講修辭除了看語境外，還要注意詞語的選用。前麵我們說過，要根據不同的表達目的和表達效果，恰當地選用最為合適的詞語。該文則文，該野則野。語言中並沒有什麼天然的好詞與壞詞(這裏指的是表達效果而非思想內容)，好與不好全看使用者把它安排得怎麼樣。
其實修辭是很平常、很自然的一件事情。我們大可不必把它複雜化、神秘化。當你有一件事情想說，你剛要開口，卻突然覺得與其這樣說，還不如那樣說；或者某個詞語盡管也能表達出你的基本意思，但是總覺得還可以再找一個更合適的來替換它；或者你為了增強說服力，盡量引用名人名言；為了增加感染力，使用比喻、誇張、對偶、排比等手法，這些時候，你都是在進行修辭活動。陳望道先生在他的名著《修辭學發凡》中，把修辭活動分為積極修辭和消極修辭兩種。大家很容易被字麵的意思迷惑，認為積極修辭比消極修辭好。其實積極與消極隻是用來區分的兩個名詞，它們並沒有高下之分。培訓口才首先追求的是準確，在準確的基礎上再進一步爭取簡練，這些都做到了，才能追求生動。消極修辭就是為了更準確、簡練地表達服務的，它是語言的常規範圍內的調整與選擇，而積極修辭則是語言的一種變異使用，它突破了表達的常規，能起到使人加深印象的作用。
8.幽默口才培訓法
有好口才的人一定是擅長幽默的人，所以在口才培訓中，幽默培訓也是不可缺少的一環。很多場合，氣氛有些沉悶，人們互相戒備，這時候一句逗得大家會心一笑的詼諧話語，往往能打破彼此之間的隔膜，讓人心情愉快地進行交際。掌握了幽默這個武器的人肯定是一個受人歡迎的人。一個人在生活中如果沒有幽默細胞，他將失去很多樂趣。好口才需要幽默就如同沙漠上的旅人離不開水；口才幽默的人就好比一個引力巨大的磁鐵，在他們的四周總是不乏各式各樣的朋友。擅長幽默的人能讓你在一瞬間忘掉生活中的種種煩惱，以樂觀的態度來對待一切。一句話能消除你心頭的堅冰，一個妙喻能綻放你純真的笑顏。聽擅長幽默口才的朋友談話，不用擔心手表走得太慢，不用擔心時間怎麼也打發不完。因此我們說，一個口才幽默的人是具有親和力的人。身份低於他的，不會因為心存顧忌而對他敬而遠之；身份高於他的，也會因為追求快樂而站到他的身邊。可以說，幽默是心胸開闊、學養豐富與機智敏捷的“合金”，是培訓口才不可或缺的“調味品”。
那麼，幽默口才是怎樣培訓出來的呢？
一、要有健康高尚的情操，豁達的心態
幽默口才屬於生活中的強者，屬於樂觀向上的人。要想用自己智慧的火花去照亮別人，首先自己的心靈應該充滿陽光。“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。一個滿腦子小算盤、心胸狹窄的人是不可能有幽默口才的，因為他們心裏裝著的隻有自己的得失，沒有對他人的熱情。幽默是需要熱情的。
恩格斯曾經這樣說道：幽默是表明人們對自己的事業具有信心並且表示自己占有優勢的標誌。古今中外的偉人哲人大多是具有幽默口才的人，在他們的講話中，幽默口才就如同金子一樣在閃閃發光。其實，這正是他們那超拔的人格的體現：對自身有著堅定的信心，對人世充滿了真切的關懷。而那些偉大的文學家，更是用自己生花的妙筆為我們留下了不朽的幽默經典。
心胸開闊的人能夠用幽默口才化解遇到的尷尬場麵，能夠用可貴的寬容來消除別人加到自己身上的傷害。比如，英國前首相丘吉爾，是一個十分豁達的領袖，同時也是著名的演說家。在他執政的最後一年，他曾經出席了一次政府舉辦的活動。當時，他聽到身邊有兩個人在小聲地議論他：
“嗨！你看那不是丘吉爾嗎？”“是啊，是啊，我聽說他已經老朽了，眼看就要下台了。”
“是啊，他是應該把位子讓給精力充沛的年輕人了。”
那兩個人這樣談論的時候，以為丘吉爾聽不到他們的對話。可事實是丘吉爾聽到了。丘吉爾等那兩個人說完後，衝著他們轉過頭來，說：
“是啊，我還聽說他的耳朵最近也不大靈了呢”。
那兩個在背後議論人的“紳士”的表情可想而知。
再看這樣的一段對話：
“昨天你騎馬騎得怎麼樣？”
“不太壞，問題是我那匹馬太客氣了。”
“太客氣了？”
“是啊！當我騎到一道籬笆的時候，它讓我先過去了！”
說這話的那個人如此麵對自己的遭遇，真可謂開朗達觀。誰不佩服他這種苦中求樂的本事呢？
二、要有良好的文化素養
有了健康明朗的思想，並不一定具有幽默的口才。我們還要具備豐富的科學文化知識，因為幽默的口才需要豐富的學識支撐。很難想像一個孤陋寡聞的人能夠成為一個幽默的高手。隻有知識豐富，才能眼界開闊，才能對社會人生有較深的認識與感悟，才有可能會閃現出思想的火花。“冬烘先生”隻能成為幽默的對象，幽默的材料，不大可能成為幽默口才的主人。