演至《聖母微服》，眾客俱歎服知幾之神。
至《良朋寄書》，負圖道：“此足酬錯信一闋矣！”
至《異端家嗣》．心真等俱向長卿問：“與當年所見何如？”長卿道“逼真如此，儼然桃花港中中夜起視。澹然堂後伏壁私聽時事也！”
二十五出演畢，日已沉西，堂中點足燈燭，複演《改裝雙娶》。
外麵男客逐出評論，裏麵女客亦然。梁公夫人問田氏：“這兩隻小腳，在靴裏怎樣擺劃？”田氏道：“虧著走不多幾步，已是滑撻撻的怕煞了人！”鳳姐在後問蛟吟：“婆婆隻裝一刻，還說怕人，你怎樣裝了半年多去？” 蛟吟脹紅了臉，答道：“隻多纏裹布，．便不怕打滑了！太夫人沒有演過，奴在家演習過來。”湘靈向冰弦道：“你嚇我那一跳，不是這出演出，敢怕忘記了！”冰弦道：“倒不會忘記。隻為改了裝，被桂姐不知說笑了許多！”晴霞道：“他開口便說夫妻兩個，你還占著便宜，隻奴吃了他的虧！”秋香但笑，不則一聲。
至《夜火寶音》，匡夫人道：“拙夫回家說起，妾身還是吃嚇。你看這火勢也就怕人！”
至《宵驚俠女》，立娘向飛霞道：“你怎嚇公相這一嚇？”飛霞道：“何曾嚇一毫，你隻看這生腳的神情便知。”
至《遇友》、《擒狐》兩出，田氏、天淵互相致謝。璿姑道：“奴生平不信邪，誰知竟有此等妖物！”
至《王宮得仆》，賽奴想起丈夫，潛然淚下。玉奴慌忙遞給汗巾，悄悄拭幹。
至《黑夜援貞》，飛娘道：“不經烈火，誰識真金！如今七十二島，哪一島不建造香烈娘娘的廟宇？”
至《看佛屠僧》，了緣道：“這事真切不過。從前我們縣中觀音寺內就有這事，隻沒這一尊鬆明佛像。”
《誅凶救俠》，碧蓮、翠蓮俱道：“若老太師爺遲來一日，山莊之人都入鬼籙矣！”賽奴暗喜，沒扮出捆在樹的醜狀，卻又想著容兒做嘴調情之事，隻顧要掛下淚來。
至《見母》、《觸閹》兩出，璿姑道：“那日虧兩個妹子怎樣過來？”素娥、湘靈道：“又羞又急，又氣又苦，也說不出那時情景，總如萬箭攢心罷了！”鸞吹道：“休說他兩人，妾身在外麵，幾乎把靈魂都嚇了！”田氏、素文俱道：“休說在省中目見耳聞，妾等俱在豐城，事後知道，還嚇出冷汗來哩！”晴霞道：“那日嚇到要死，喜也到要死，真與場上吃酒時一樣，個個歡容笑口，說不出那般快活！”涇王、吉王妃俱問：“怎忽有這一變？”水夫人道：“這事猜想了幾年，直到後來才知。”指著隨氏等道：“是奚將軍們出了三千銀於，假說豐城百姓斂來，替任親家孝敬，故廖監有此變頭。”兩妃道：“這惡奴後來發到府中，就該挫磨他個死，才得出氣！”田氏道：“不挫磨他，還中了他暗箭，累拙夫托病了七年！若不時皇上一力救護，性命便送在他手裏哩！”兩妃道：“親翁托病，滿天下人都信是真，想不敢瞞太君。各位親母也便知道，隻苦了相好親友，憂秋悲憤，怨天恨地而已！”田氏道：“妾夫發病回家，就沒進裏邊，妾姑何由而知？妾等苦求不過，妾姑方肯出去，看了看各人麵目，叫子弟合唱一小引，說是非口舌所能挽回，隻可聽天。便把妾等都苦壞了，何從知道是托病呢？”水夫人道：“小兒那日去奏除佛、老，妾身原恐上皇震怒，有意外之禍。及發病回家，失心改常，便料及皇上有委曲解救之事。後為媳女們再三求懇，不得不進去一看。及見小兒但有慚懼之容，並無荒淫之狀。複令子弟各唱一小引，俱是童音，愈知托病無疑。但廖監管門，奸人肘腋，不敢泄漏，故雲非口舌所能挽回也。”兩妃及各女親，俱讚歎不盡。
演至《三處空房》，聽著外麵男客俱議論素臣薄情，元夫人道：“這才是有情，怎反說薄情？”匡夫人道：“是相好朋友諧謔之詞，非真以為薄情也！”紫函、冰弦、晴霞在後俱私議道：“那時看看老太師爺真個薄情。休說鎮國太夫人經年久別，隻素靈、敏慧兩太夫人，千辛萬苦，守到這一日，仍守個空，豈不辜負了人？”
至《一門聚首》，秋香道：“你們隻知道素靈、敏慧兩夫人千辛萬苦，可知道璣衡夫人的千辛萬苦，到這會子才知道薄情的好處哩！”
至《斃獾辟洞》，玉奴道：“那日咱們也是這樣費力，若不是老太師爺在那邊揣打，休想弄得開這石壁！”秋香道：“那日雖費些力，後來坐湯，卻大家受用。”晴霞道：“可記得你說司兄弟變了泥狗嗎？如今是老虎也不如他了！”天絲問：“你們說哪家子話？”秋香道：“是說你家國王千歲做泥狗時的話。”
至《發藏賑機》，秋香道：“分明是一窖清水，怎太君、老太爺俱說是銀？躔妹又說是水銀？”天淵道：“後來想起，這銀本是太君及老爺之物，故俱見銀；妾身也見是銀，是大半在我手裏用去的緣故。巴姐在廣西軍營也經手用過，故見是水銀也。”
至《雞籠除怪》，天淵向璿姑道：“太夫人不信邪，又有這山魈夜叉出現哩？”連夫人道：“虧公相大膽，卻挽他的舌頭，你看，血赤赤的長得好不怕人！”
至《閩縣碎神》，水夫人道：“這出甚不雅觀！”看到臨末，方道：“羯鼓、解穢，賴有此耳！”
至《擊石出鬼》，連夫人道：“賢妹不信邪。此雖非妖邪，也就怪不可言了！”篁姑道：“善惡報應，隻爭遲早，此乃事理之常，不足怪也！”金技、晚香俱知下出是《入穿看花》，本出將完，即通知楊氏、隨氏、柏氏，卻擠坐中間，沒處躲避，便一齊發抖。幸喜出場卻便是《俠女天來》，方各暗稱慚愧。俠女這出，飛娘已是見過。仍複淚下，各夫人亦俱流淚。
至《佳賓雲合》、《夢雪奇冤》、《檄驅淫鬼》，各夫人俱向洪氏、翠雲、碧雲、戲瑤、玉貞等叩問，印證異同。
至《因婚破敵》，俱向飛娘、飛霞、石氏、立娘等叩問，印證異同。洪氏等俱回說：“宛然當年情事。”
演至《遭風得珠》一出，素臣等上船，開出洋來，龍蚌爭逐上場，忽發大風，呼呼聲勢，把滿堂燈燭直淹下去，幾乎吹滅，四麵地燭一時俱滅，隻剩每間廳內，兩枝數十斤照天大蠟燭，沒有吹熄。掛彩壁軸、壽軸詩章，嗤嗤的響做一片，不特屏風內女眷愴惶錯愕，連滿廳男客，亦俱相顧動容，不解其故。正是：
天道風雲原不測，人情變幻更無窮。
總評：
文施教演伏水、赴水之法，既現證沉船得生之故；下湖騎跨小龍，複回顧上天之事。妙在“常夢龍，故喜龍”一句，來脈逼真，便非憑空結撰者比，此為天造地設。
十三省外國俱塑生祠，寫素臣功德及人之廣，至矣，盡矣！乃複建於九萬裏外自古不通之絕域，此書之奇，在無筆不用透頂之法也！他書亦何嚐不欲透頂？而極力寫來，亦止在上下床之間，遂不得不讓此書獨置身百尺樓頭，臥一切作者於地下耳！
內外列坐，將一百幾十回內一切人物，俱聚一處，即是絕大結束，固不待搬演出場，始為鉤鎖之法。
參壽一出明挈兩頭，暗點中間；使與《千下介壽》一出不致犯複，斟酌盡善。而文禱一頌，開後水夫人抱祝，複有情文相生之妙。
戲至百出，極有力量人亦斷不敢逐出敘述，摶虛易而運實難，必呆滯，必雷同，必卦漏，必牽強也！今讀此書，何嚐不逐出搬演，逐出評論，而無一筆呆滯，一語雷同，一事掛漏，一論牽強。運實若虛，文成法立，真扛鼎拔山力量。
就年評論，無不切合足矣。而《聖母垂謨》則補出湘靈等劄記；《良朋言誌》則拖出劇分；《賀誌遊學》等七出則點明靳直；《父骸成龍》素臣挖眼被擒之事；《酬妹》則縈帶；《綵鳳遇俠》則表明奚奇等心事；《功績賜簪》則指出主臣之交。於重提內複加重提；於鉤鎖中複作鉤鎖也！而外麵男客逐出評論，裏麵女客亦然二句，不但進人屏風以內，兼使男客議論時，即有女客在內逐出評論。而男客議論，亦不止此東邊、南麵諸人，其西邊、南麵及東西列坐者，無不逐出評論，無字句中皆有字句也！如此寫看戲，方是活潑潑地；方是繪月繪影，繪風繪聲，無一毫呆滯雷同掛漏牽強之病。
裏麵評戲，如《改裝雙娶》則牽帶蛟吟，兼涉秋香謔語；《宵驚俠女》則兼表素臣泰山崩於前而色不變；《黑夜援貞》則兼表七十二島建造香烈；《廟宇屠僧》則牽連別事；《觸閹》則不特指明廖監變頭，補出諸奸暗害，而水夫人先覺之故盡情發露，尤屬畫龍點睛。豈但將生平事逐件重提一遍，令人拍案叫絕也！
《三處空房》，以裏邊議論外邊解釋。外邊已極靈變，因此見裏邊議論時，外邊亦在紛紛評論。於無字句中顯出字句來也！舉一例，餘更是活潑潑地，如繪月之繪影，繪風之繪聲。
《斃獾辟洞》形容出錦囊移氣養體，前後不同之概；《發藏賑饑》體驗銀水、水銀各見不同之故，皆非呆寫本戲，逐件一提而已。
《遭風》一出，忽變大風，令內、外人俱驚疑錯愕，將上、下文一隔兩段，允為古文秘鑰，蓋戲至百出，若一直連寫，縱有波瀾，亦嫌累贅，故必須此一隔，以靈便之不獨一回末陡起為長。