（一）原文
凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故行於聲。聲相應，故生變，變成方，謂之音。比而樂之，及幹戚羽旄，謂之樂。
（二）譯文
一切音樂的產生，都源於人的內心。人們內心的活動，是受到外物影響的結果。人心受到外物的影響而激動起來，因而通過聲音表現出來。各種聲音相互應和，由此產生變化，由變化產生條理次序，叫做音。講音組合起來進行演奏和歌唱，配上道具幹戚、羽旄的舞蹈，叫做樂。
【故事1】
餘音繞梁，三日不絕
傳說春秋戰國時代，韓國有個名叫韓娥的歌唱能手，聞名全國。有一年，韓國突然發起狂風暴雨，洪水決堤，巨浪衝天，把田園、房屋都衝毀了，百姓紛紛逃命。韓娥在鄉親幫助下幸免於難，投奔齊國。途中盤纏用盡，唯有賣唱為生。
韓娥來到齊國雍門的地方，天已黑了，饑餓和疲勞折磨著她，遂向客店走去，準備投宿。誰知一踏進店門就被掌櫃連罵帶推趕出門外。這時候，韓娥深切地感受到父老鄉親的苦難，加上眼前所受的屈辱，她把心中的激情化作了一曲人間最哀怨淒楚的歌聲。歌聲向雍門四麵八方飄去，一時間山風停嘯，河水停流，行者止步，泣天動地。以致韓娥走後，雍門男女老少仍然沉入愁海之中，晝不能吃，夜不能眠，天天如此。於是百姓選派一青年作代表，催馬揚鞭追上韓娥，懇請她返回雍門。途中，百姓夾道相迎，盛情款待。韓娥感受到百姓親如家人的深情，化悲為喜，唱起了歡樂的歌，歌聲又立即傳遍千家萬戶。於是大家愁雲消散，高歌歡舞，把雍門變成了歡樂的海洋。
她一路走一路唱，歌聲的美妙動人，可謂登峰造極。等到她人已經走了，大家還是覺得她仍在自己身旁，歌聲仍舊回旋在屋梁之間，久久不散。這就是後世廣為流傳的成語“餘音繞梁，三日不絕”的來曆。
【故事2】
樂聖師曠的故事
樂聖師曠本是晉國樂師，他精通音律，能演奏南北各種樂器，最擅長彈琴。相傳最著名、最高雅的古曲《陽春》《白雪》都是他的作品。
師曠的演奏技巧到底有多高超呢？據史書記載，師曠彈琴的時候，馬會忘了吃草，側耳傾聽；覓食的鳥兒也會停止飛行，迷醉中丟掉了口中的食物。
有一次，晉平公讓師曠彈奏一首悲哀的曲子。師曠撥動琴弦，如泣如訴的琴聲傳向遠方。天上的仙鶴聞聲紛紛飛落院中，伴隨音樂翩翩起舞。晉平公想讓師曠彈奏一首更悲哀的曲子，師曠認為晉平公的德行不夠，不配聽這樣的曲子，否則會有災禍。但晉平公非逼迫他演奏不可，師曠無奈隻好操琴。結果樂音初起，晴朗的天空頓時烏雲密布，狂風夾著暴雨掀翻了房瓦，扯破了帷幔，宮廷內頓時一片狼藉。晉平公嚇得狼狽逃竄。