但是，皇甫謐並不滿足於此。他又對針灸開始探索。他先在自己身體上做試驗，有時針刺酸痛得失聲大叫，有時甚至昏厥，他一點也不灰心喪氣。經過七年的生死搏鬥，寒食散造成的病痛逐步解除，癱瘓也好多了，居然能起床行走。到了晚年，皇甫濫的針灸經驗愈來愈豐富，他摸透了針灸穴道的部位，創立了自己的針灸理論，寫成了《針灸甲乙經》。這書不僅被後代醫家所推崇，而且流傳到海外，日本和朝鮮的醫生把它作為必讀的書籍。皇甫謐在病中還完成了史學著作《帝王世紀》、《高士傳》、《玄晏春秋》等書，成為晉代最著名的學者。
◎ 保持高昂的士氣
在奮鬥過程中，有沒有高昂的士氣會關係到能否長期堅持奮鬥。對於有大誌、想成就大業的人，必須培養自己高昂的士氣，這樣才能最終達到成功的彼岸。
班超為國投筆從戎，建功立業青史留名
班超是東漢大史學家班固的弟弟，班固被征用到洛陽做蘭台令史不久，又把母親和弟弟班超、妹妹班昭也接到了洛陽。但蘭台令史的薪水實在少得可憐，除養活自己的妻兒外，還要供養母親和弟弟、妹妹，日子過得十分艱辛。班超為了替哥哥分優，主動讓哥哥在官府裏給他找了個抄寫文書的差事，供養母親和妹妹。
班超從小學習就十分刻苦，加上艱苦的環境培養了他吃苦耐勞的精神，這點工作根本難不倒他。為了多掙點錢，他常常通宵達旦地抄寫，日子就在這緊張的抄寫工作中一天天地悄然過去了。
班超是個血氣方剛、進取心極強的小夥子，他決不滿足抄抄寫寫掙錢糊口的活法。因此，工作之餘，總是抓緊時間，盡可能地多讀些有用的書，《春秋》、《左傳》、《史記》，他不知看了多少遍，時時為曆史上的英雄業績所鼓舞。
一天，他又在讀《史記》，當讀到《陳涉世家》時，他感慨萬千。心想，像陳涉這樣的平民百姓尚有鴻鵠之誌，除暴安良，為民舉事，成為曆史上的英雄，而受過良好文化教育的七尺男兒卻在這裏庸庸碌碌地活著，我真的要這樣了此一生嗎？他越想心裏越不是滋味，越想越跟自己過不去，看著幾案上的紙筆，怒火中燒，他憤怒地抓起筆狠狠地摔在了地上，大聲喊道：“男子漢應該到沙場上建功立業，怎能和筆硯打一輩子交道呢？”於是，第二天他就辭別家人從軍去了。
他果然在軍中屢立戰功，被封為司馬。後來他又奉命率兵出使西域，在蒼天一色、大漠無垠的沙漠中曆經艱辛，行程六千餘裏來到位於今天新疆若羌的鄯善國。鄯善國王大擺酒宴招待遠方來的使者。可是沒有幾天，鄯善國王開始疏遠他們，班超納悶，忙派人打探情況。原來，匈奴使者也剛剛來到鄯善，欲爭取國王，與漢朝抗衡，鄯善王正猶豫不定，所以才疏遠了漢使。
班超得知真情，立刻把隨行的36位壯士召集起來，決定立即采取行動。他讓一部分人埋伏在匈奴使者的營房後麵，一部分持強弩伏於營門兩側，並親自帶人到營前點燃營房。適值午夜，風刮得很猛，轉眼間，營房就被燒得七零八落。匈奴兵士來不及穿衣服就向外跑，營門兩側的漢軍引弓便射，十幾名匈奴兵士應聲躺下，後麵的兵士見狀忙掉頭往回跑，班超率兵緊追，刀劍齊下，一陣砍殺，匈奴兵來不及抵抗就被打得落花流水，匈奴的使者也在混戰中被殺。
次日，鄯善王得知匈奴使者被殺的消息，又驚又喜。原來，匈奴騎兵也經常越過沙漠騷擾鄯善的邊地，但鄯善國小力單，無法與之抗爭，長期忍氣吞聲。現在見漢使如此勇敢，十分仰慕，決心與漢朝一起抗擊匈奴。於是，班超勝利地完成了出使任務返回了長安。
班超一生曾多次出使西域，足跡踏遍了西域36國，後來又以漢使身份居西域長達31年之久，直到70歲時才因疾病奉詔歸長安。他一生為祖國的安全和統一做出了不可磨滅的貢獻。
為了最終成功，有時，要忍耐、退讓。但忍耐和退讓並不是沒有原則、沒有限度的，並不是時時事事都要忍耐、退讓。當觸及到根本利益和做人氣節問題時，就不能再忍、不能再退了。因為這已與韜光養晦的最終目的相違背，所以，韜光養晦要把握底線。
人常說：“小事講風格，大事講原則。”韜光養晦要求人們退讓，忍耐，但是，在關係到原則問題時，如果再忍再讓，那就“是可忍，孰不可忍”。因此，韜光養晦要把握住忍讓的底線，在原則問題上，當忍無可忍時，就不能讓步。