俗話說：“活到老，學到老。”不學習的人不可能進步。如果長期不學習，可能人就無法生存了。無論從個人的成長曆程來看，還是從人類社會的曆史來看，人的發展皆離不開學習。
人天生而有才是不可能的，才能是靠後天學習得來的。學習是獲得知識的最佳途徑，這一捷徑是因為有了前人的經驗教訓總結。縱觀古今中外，凡是在曆史上有所作為的人，他們不但自己非常注意學習，而且還非常重視後代的教育。
《三字經》說：“玉不鑿，不成器；人不學，不知義。”孔子曰：“學而不厭。”“學而時習之，不亦說乎。”
在中國曆史上，有許多少年好學而有所成就的故事。晉朝時代的車胤字武子，南平人。刻苦學習不知疲倦，知識廣博精通多樣。家中貧困點不起燈，夏季就用袋子裝幾十隻螢火蟲，借螢光讀書，夜以繼日。以後桓溫推薦他為主簿，後升任為長史，在朝廷很有名望，擔任了國子博士，又升做吏部尚書。西漢的匡衡，字稚圭，東海人。家裏貧寒，但十分愛好學習。曾鑿開鄰居的牆壁，借洞眼的光亮來讀書。漢宣帝時，他中了狀元，漢元帝時任給事中。永光二年，發生了日食和地震，皇上詢問政策上的好與壞，匡衡上奏書，皇上很喜歡他的奏書，就任命他為光祿大夫、太子少傅，後來升任丞相。西漢人倪寬，千乘人。家中貧窮缺乏讀書的費用，經常給同學們燒飯，給他們打工，帶著經書去勞動，休息時就讀書。以後經過考試，被封為廷尉卒史，漢武帝元鼎四年，提升為左內史。元封元年，倪寬還做了禦史大夫。晉朝人劉蹇，字子真，平原人。少年時代家庭貧苦，但是他勤奮好學，刻苦攻讀，一邊放牛一邊讀書。後來知識博古通今，保持廉潔的作風，任吏部郎。文帝時期，相國死後，他又被授為太尉，特別加封為太子太保。
當然，學習固然要學習書本，但光看書是不夠的。韜光養晦的內功不僅來自於看書的學習，還要注意學習專業技能和社會知識。
◎ 學習書本知識
書本知識是前人對自然科學和社會科學的深刻總結。要學習，最簡單、最快捷、最有效的途徑就是學習書本知識。
孔子一生忘我學習，開創儒學被尊聖人
孔子出生在一個沒落的貴族家庭。他出生不久，父親就去世了，靠寡母一個人維持生活，從小就不得不去給人家做些雜活養家，沒有一般貴族子弟的學習機會。但是孔子是一個非常有誌氣的人，他自己想辦法學習各種知識。別的小孩子做遊戲都是玩耍嬉戲，孔子卻總是獨自在一邊，擺上俎豆等禮器，模仿大人做各種禮儀。由於他勤奮好學，十七八歲時就已經精通了禮儀，連魯國大夫孟厘子都讓自己的兒子去向他學禮。中年以後，孔子已經成為聲名遠揚的學者，吳國、陳國等國家有了難題，都特派使者到魯國向孔子請教。
孔子把學習知識當作人生最重要的事情，學習是他最大的樂趣，甚至達到“發憤忘食，樂以忘憂”的程度。有一次，他在齊國聽到美妙的韶樂，就去向齊國的樂師學習。有三個月的時間，他把全部心思都放在琢磨研究韶樂上，連吃肉都不知道是什麼滋味，達到了忘我的境界。
孔子學習很刻苦，對自己要求特別嚴格。他向魯國樂師師襄學習音樂，學了十幾天了，可以再學習新內容了，但他還是學原來的內容。師襄說：“你可以向前進展了。”孔子卻說：“我雖然已經學習樂曲了，但還沒有得到音樂的技巧。”過了幾天，師襄又讓他學新內容，孔子又說：“我還沒有得到音樂的精髓。”又過了一些日子，師襄認為他已經學得很好了，再一次催促他學新內容，可是孔子認為自己還沒有得到音樂中所表現的人格精神，就繼續不停地反複彈奏。後來，他終於體會出樂曲所蘊涵的人格精神，彈奏達到很高的境界，連師襄都非常欽佩。
孔子到了晚年，仍勤學不輟，“不知老之將至”。這時，他開始學習《易經》，並且為《易經》做《係辭》，闡述《易經》深奧的思想含義。孔子反複研讀《易經》，甚至將編連竹簡的皮繩子都翻斷了多次。即使這樣，他仍然對自己不滿意，說：“如果再給我幾年時間，我就會對《易經》講得很完全了。”
孔子一生刻苦自學，掌握了當時幾乎所有學科的知識，成為一位知識淵博的學者，很多人都來拜他為師，他的學生達到三千多人。孔子為了教授學生，整理了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》等古代文獻，這些文獻後來被尊為儒家經典，孔子也成為古代最偉大的儒學大師。
康熙自幼讀書，文韜武略稱雄