蘇武得到了天下人對他的敬仰，不但是在漢朝，在匈奴這樣的國家，也贏得了尊敬。兩千多年過去了，蘇武崇高的氣節成為中國倫理人格的榜樣，成為一種民族文化心理要素。
◎ 要有堅忍不拔的精神
能夠長期堅持，始終如一地做某件事，必有相當大的成就。在尚未到一定時機時，韜光養晦者必須心中明確奮鬥的目標，以鐵棒磨成針、水滴石穿、繩鋸木斷的意誌，堅忍不拔、堅不可摧、堅持不懈，為達到目標長期堅持奮鬥，終有一天會取得成功。
左思十年一賦，洛陽紙價飛漲
西晉武帝司馬炎太康年間，都城洛陽的人們爭著買紙。原來有一個叫左思的青年人，寫了一篇著名的《三都賦》，人們被《三都賦》華美的詞句、賦中所描寫的迷人景物所打動，紛紛傳抄。古代紙張全是手工生產，數量十分有限，由於許多人搶著買紙抄賦，紙價飛漲，販賣紙張的商人都發了財。成語“洛陽紙貴”就是這樣來的。
左思並非生自名門顯貴之家，母親早亡，父親左熹原來是一個小吏，以後升為太原相、弋陽太守，他非常期望兒子成人後能光宗耀祖，所以對左思著意培養。可是，左思幼年時不很聰明，學過書法、音樂和兵書，都沒有什麼成就。他父親對此很失望，認為他似乎沒有什麼出息了。一次，家中有客來訪，父親對客人說：“一代不如一代，我兒現尚不如我年輕時，恐日後也難以有所作為。”這話對左思刺激很大，他暗下決心，一定幹出一番事業來。於是，埋頭苦讀，放棄雜念，時刻想著“不鳴則已，一鳴驚人”。
左思是臨淄人，這裏過去是齊國的都城，他用一年的時間寫成《齊都賦》，拿出來給親友們看，大家都說好。初次成功的喜悅，使左思信心倍增，立誌要寫出更好的作品來。當時，西晉滅吳不久，鄴、成都、建業是三國鼎立時魏、蜀、吳三國的都城，還遺留著當年的繁華與興盛。左思受班固《兩都賦》、張衡《西京賦》的啟發，以鄴、成都、建業為素材，創作《三都賦》。
公元272年，晉武帝聽說左思的妹妹左蔡是一個舉世無雙的女才子，把她召進宮去封為修儀。左思在妹妹進宮後，也把家搬到京城洛陽。他決心寫好《三都賦》，但又感到自己所見所聞不博，便向晉武帝提出，要求當一名管理圖書和著作事務的秘書郎，晉武帝答應了。這樣，凡是宮中收藏的有關這三個都城的圖籍和資料，他都盡情閱讀。
左思一心想著如何寫好《三都賦》，他不但趴在書案上想，吃飯喝茶時想，而且走路散步，甚至在夢中也想。他在飯桌、床頭、廁所以及亭園樓台邊，都放著筆墨紙硯。隻要想出一個妙詞好句，就趕緊記下來。吃飯時想到，把碗筷放下來改寫；夢中想到，就起身點燈修改；這樣，洋洋灑灑一萬餘言的《三都賦》，曆經十個寒來暑往，終於寫成了。
《三都賦》是由《蜀都賦》、《吳都賦》、《魏都賦》三篇獨立而又相聯結的賦組成。賦中有三個假設人物：東吳王孫、西蜀公子、魏國先生，通過他們三人之間的傾訴，寫出三個名都的概況、曆史、特產、風土人情和各自的政治、軍事、經濟、文化概貌。全賦辭藻壯麗，文句優美，陳鋪山水物產，皆富麗堂皇，堪稱鴻篇巨著。
《三都賦》問世，當時並沒有引起人們的重視。於是左思找到著名的學者皇甫謐。皇甫謐閱讀後擊掌叫好，欣然作序。著作郎張載、中書郎劉逵分別為《三都賦》作了注解。這樣一來，《三都賦》立即蜚聲文壇。司空張華讚歎說：“此賦可以與班固的《兩都賦》、張衡的《西京賦》相媲美，讀之後餘韻無窮，時間久了體會更深。”經張華這麼一說，豪家貴室競相傳抄《三都賦》，於是洛陽紙貴。左思十年辛苦創作，終於得到了認可。