忽必烈見文天祥始終不屈，長歎一聲離去，最後下令把他殺害了。
文天祥雖然死了，但他雖死猶生，真正實現了“留取丹心照汗青”的偉大誓言。
陶潛不屑官場事，田園灑脫度終生
陶淵明因生活所迫，不得已而入仕。29歲時，他曾當過江州祭酒，但不久便自動辭職回家種田。隨後，州裏又請他去做主簿，他不願意接受。到了40歲，他為了解決家裏的生活困難，又到劉裕手下做了鎮軍參軍，41歲時，轉為彭澤縣令，但隻做了80多天，便辭職回家。從此以後，他再也不願意出來做官了。他親自種田養家糊口，過著十分清淡貧窮的日子。
他最終辭官回家，是因為這樣的一件事情引起的：有一天，郡裏派遣督郵到彭澤縣來檢查工作。縣裏的小官吏聽到這個消息後連忙去向陶淵明報告。這時，陶淵明正在他的書齋裏讀書寫詩。他一聽督郵來檢查，十分掃興，便放下紙筆，準備跟小吏一起去見督郵。
小吏見他穿著一身便服，吃驚地說：“上級來視察了，你作為一縣之長，應該穿上官服，束上帶子恭恭敬敬地去迎接才好，怎麼能穿著便服去呢？”
陶淵明向來看不起那些依仗權勢、盛氣淩人的官僚們，聽小吏說還要穿官服去向督郵行拜見禮，他覺得自己無論如何也接受不了。他歎息一聲對小吏說道：“我可不願意為了五鬥米的俸祿，就躬著腰向那些鄉裏小人作揖打拱，做出曲意逢迎的樣子來。”
說完，陶淵明不僅不去會見上麵來的督郵，而且拿出縣裏的大印和官服交給小吏，說：“督郵來了，請你把這些東西交給他。”
辭掉了官職，陶淵明輕輕鬆鬆地回到老家去了。回家以後，他仿佛從一個烏煙瘴氣的地方突然來到了空氣清新的花園，心情暢快、愜意極了。他立即寫了一首辭賦，題目叫《歸去來辭》，以表達自己厭惡官場，向往自由生活的心情。從此以後，他帶著老婆、孩子一直過著一種耕田而食、紡紗而衣的田園生活。平時有空閑，他就寫詩作文，以寄托自己的思想感情，後來，成了晉朝一位傑出的詩人。
◎ 堅持氣節也要注意策略
堅持氣節並不是要徹底擺脫韜光養晦，相反，堅持氣節有時還要與韜光養晦結合起來。堅持氣節要注意分寸，要注意長遠利益。比如，打入敵人內部的人絕不能高唱自己軍隊的歌曲，而要學會敵人的那一套，這不是不堅持氣節，而是一種手段，其最終目的是有利於堅持氣節的。
孟子重義輕財，托病不見齊王
有一次，孟子本來準備去見齊王，恰好這時齊王派人捎話，說是自己感冒了不能吹風，因此請孟子到王宮裏去見他。
孟子覺得這是對他的一種輕視，於是便對來人說：“不幸得很，我也病了，不能去見他。”
第二天，孟子要到東郭大夫家去吊喪，他的學生公孫醜說：“先生昨天托病不去見齊王，今天卻去吊喪，齊王知道了怕是不好吧？”
孟子說：“昨天是昨天，今天是今天，今天病好了，我為什麼不能辦我想辦的事情呢？”
孟子剛走，齊王便打發人來問病。孟子的弟弟孟仲子應付差役說：“昨天大王有命令讓他上朝，他有病沒去，今天剛好一點，就上朝去了，但不曉得他到了沒有。”
齊王的人一走，孟仲子便派家丁在孟子回家的路上攔截他，讓他不要回家，快去見齊王。
孟子仍然不去，而是到朋友景醜家住了一夜。
景醜問孟子：“齊王要你去見他，你不去見，這是不是對他太不恭敬了呢？況且這也不合禮法啊。”
孟子說：“哎，你這是什麼話？齊國上下沒有一個人拿仁義向大王進言，難道是他們認為仁義不好嗎？不是的。他們隻是認為夠不上同齊王講仁義，這才是不恭敬呢。我呢，不是堯舜之道不敢向他進言，這難道還不夠恭敬？曾子說過，‘晉國和楚國的財富我趕不上，但他有他的財富，我有我的仁，他有他的爵位，我有我的義，我為什麼要覺得比他低而非要去趨奉不可呢？’爵位、年齡、道德是天下公認為最寶貴的三件東西，齊王哪能憑他的爵位便輕視我的年齡和道德呢？如果他真這樣，便不足以同他相交，我為什麼一定要委屈自己去見他呢？”