莊裏村的一個傳說延伸了我們的猜想。
1994年第一次電視采訪時，莊裏村老年人曾介紹，陵碑背後有入口，進入後的隧道裏有一盞石製萬年燈，相傳古時需要每年下人去添油，一次要添一桶多。炎帝陵碑是明代萬曆年間鐫刻，而萬曆年的皇帝是明神宗朱翊鈞，死後葬於北京十三陵的定陵。這是明代陵墓中唯一被全麵係統發掘的帝王陵寢。資料記載，墓室開掘後，就發現有一盞點油的萬年燈。可見，油燈是那個時代帝王陵墓中應有之物。
當時村民張文秀曾告之，傳說曆史上曾有南蠻人到此地盜墓，第一次盜墓未成功；第二次來時帶了寶物“分土劍”（不知是不是洛陽鏟），不但盜墓沒有成功，反而將分土劍插進去抽不出來，至今仍在墓中。張文秀因此認為此地是“真脈氣”。
當問及“現在是否還能找到洞口”，當時無人回答。後來我曾單獨問過張根昌的老伴張龍鳳老太太，她帶我們神秘地指了一個位置，是否屬實，尚未發掘。
當時張老太太還告之，50年代一場大雨，陵碑後麵的地麵塌陷一個大洞，洞的上方可看到石條，村民認為是陵墓所在，但誰也不敢下去。
張文秀又說出一段往事。當時洞邊有一株桃樹，他孩提時為攀樹摘桃子還曾掉進洞口。當時洞不深，裏麵都是土，邊上有石條。後來村裏有一位老人為蓋房抬走了不少石條。老張還告知，1986年，村裏用自來水澆地，結果水流了大半天，地裏卻不見水。後順著水管尋找，發現水管經過這個洞的位置漏水，一上午的澆地用水全部漏進洞裏，可見是很大很深的空間。為測深淺，曾推了一個大碌碡下去，結果沒有聽到什麼聲響，估計內部空間很大很深。為了防止小孩再掉進去出危險，村裏利用拆了七八間舊房子的磚石廢土，才把洞填平。
另一個驚人的線索，完全證實了這個猜想。
米東明回憶，下台村有一位姓邢的老人，當年以換油為生，就經常為莊裏村炎帝陵的萬年燈送油。他辛亥革命那年出生，23歲那年正是民國二十三年，當時年輕好奇，專門下到炎帝陵墓裏去看了一次“萬年燈”。他順著洞口石階走下去，就是一條長長的走廊，走廊盡頭是一個大廳，大廳中央就是“萬年燈”。燈盤巨大無比，每年加足一次油，足夠一年用。燈芯有碗口那麼粗，燈光灼灼耀亮，常年不熄。“萬年燈”的燃油供給，是由五穀廟周邊方圓十多裏範圍內的村莊各家各戶分別攤派。邢老漢1995年去世，享年八十四歲。
如果說，有的講述者現已故去，那麼兒時從桃樹掉進洞裏看到石條的張文秀就在眼前，陵墓的存在確實真實可信。
對照明代《澤州府誌》記載“羊頭山東南炎帝陵……石甃尚存”（屬祠廟建築），明代《羊頭山新記》記載“鬆柘茂密，相傳為炎帝陵，有石欄、石柱存焉，蓋金元物也……今此墳側，有神農廟，有司歲時致祭焉”（屬陵墓建築），實物與記載吻合。
“甃”為墊井底的陶片、砌井壁的磚，那麼“石甃”應即此類材料。“柘”是柘樹，木料可作弓箭，古時兵器使用量很大，生長又很緩慢，至今已不多見。
莊裏村炎帝神農陵墓與祠廟，到現在至少已經查到800餘年的明確記載。同時陵墓與祠廟在此之前顯然各自的客觀存在，盡管具體年代一時難以詳盡，卻是毋庸置疑的。