像是怕見陽光的老鼠一樣，恨不得鑽到地底下去。孝武帝聽了，也領悟到歌曲的寓意了。原來歌詞在諷諫他，批評他輕信讒言，猜忌屢建功勳的謝安。所以孝武帝的臉上也顯得很慚愧不安。