孟郊在《登科後》裏寫道：“昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”此時的詩人神采飛揚，就仿佛一下子從苦海中超度出來，登上了歡樂的頂峰。以往在生活上的困頓與思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜題名，鬱結的悶氣已如風吹雲散，心上真有說不盡的暢快。策馬奔馳於春花爛漫的長安道上，春風駘蕩，天宇高遠，大道平闊，就連自己的駿馬也四蹄生風了。偌大一座長安城，春花無數，卻被他一日看盡，何等的喜悅！
由此可見，名利對人地驅動力有多大，連往日矜持淡定的大詩人都為之癲狂了，更枉論你我凡夫俗子呢！
於是就有了《儒林外史》裏，範進中舉後，狂喜過度以至成瘋的故事。
範進為什麼如此？因為考中了就意味著功成名就，高官厚祿，從今之後妻榮子貴，造福後代。既然視名利如泰山，於是乎窮其多半生去追求，最後終於到手了，結果承受不住這巨大的驚喜，樂極生悲，心智迷惑了。
好容易被老嶽父一巴掌打好了，結果富足的生活還沒有開始進行，其母就因丫鬟一句話，說大房子和房子中的擺設都是範進的，一時激動，送了自己的老命，何苦來哉！
所以說名利有時候會害人的，我們一定要把持有度。過度追求，即使不會送了你的性命，起碼也會有損你的清名。
王戎，出身魏晉高門琅琊王氏，魏幽州刺史王雄之孫，涼州刺史王渾之子。久負盛名的“竹林七賢”中年齡最小的一位。
王戎自幼聰穎，曾與同伴在路邊玩耍，見道旁有結滿李子的李樹，其他人爭相去摘，隻有他不動聲色，別人問他為什麼，回答說：“樹在道邊而多子，必苦李也。”李子樹就長在人來人往的大路邊，還能夠滿樹碩果，肯定是苦的。實踐證明也確實如此。多聰明的孩子呀，而且在利益麵前能保持清醒。
後來，他的父親王渾死後，父親的一個舊部下想把數百萬錢贈給王戎，以表達自己的心意。但王戎堅決推辭，不肯接受，從此聲名大振。照此發展，王戎的前途不可限量，必成一代名士。
可惜呀可惜，後來不知發生了什麼事情，讓王戎變得視錢如命，眼中除了錢還是錢。他經常手執牙籌計算自己的財產，日夜不輟。而且十分儉嗇。自己坐擁萬貫家財卻不願花錢養護身體。家中有棵很好的李子樹，王戎常拿李子去賣。又怕別人得到種子，就把李子的核鑽掉。
王戎最後甚至到了認為金錢比親情還重的地步。他把女兒嫁給裴頠時，裴頠夫婦借了他數萬錢，很久都沒有歸還。女兒回來省親時，王戎就會臉色不悅。直到女兒把錢還清才高興起來。王戎的侄子要成婚，王戎隻送了他一件單衣，完婚後卻又要了回來。
魏晉風骨是何等的瀟灑，處於那個時代，王戎本有條件成為一名放蕩不羈的名士，讓人追捧、崇拜、敬仰，結果呢，因為利欲熏心，被世人評價為“竹林七賢”中最世俗的一位，甚至可以說是有辱賢者的稱謂。
名利，總是弄得人痛苦不堪，但無論何時何地，它們都堅定不移地支撐著毫不動搖的庸人世界。
畢阿斯出生於古希臘的普裏埃耶城。有一次，當普裏埃耶城遭到圍攻時，居民們紛紛帶上自己最珍貴的財物四處逃命，隻有畢阿斯一個人兩手空空。當居民們問他為什麼這樣離開時，他回答說：“我的一切都在我身上。”是啊，這個世上還有什麼東西比人的生命更寶貴的嗎？我們每一個人都是赤裸裸地來到這個世界上的，所以在離開這個世界的時候也不可能帶走生命。勾心鬥角，爭名奪利，害人害己，到頭來反誤了卿卿性命。一個人除了他自己的生命外，一切都是生命的附屬物，人一旦失去生命他也就失去了所擁有的一切。
在現代社會，競爭無處不在。這裏，人們也許可以用那種“身外之物”的觀念去回答這一挑戰。但應當承認，真正看破紅塵的人畢竟是少數，功利、名譽對於任何一個平常人來說，都或多或少地具有某種誘惑力，何況是現代社會中的。人，誰能沒有一點自我實現的雄心呢？但真正的聰明者不會讓自己的虛榮心過度膨脹，他們不會為名利所困擾和羈絆。