正文 第6章 晚年的成就(1 / 3)

伊斯蘭教曆十年賴比歐阿赫爾月,穆罕默德派哈立德·本·韋立德率領一支人馬前去也門納季蘭地區的阿卜杜·麥丹部落,勸化人們歸信伊斯蘭教。如勸說三次無效,即可訴諸武力。哈立德率部抵達該地區後,派出騎兵。四處奔走宣告:“當穆斯林者昌!”經過一番勸化,阿卜杜·麥丹部族人一批批地加入了伊斯蘭教。哈立德親自為人們講經布道,傳授伊斯蘭教教義和《古蘭經》,並將情況寫信稟報使者。使者派人傳令,要該部族派使節前來。穆罕默德在會見該部族的使節時問道:“在蒙昧時期,你們靠什麼去戰勝敵人?”“靠齊心協力,不侵犯別人。”使節們齊聲回答道。“說得對。”穆罕默德讚許地說,並委派宰德·本·侯賽因為他們的首領。

到萊麥丹月,穆罕默德又派阿裏率領一支人馬前去貝尼·麥孜赫齊部落。出師前,穆罕默德親手為阿裏盤繞頭巾,親切地說:“到那裏後,你要耐心規勸人們奉信:‘除安拉外,別無他主’,人們若接受它,你再令他們行天命拜。通過你,安拉能使人走上正道。這對於你是最好不過的,他們未動武時,你決不要動武。”

阿裏去後,遵照穆罕默德的囑咐,勸說人們歸信伊斯蘭教,但部族人拒不歸信,悍然放箭射殺穆斯林,阿裏命令部隊擺開陣勢,對敵開戰。敵人戰敗後,阿裏即下令收兵,再次規勸他們皈依伊斯蘭教,這時部族頭領代表眾人前來表示投順,接受伊斯蘭教,並交納了紮卡特。

接著,穆罕默德開始向也門各地委派總督。他委派穆阿孜·本·哲伯勒去亞丁北部,艾卜·穆薩·艾什耳裏去南部任職。臨行前,穆罕默德囑咐他們說:“宗教活動不要繁瑣而要從簡,要勸說而不要恐嚇。”他又叮嚀穆阿孜說:“你這次去的是有經人居住之地,去後,你要勸導人們作證‘除安拉外,別無他主,穆罕默德是安拉的使者’。他們若接受這點,你再告訴他們,安拉規定一個穆斯林每天做五次禮拜,他們若接受這點你要告訴他們,要向他們之中的富人征收紮卡斯,施舍給窮人;他們若接受這點,你不可收取他們最好的牲畜。切記莫要遭到窮人的詛咒,因為這樣的詛咒和安拉之間沒有任何屏障。”穆阿孜精心治理也門,一直到穆罕默德歸真。艾卜·穆薩則在使者辭朝時回到麥加。

伊斯蘭教曆十年,穆罕默德帶領民眾去麥加舉行了與穆斯林告別的朝覲,這是穆罕默德第一次也是最後一次朝覲。他於祖勒格爾代月二十五日禮拜六啟程上路,指定阿布篤·詹那·安撒裏留守麥地那。和穆罕默德一同朝覲的人數多達9萬人。穆罕默德在乘騎起步的地方沐浴受戒,口中禱念道:“安拉啊,我膜拜於你,我膜拜於你,你是獨一無二的,我膜拜於你,一切讚頌統屬於你,一切恩賜來於你,宇宙萬物統歸你執掌,你是獨一無二的。”穆罕默德在頌念聲中緩緩行進,當太陽升起的時候,從城北高地——開達進入麥加。來至天房時,他祈禱說:“安拉啊,祈你讓它更榮耀、更雄偉、更莊嚴、更美麗吧!”然後,他環繞克爾白七圈,親吻玄石,接著來到穆罕默德易卜拉欣站石前,禮了兩番拜,吮飲了滲泉水,然後騎著牲畜在賽法和麥爾維兩山之間奔走七次,履行了奔走儀式。當他登上賽法山時,口中誦念道:“除安拉外,別無他主,安拉是至尊的,安拉獨一,別無匹偶,安拉履行了他許下的諾言,佑助了自己的仆人,安拉獨自戰勝了偶像崇拜者。”祖勒赫介月八日,穆罕默德去米納留宿過夜。

祖勒赫介月九日,穆罕默德登上了阿拉法特山,在這裏發表了著名的演說,闡述了伊斯蘭教的宗旨和教義。演說全文如下:

萬讚統歸安拉,我們讚頌安拉,向安拉祈求寬恕,向安拉懺悔。因意念之差,行為之惡,我們祈求安拉的蔭護和佑助。安拉引上正道之人,誰也無力使其失足迷途;安拉使之迷惘的人,誰也無法使其醒悟歸信。我見證:除安拉外,別無他主,安拉是獨一無二的。我見證:穆罕默德是安拉的仆人和使者。安拉的仆人們哪,我勸誨你們虔誠敬主,我誨勸你們篤信養主,我要從善事上開始我的演說。

眾人哪!你們聽著,我不知道今年過後,能不能和你們在此相聚,站立禮拜。眾人哪,直到你們回到安拉禦前為止,你們相互殘殺傷命,相互侵占財產,均在嚴禁之例,猶如在本月本日本地嚴禁的事一樣。我已傳諭給你們了,安拉啊,請你作證。

代別人保管物品的人們,要將它歸還原主。蒙昧時代的高利貸一律作廢,我首先宣布廢除我叔父阿拔斯·本·穆台列卜的全部債權。愚昧時期的血債一律不予清算,我首先宣布勾銷阿米爾·本·勒比爾·本·哈裏斯的血債。除克爾白和滲泉的看管照例之外,愚昧時期的習俗一律廢止。有意殺人者償命,捧打或石擊致傷命者若非故意,可賠償100峰駱駝抵命,超過此限,過份索取賠償純屬愚民之舉。

眾人哪!魔鬼欲在你們土地上稱主為神的念頭消失了,但它仍想在你們認為的小事上使你們屈服。

眾人啊!采用閏期是為了迷惑異教徒,加深其邪惡行徑。為了適應於安拉所定的禁月,他們在一年視它為非禁月,在另一年又視它為禁月。從安拉造化天在之時起,年月循序輪轉,一成不變。《古蘭經》指出,自從安拉創天立地,一年就分為12個月,其中4個月為禁月,祖勒格爾代、祖勒赫介和穆哈蘭3個月緊緊相連,夾在主馬迪阿赫爾月和舍爾邦月之間的勒哲卜月獨居中間。我已傳諭你們了,安拉啊,請你作證。

眾人啊!對你們的妻子,你們有你們應盡的義務,你們的妻子對你們也有她們應盡的義務。你們的妻子不得讓外人躺在你們的臥榻上,未經你們的許可,她們不得把你們不喜歡的人帶進你們的居室,她或他不得與人通奸,若犯有奸情,安拉則允許你們把她們拘在家中,嚴加管束,不與之同床,也可輕微鞭撻。如她們悔罪,不再犯奸,馴服於你們,你們當充分供給她們各自喜好的食品和衣物。你們的妻子的欲望,是她們自己實現不了的,你們依照安拉之命迎娶她們,經過婚儀,你們可以同她們交合了。對待婦女,你們當畏懼安拉,你們要奉行善待女人的勸諭。我已傳諭你們了,安拉啊,請你作證。

眾人哪!穆斯林民眾都是弟兄,若非本人同意而霸占自己弟兄的財產對於任何人都是非法的。我已傳諭你們了,安拉啊,請你作證。

在我之後,你們且勿叛教,勿成為互相殘殺的異教徒。我把安拉的真經——《古蘭經》留給你們,牢記《古蘭經》,你們就不會誤入歧途。我已傳諭你們了,安拉啊,請你作證。

眾人哪!你們的養主是獨一的。你們均出自一個人祖——阿丹,阿丹則造化於泥土。虔誠的敬主者,在安拉的心目中才是最可尊敬的。不管是阿拉伯人還是非阿拉伯人,凡虔誠者均為善。我已傳諭你們了,安拉啊,請你作證。

上述種種,望今天在場者向不在場者轉告曉喻。

“眾人啊!安拉為每一個繼承者確定了繼承財產的份額。繼承者自定份額是不允許的。繼承之財產超過1/3也是不允許的。子女歸屬丈夫,而不是歸屬淫亂者。枉說他人是自己的父親和主人者將受到安拉、天仙和眾人的詛咒,他的施舍和作證不被納受。祈安拉賜予你們以平安和恩典。”

就在這一天,安拉用《古蘭經》裏這樣一段話表達了他對穆斯林的恩典:“今天,我已為你們成全你們的宗教,我已完成我所賜你們的恩典,我已選擇伊斯蘭教做你們的宗教。”因此,穆斯林把這一天定為感讚安拉的節日和幸福的日子就不奇怪了。

穆罕默德接著履行投擲石子、獻祭牲畜、剃頭、參拜聖地等朝覲活動。在麥加停留十天後,方回返麥地那。當他望見麥地那時,高聲誦念了三遍感讚詞:“安拉是獨一無二的,除安拉外,別無他主,天下萬物均歸安拉執掌,一切讚美均屬安拉,安拉是萬能的,我們是養主的歸回者,我們是懺悔者、叩拜者、感讚者。安拉信守誓約,佑助穆罕默德,獨立戰勝了多神教徒”。

納季蘭基督教派出了60人組成的使團,當他們來到使者麵前時,人人身穿名貴的綢緞衣裳,手戴黃金戒指,並為穆罕默德帶來豐厚的禮品——有畫像的地毯和毛料服裝,穆罕默德隻收下毛料服裝,謝絕了地毯。禮拜時分一到,他們就在清真寺裏麵向耶路撒冷禮拜。當穆罕默德勸他們歸信伊斯蘭教時,他們拒絕說:“在你們之前我們已有了自己的宗教。”穆罕默德說:“有三件事妨礙你們成為穆斯林,一是崇拜十字架,二是吃豬肉,三是相信安拉有子。”他們說:“有誰會像彌撒一樣沒有父親呢?”關於這一點,安拉在《古蘭經》阿米爾目蘭章裏降示了以下一節:“在真主看來,彌撒確是像阿丹一樣的。他用土造化了阿丹,然後他對他說:‘有’,他就有了。”安拉為了揭示他們對自己信仰的懷疑,降諭了這樣一節:“在知識降臨你之後,凡與你爭論此事的人,你都可以對他們說:‘你們來吧!’讓我們召集我們各自的孩子,我們的婦女和你們的婦女,我們的自身和你們的自身,然後讓我們祈禱真主棄絕說謊的人。”穆罕默德這樣提議後,他們仍不接受,最後答應作為人丁稅,在每年賽法爾月和勒哲卜月各交納服裝1000件,每件另加黃金一歐基亞。他們要求指派一名可靠的人前去收取上項人丁稅。穆罕默德指派艾卜·歐拜德前往,於是人們稱艾卜·歐拜德為誠實可靠的伊斯蘭教徒。

一天,穆罕默德正和眾弟子聚集在清真寺裏敘談,一個蓬頭散發的鄉下阿拉伯人牽著一峰駱駝闖進寺來,隻聽他嘴裏嘰裏咕嚕地發出聲音,但都不知在說些什麼。他使駱駝跪臥在地下,問了一聲,便徑直來到穆罕默德麵前,說:“我要向你提一個嚴肅的問題,請你別生氣。”穆罕默德告訴他可以問他想問的任何事情。那人似問似答地說:“我以安拉之名發問:是安拉派遣你為全人類穆罕默德,是安拉讓你命我們一周禮拜五次,向富人收取天課救濟貧民,每年在萊麥丹月封齋一月,有能力者一生朝拜天房一次的嗎?”穆罕默德一一作了肯定的答複。那個人說:“我孜曼·本·賽來拜對這一切均表示信仰,並願作證。”那人走後,穆罕默德說:“此人已變成宗教學家了!”孜曼回去後,勸說人們放棄偶像崇拜,接受伊斯蘭教,於是,他的族人全部成了穆斯林。

一天,使者同眾弟子圍坐在一起,他對弟子們說:“在東方,有那麼一個最優秀的部落,他們將不辭辛苦,長途跋涉,忍饑挨餓,自願前來皈依伊斯蘭教。安拉啊!請寬恕阿卜杜勒·蓋斯部落吧!”果不出穆罕默德所料,當使節們見到穆罕默德時,立即從乘騎上跳下來,走到寺門前,急忙向穆罕默德施禮。使節中有一位叫阿卜杜拉·本·艾威卜·艾舍吉,是他們當中年紀最小的,他留在駝群旁,讓駱駝一一跪臥在地,取下行囊什物,從中取出兩件白色衣衫穿在身上,不慌不忙地走上前來,向穆罕默德躬身施禮。阿卜杜拉是一個相貌醜陋的人,他察覺到穆罕默德在端詳那付難看的麵孔,就說:“使者啊,人的外皮不能用來盛水喝,人之所以成為人,全憑心靈和舌頭這兩件東西。”穆罕默德對他說:“你具有安拉和至聖見愛的兩種品格——溫和和持重。”穆罕默德轉向使節們說:“我們歡迎不堪屈辱、不甘無知而前來的人。”

貝尼·哈尼法部落的使團來時,大騙子穆賽裏麥也在其中。穆賽裏麥曾揚言:“隻要穆罕默德答應在他之後,讓我繼任哈裏發,我就跟隨他。”穆罕默德和蓋斯·本·舍馬西一同出來,穆罕默德手拿著一根椰棗樹枝走到穆賽裏麥的麵前,說:“你即使向我要這根樹枝,我也是不會給的。我好象在夢中見過你。”原來,穆罕默德曾做過一個夢,夢見他手裏有一對金鐲,他按照啟示,對著金鐲吹了一口氣,那對金鐲就慢慢地飄走了。穆罕默德圓夢說在他百年之後,會有兩個騙子出來爭奪聖位。穆賽裏麥就是其中的一個,另一個是薩那總督突萊以哈·安色。隨後,貝尼·哈尼法部族信奉了伊斯蘭教。

泰伊部落的使團前來晉見穆罕默德,他們的首領宰德·海伊爾也一同前來。穆罕默德曾說,在阿拉伯人中,他認為宰德是最優秀的人。穆罕默德賜給了宰德“善人宰德”的美名。

肯德部落的使團前來晉見穆罕默德時,部落首領艾史阿斯·本·蓋斯也在其中。艾史阿斯在其部族中是一個說話算數、頗有威望的人。他們想試試穆罕默德,說:“我們藏起一件東西,你要是穆罕默德,就請你猜猜那是什麼。”穆罕默德說:“至高無上的安拉啊,我不是占卜者,占卜者的去處是火獄。安拉派我帶來了真教,安拉降諭了永恒不變的、無懈可擊的《古蘭經》。”他們要求聽一聽《古蘭經》,穆罕默德為他們誦讀了這樣幾節:“以列班者發誓,以驅策者發誓,以誦讀教誨者發誓,你們所應當崇拜的人,確是獨一的,他是天地萬物的,也是一切東方的主”。穆罕默德停止禱念,眼淚奪眶而出,順著胡須直流。那些人詫異地問道:“你是不是因為敬畏安拉而哭泣?”穆罕默德答道:“是的,我因敬畏安拉而哭泣,安拉指給我的正道猶如刀刃那樣窄細,稍有不慎,就可招致毀滅。”接著宣讀:“如果我願意,我誓必把我啟示你的《古蘭經》消滅淨盡。”穆罕默德接著問他們:“你們不想成為穆斯林嗎?”使節們欣然接受,成了穆斯林。