還有一個故事，也是勸人平息怒火的：
某甲受人誹謗，感到名譽受損，便帶一把殺豬刀去找誹謗者算賬。途經長長的河堤，一路垂柳拂岸，白浪逐沙，水鳥在木船上盤旋，在碧藍的天空倒映下，河流仿佛玉帶輕盈飄動……
為眼前的美麗景致所吸引，某甲步子漸漸地慢下來，後來幹脆坐在草坡上折一枝柳條做笛，吹奏著放牛小調。全然忘記了腰間還藏著尖刀，忘記了此行的目的。
自然的美景平息了心頭的怒火，理智壓退了癲狂。然而，世間事並不會總那麼巧，遇到安寧的環境來平息心頭怒火，如果正趕上陰天怎麼辦？也沒有垂柳拂岸、白浪逐沙，隻有波濤洶湧、殘花敗柳。這個時候，就需要我們在自己內心中尋找一份安寧。這種安寧也能平息心頭怒火，化幹戈為玉帛。
4.快樂是自己的事
四祖道信禪師還未悟道時，曾經向三祖僧璨禪師請教。
道信虔誠地請求道：“我覺得人生太苦惱了，希望你指引給我一條解脫的道路。”
三祖僧璨禪師反問道：“是誰在捆綁著你？”
道信想了想，如實回答道：“沒有人綁著我。”
三祖僧璨禪師笑道：“既然沒有人捆綁你，你就是自由的，就已經是解脫了，你何必還要尋求解脫呢？”
後來，石頭希遷禪師在接引學人時，將這種活潑機智的禪機發揮到了極致。
有一個學僧問希遷禪師：“怎麼才能解脫呢？”
希遷禪師回答：“誰捆綁著你？”
學僧又問：“怎麼樣才能求得一方淨土呢？”
希遷禪師回答道：“誰汙染了你？”
學僧繼續追問道：“怎麼樣才能達到涅永生的境界呢？”
希遷禪師回答：“誰給了你生與死？誰告訴你生與死有區別？”
學僧在希遷禪師的步步逼問之下，開始迷惑不解，繼而恍然大悟。煩惱是自找的，沒有誰能把煩惱強加給你。同樣，快樂也是你自己的事，沒有誰能夠把它奪去。
有一天羅旭下班後乘中巴回家。車上的人很多，連過道上都站滿了人。站在羅旭麵前的是一對戀人，他們麵對麵地相擁著，那個男人正對著羅旭，是一個英俊的男人。女孩背對著羅旭，女孩的背影看上去很標致，高挑、勻稱、活力四射，她的頭發是染過的，是最時髦的金黃色，她穿著一條今年夏天最流行的吊帶裙，露出香肩，是一個典型的都市女孩，時尚、前衛、性感。他們靠得很近，低聲絮語著什麼。
女孩手裏捧著一束鮮紅的玫瑰，看得出，他們是一對甜蜜的戀人。也許那個男人很幽默，或者根本就不幽默，但對情人來說他的所有廢話都妙趣橫生，總之，女孩不時發生歡快笑聲。笑聲不加節製，好像是在向車上的人挑釁：你看，我比你們快樂得多！
笑聲引得許多人把目光投向他們，大家的目光裏似乎有豔羨，不，羅旭發覺到他們的眼神裏還有一種驚訝，難道女孩真是美得讓人吃驚？他有一種衝動，很想看看女孩的臉，看那張傾國傾城的臉上洋溢著幸福會是一種什麼樣子。但女孩沒回頭，她的眼裏隻有她的情人。
後來，他們大概聊到了電視劇《還珠格格》，這時男人的聲音大了點，他說：“片子裏的那首歌很好聽。”女孩便輕輕地哼起來，女孩的嗓音很美，她把那首纏綿的歌處理得輕快明媚，雖然隻是隨便哼哼，卻別有一番特動人的力量。羅旭想，隻有足夠幸福和自信的人，才會在人群裏肆無忌憚地歡歌。這樣想來，他便覺得心裏酸酸的，像他這樣從內到外都極為黯淡的人，何時才會有這樣旁若無人的歡樂歌聲？
很巧，羅旭和那對戀人在同一站台下了車，這讓他有機會看看女孩的臉。羅旭的心怦怦直跳，他知道自己將看到一個絕色美人。然而，就在他大步流星地趕上他們，並回過頭來的時候，他被驚呆了，他也理解了片刻之前車上的人那種驚詫的眼神。
他看到的不是想象中上帝精心雕鑿的臉，很顯然，女孩的臉受到過意外的傷害，比如被火燒或者被開水燙過，他不忍心描繪那種觸目驚心的醜陋。他幾乎呆在那裏，完全想象不到，這樣的女孩居然會有那麼快樂的心境。會讓站在她背後的羅旭，為她的不加掩飾的快樂和幸福憤憤不平。那對戀人也注意到了羅旭，或許他們已經習慣了這種驚愕的眼神，他們非常禮貌和寬容地對他抱以坦然一笑，然後相擁著輕快地經過他的麵前。
世上本無事，庸人自擾之。生活中，很多人往往會自尋煩惱，自己給自己套上枷鎖，從而搞得自己疲憊不堪。我們應該學會解除這些束縛，給自己減壓，從而讓自己活得輕鬆、活得快樂。
5.放下是一條解脫之道
佛陀在世時，有一位名叫黑指的婆羅門，拿了兩個花瓶，來到佛陀的座前，想把這兩個花瓶獻給佛陀。
佛陀對黑指婆羅門說：“放下！”
婆羅門把他左手拿的那個花瓶放下。
佛陀又說：“放下！”
婆羅門又把他右手拿的那花瓶放下。
然而，佛陀還是對他說：“放下！”
這時黑指婆羅門說：“我已經兩手空空，沒有什麼可以再放下了，請問現在你要我放下什麼？”
佛陀說：“我並沒有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六塵和六識。當你把這些統統放下，再沒有什麼了，你將從生死桎梏中解脫出來。”