是夜，犒宴本府下人，惟文虛、文嫗專席，令文恩、玉奴、阿錦陪侍侑食，古心、素臣、阮氏、田氏出奉三爵。張順、沈家合席，令鬆紋、嬌鳳、錦囊、天絲陪侍侑食，文龍、鳳姐、文麟、田氏出奉三爵。餘皆四人一席，不侑食，不奉爵。
十一日，大會親族友屬，看演《百壽記》。惟水雲廬墓長生，水閑辟召入京不到，餘皆早集補袞堂。中間因天子常坐，空出靠北三架，不設坐位。將屏門探下，換上陽旦所獻二十四架水晶屏風，內坐一切女眷。八間廳上，不設宴筵，但置坐位。以陽旦新親，東邊南麵首座，次及王恕、馬文升、戴珊、劉大夏、洪文、東陽、袁靜、白祥、龍生、鐵麵、尹雄、連城、屈明、邢全、如召、沈瞻、申田、元領、水唐、玉冰、元彪、應龍、奚豫、東方旭二十五位；西邊南麵，涇王首座，次及吉王、至公、徐武、吉於公、聞人傑、施存義、袁作忠、林平仲、熊奇、汪歸儒、藺文餘、虞揮、禹陵、倪又迂、羊祐、岑文、皇甫繼昌、未洪儒、馬玉、幹珠、關蘭、田寶、任喜、沈虎二十五位；朝西，全身首座，次及外孫婿，孫婿、外孫，次及五湖三孫，次及曾外孫婿、曾孫婿、曾外孫；朝東，觀水首座，次及古心、素臣並族中諸侄，次及文柔、文訥、文龍、文麟並族中諸侄孫，次及文甲並族中諸曾侄孫，次及文施，未座文祁。東西因人眾，分前後列坐。惟皇太孫於中間禦座旁，東南麵僉坐。陽旦不敢僭諸王及中朝大臣，素臣道：“此權宜之禮，所以敬新姻也！”宗貫等不敢僭諸王，涇王不敢僭諸玉麟，聖公不敢僭諸東陽，全身不敢僭諸觀水，諸外臣不敢與古心、素臣對坐，各王大臣又以太孫僉坐，不敢南麵。素臣道：“本難序坐，故不設席。不設席，則事可權宜。今以東邊南麵為一局，西邊南麵為一局，西麵為一局，東麵為一局，各一局自序而不通各局，自序，則無虞淩躐矣！至太孫雖僉坐，而於禦座旁中間獨坐，則不失其尊矣！望各位從機，可也。”眾人方各坐下。
子弟上場參單畢，先參壽。一旦扮水夫人，手持龍頭萬壽技，頭戴九翠四鳳冠，身穿織金繡鳳衣，隨四宮女內監上，唱畢，內監報：“大老爺、太師爺到！”生旦扮古心、阮氏，後隨秋香、素臣、田氏；後隨璿姑、素娥、湘靈、天淵、紅豆，率三十二孫、三十二孫媳、兩庶孫媳，上拜畢，奉除上壽。各分侍左右，合唱畢。內監報：“姑太老爺，老姑太太到。”一生扮全身，一旦扮遺珠，率二子、二媳、二婿、二女、八孫、八孫媳、四孫婿、四孫女、六曾孫、二曾孫媳、二曾孫女上，拜祝。合唱畢，入場。內監報：“一百四十三位伯爺、七十八位公主夫人、二百三十三位子爺、四位夫人、三位波而都瓦爾國公主、九位男爺並各位王爺、妃娘娘、姑老爺姑太太、少姑老爺、少姑太太、各位小姐到。”水夫人道：“隻這九間廳堂，如何拜祝得下？”吩咐：“赴日升、月恒、安樂三堂，分班齊集，俟入內行禮，單把男爺們喚來。”於是八生扮披發幼童，六穿男爵眼色，兩穿國子生服色。一旦扮宮女，抱新生之文禱，蟒袍玉帶上，各拜畢，分兩旁隨侍。水夫人獨命宮女將文禱抱上，置於懷內，撫自其頂曰：
入門得汝，宜啟我宇。
我宇既啟，公侯伯子。汝亦男邦，蒲壁是將。
千丁堂皇，海內無雙。又何多壽？惟德是求！
允文允武，纘爾高祖。如風如阜，綏我壽母。
水夫人祝畢，滿場合唱，然後落場。
外邊家人、小廝，內邊宮女、丫鬟，各捧茶點，向各位席前獻侑。陽旦一麵吃茶，一麵問：“小女入門生子，怎已入戲？”廷珍道：“令親翁府中從不演戲。此係西邊坐為一位忠勇王幹君，一位葵花峒學士關君製就樂府，教成優伶送來。製樂府者，即係關學土。知有令愛生子之事，新添出來的。”陽旦乃知其故。
茶點用畢，末腳開場，接演第一出《聖母垂謨》。素臣暗忖：母親度訓甚多，蘭歌等無由而知。若仿佛之論，豈能深入間輿耶？及至演唱，卻是素臣在豐城起身，欲遍曆天下。水夫人所解忠孝仁三字之義；然後知是湘靈劄記以篁姑抄去，以後挪前之故。滿堂賓朋交口讚頌，道：“有太姒故有周公；有孟母故有孟子。太君庭訓如此，故公相忠孝俱全，仁及天下萬世也！”
第二出演《良朋言誌》。宗貫等道：“原來驅除佛、老，從初出門已定之矣！伯明兄彼時隻知受屈無伸，豈知有諸公為兄抱憤耶？”無外道：“隻可惜第一抱憤之人，遠隔荒外。不得同賞此劇！”成之道：“當日言誌，所少者敬亭、日京、何如三人；而續後在浙江補言者，有梁公；在京邸補言者，有長兄、正兄。恰好仍足十人之數。改日須醵公分，暢談一日，以賀素兄之有誌竟成也！”長卿等俱欣然訂期。
次演《遊學寓杭》至《破壁開籠》七出。內外仆婢，俱捧獻酒肴。連城興始升、首公、雙人同年。連城、始升俱是解元同中進士，同館教習，尤屬交好。因拿著酒杯，若莊若諧的說道：“公相真忍人也！是得罪年兄說。年嫂亦忍人也！在府除卻公相一人，恐必曲就從權之說。而若非年嫂之無情，亦未必聽公相之詭辭，全壁以歸年兄矣！”始升道：“弟合巹時，即與賤內說，卑人設身處地，若遇此等人，必當委身事之。記得寫有幾句，是‘
當年貴主惜微軀，宛轉相從鍾大夫。
漫道使君家有婦，可知妾不比羅敷。
亦可見弟與年兄有同誌矣。”雙人道：“兩年兄之言，乃天下之公言。素兄之見，乃一人之私訓，不可為訓也！”長卿等俱大笑。獨陽旦茫然顧問。東陽指著始升道：“方才各出內溺水被火，逢凶拒奸的女子，即此位嫂夫人也。這位連兄與他同年相好，說公相與他嫂夫人俱是薄情之人，不該在古廟中講那道學話，該成就姻緣，故此大家發笑。”陽旦道：“原來這戲俱是實事，太親家固是聖人！”向始升拱手道：“夫人亦女中聖賢矣！”宗貫、負圖俱道：“戲俱實事，獨有神將擒拿怪物，恐係作者添設，以悅觀者之目。”心真、首公俱道：“並非添設，素兄歸家即曾道及。但不知此怪究係何物？神將何故拿他？”元彪、應龍齊答：“這怪即是靳直之父，葬著龍穴，在西湖後山發出。神將拿捉不住，幸被公相摳斷尾巴，受傷甚重，方不足為害。末將等時在東阿，隻知靳墳出龍，西湖發水，怕合著‘祖父上天，子孫為帝’之說。後聞公相摳尾受傷之事，眾人之心方安。方死心塌地為朝廷出力，與靳直、靳仁為難也。”宗貫等方知其故，歎頌不已。
接演《感恩酬妹》一出。東陽指著虎臣向陽臣道：“這扮的女子，即此位劉君之妹，璣衡太夫人也。公相之為忍人，俞可見矣！”虎臣道：“末親那時亦以為忍，且不獨忍於舍妹，蓋無所往而不為忍人。今乃知天下惟大忍者，乃能大慈也！”廷珍道：“《采風集》內，‘半世空門禮大慈，豈知大忍有如斯’之句，正與素兄劈真反麵。與劉兄之說，足相印證。”
複演至《東阿遇俠》，元宦及奚豫俱跼蹐不安。時雍道：“你說雲台二十八將出於綠林者多，即本朝從龍之佐，亦大半從此發跡，況專為朝廷出力，與靳直、靳仁為難耶？”
演至《醫痘籌婚》，眾客俱讚醫術之神。雲北道：“後在葵花峒，已死者不知救活若幹。醫術之神，真長沙複生也！”
演至《訂妾臨危》，合座皆淚下如雨。雲北拭道：“舍妹彼時求繼一子，而未可必得。今所出者已五十了。而閱至此闋，仍不免於哀愴，何也？”梁公道：“情至語於書傳中讀之，尚足下淚，況有此名優，曲繪其神乎？”
至《赴友錯信》，東陽等皆向長卿言：“兩公交誼，至於如此。世人豔稱管、鮑分金，不足齒冷耶？”
至《擂台脫俠》，正齋向元宦道：“尊夫人本領，自迥勝二優。然矯捷至此，亦可快也！”無外道：“豈特矯捷，本領亦是不凡。兄未諳武事，尚屬門外人議論耳。”正齋不信，遍問玉麟、如包、天生、尹雄、邢全、虎臣、成之，俱以為然。雲北道：“本由於忠勇母子傳授，故不凡如此！”
至《批鱗》、《賜簪》兩出，長卿道：“此弟與日兄、馮太監三人所周旋。日兄已故，惜太監進京覆命，俱不得見。此蓋聖主賢臣之交，定於此矣！”
至《俠客贈劍》，無外向天生道：“此則吾兄所周旋，其捷速亦得仿佛否？”
至《舊友解圍》，天生向無外道：“此則吾兄所周旋，其雄武亦得仿佛否？”如包道：“據咱看來，隻力量小，那縱法刀法，竟是一般，不止仿佛哩。”