團裏不知從哪兒搞來了一大批腰鼓，我們兩個排的幾十號戰士人手一個，訓練場地就在步兵連的院子裏，領隊的是我們新兵三排的八班長王向軍和小樂隊的另一個老兵，兩人都是陝西榆林人。
據說安塞腰鼓這種民俗性的舞蹈本身就起源於榆林橫縣，也就是李波和王向軍他們的老家，後來才逐漸發展到安塞一帶。故老相傳，早在秦、漢時期，腰鼓就已經被當地的戍邊將士們視同為和刀槍、弓箭一樣必不可少的重要裝備，遇到敵人突襲時，可以馬上擊鼓報警，傳遞訊息；鐵馬金戈，兩軍對陣之際，常擊鼓以助軍威；征戰得勝，犒賞三軍之時，士卒又會擊鼓慶賀，所以說，安塞腰鼓從誕生之初便有著濃厚的軍旅基因，後來雖逐漸演變成群眾性的歡慶舞蹈，但是在擊鼓風格和表演形式上，仍然還保留著某些秦漢將士的勃勃英姿。
八班長王向軍是個標準的陝西漢子，為人一向低調，新兵二連九個班長裏頭，他是除了呼和巴拉之外說話最少的一個，我對他最深的印象就是這位班長的軍姿永遠筆挺如柱，整個新兵連二十多個班長一字排開，軍姿最標準的那個保準是他。我們班長曾經說過，王向軍在當新兵的時候，都是在兩邊衣領上倒插著大頭針拔軍姿，稍微動一下大頭針就得紮到肉裏去。“吃得苦中苦，方為人上人。”就連我們班長都對王向軍的軍姿表示讚歎不已。
我團成立幾十年來，這還是頭一次組織如此大型的群體舞蹈，偏巧就被我們趕上了，可能團領導也是考慮到當年的這撥老兵裏有許多橫縣籍的戰士，打腰鼓沒有比他們再熟悉的了。
八班長就是安塞腰鼓的行家裏手，訓練之前先給我們講課，他總結出了十二個字的動作要點：“豪邁粗獷、剛勁奔放、氣勢磅礴”。安塞腰鼓的表演既不受場地限製，也不受人員多少製約，大路上、廣場裏、舞台中均可表演，可一人單打，可雙人對打，也可幾十至幾百人群打。然後他先和小樂隊的那名老兵給我們示範表演了一段，李波擂大鼓，他們倆伴著李波的鼓點在場中騰挪旋躍，時如蜻蜓點水，時如春燕銜泥，時如烈馬奔騰，時如猛虎生威，看得滿院子新兵老兵全都瞠目結舌，連喝彩都忘了。
八班長說安塞腰鼓分為文鼓和武鼓兩種，文鼓以扭為主，重扭輕打，輕鬆愉快，瀟灑活潑，動作幅度小，類似秧歌的風格；武鼓則以打為主，重打輕扭，歡快激烈，粗獷奔放，並有較大的踢打、旋轉和跳躍等高難動作，尤其是鼓手的騰空飛躍技巧，給人以英武、激越的感覺。剛才他們倆人表演的就是武鼓，這個武鼓沒有幾年功夫是學不來的，時間這麼倉促，你們隻能簡單的學一下文鼓，回頭表演時你們打文鼓，我和你們這位老班長打武鼓，你們都有隊列訓練的基礎，懂得如何做到整齊劃一，抓緊練的話上場糊弄糊弄事兒估計問題不大。
正練著呢，我們班長探家回來了，提溜著一個大皮箱，沒戴狗皮帽子，戴的是一頂大簷帽，凍得兩耳通紅，一隻手捂著耳朵，捂完左邊捂右邊。我們邊防兵的狗皮帽子太招眼，一般甭管幹部還是戰士冬季探家時都特意換上大簷帽，這樣才不顯得那麼另類而引人注目。
許勇眼尖，一眼就看見班長了，趕緊把鼓槌一扔，上去就幫班長拎箱子。小樂隊那老兵不幹了，大聲嗬斥他：“那個兵，你誰啦？私自出列咋連聲報告都不打？”沒等許勇言語呢，我們班長拉著臉回道：“你管得著嗎？這是我的兵，你管得倒寬，再他媽多嘴我打死你！”小樂隊的老兵氣得連脖子都紅了，上前就要理論，被王向軍給拉住了：“得了得了，抓緊時間練咱的吧，人家伺候自己班長呢你能有啥說的？”
那老兵其實還真惹不起我們班長，被王向軍一拉，順勢見好就收，就坡下驢了，隻悻悻的瞪了許勇一眼。
我們班長把行李安頓好之後，可能也覺得剛才話說得有點兒過，有點兒不好意思了，就沒怎麼歇著，趕緊出來跟李波說：“擂鼓這活兒我也會，來，我幫你打兩下吧！”
接下來的幾天工夫裏，我們就沒日沒夜的在步兵連的院子裏練打腰鼓，一直練到了正月十二。正月十三這天一大早，我們不到四點半就統統起床了，排著隊到小樂隊門口等著化妝。那天我們的統一裝束是脫下作訓服上衣，隻穿一件軍綠色的棉襖，人人頭上都裹一塊兒白毛巾，再讓小樂隊的班長們在每人臉上撲點兒粉，打點兒腮紅，看上去就全都變成了黃土高坡的漢子。
當時最要命的是上頭竟然讓我們穿膠鞋，原因是宣傳股的一位幹事看了我們的彩排後，提出了一點意見：大頭鞋太沉，戰士們跳得不夠歡實，換膠鞋吧！那會兒沒人敢反駁這個荒謬的要求，要擱現在我早說了：零下三十多度的嚴寒，你先換一個膠鞋給我看看！
七點多整隊出發，前頭是一輛解放141領路，車頭立著一塊兒大牌子，上麵寫著：“中國人民解放軍51XXX部隊向駐地父老鄉親們拜年”，牌子兩邊還掛著紅綢。車後頭拉的是兩麵大鼓，我們新兵二連的幾個班長們將兩麵牛皮鼓擂得山響，驚天動地，小樂隊的幾個老兵也站在車上，敲鑼打鑔吹嗩呐。車後跟著的是由二排戰士們組成的彩旗隊，每人扛著一杆大旗，由小樂隊的李金海帶領，一路紅旗招展彩旗飄飄，北風烈，紅旗笑，雪花飄，彩旗搖。最後才是我們站成兩路的腰鼓隊伍，先采用“路鼓”的表演形式，邊敲鼓邊行進，腳底下踩著十字步，跟著鼓點揚頭晃肩，大路人馬吹吹打打鑼鼓喧天浩浩蕩蕩的向烏鎮大街進發。
整個烏鎮沸騰了。幾十年來烏鎮的老百姓都沒見過這麼盛大的場麵，男女老幼全都跑出來了，我們的隊伍走到哪兒他們就跟到哪兒，我猛然發現烏鎮的老百姓其實也蠻多的。
這是我第一次全方位的遊覽了一下烏鎮，以前我們的活動範圍僅限於西起教導隊東至家屬院的“部隊一條街”，跑五公裏的時候也是往野外跑，哪兒荒涼哪兒沒人煙往哪跑，在此之前我從未意識到烏鎮竟然也有這麼大，光是主要的大街就有四五條，馬路兩邊佇立著的全都是極富有少數民族風情的建築物，所有商場飯店的招牌上都同時寫著蒙、漢兩種文字。
他們都說，烏鎮是內蒙古所有旗縣裏麵最富裕的一個鎮。
等到了旗府大院等重點單位，我們就從“路鼓”改成了“場地鼓”，李金海率領的彩旗隊威風凜凜往四麵一站，圈出中央的一大片空地來，八班長王向軍和領隊的樂隊老兵便在場中心開始玩兒起了“武鼓”，各自展示起自己的技藝絕活兒來，情緒熱烈，起伏跌宕，而我們這群新兵就在周圍簇擁著他們，精神振奮，擊鼓狂舞，此時隻見上百隻鼓槌上下揮舞，彩綢翻飛，鼓聲如雷，震撼大地，聲勢逼人。後來圍觀的老百姓們都說我們這幫當兵的打起鼓來有股子狠勁兒，無論是上打、下打還是纏腰打，那鼓槌都耍得跟要飛了似的，但好看的地方就在於雖狠而不蠻，顯得挺拔渾厚，猛勁中又不失細膩。
等到鑼鼓打得越來越快，嗩呐吹得越來越緊時，王向軍他們倆的真功夫才顯露出來，如野馬脫韁、兔起鶻落，盡情擊打、跳躍，如瘋似狂，每一個踢腿、每一個轉身，都帶出了一股“蠻”勁，剛勁潑辣，豪邁粗獷。馬步蹬腿、連身轉、弓步跳躍等花俏動作一個連著一個，勢若龍騰虎躍，而我們的鼓點也敲得越來越密，好似春雷滾動，驟雨落盤，看得圍觀人群都傻了眼。
烏鎮的老少爺們兒們這次可真是開了眼了，從小長到大都沒見過這麼精彩的大型演出，這個春節他們可真不白過。說實話，就我們這支小腰鼓隊，如果放在我老家的春節廟會上，那什麼都不是，我家鄉的廟會那才真叫一個熱鬧，耍龍舞獅的、踩高蹺跑旱船的，民間的那點兒文藝精粹全能給你整出來，要啥有啥，不過烏鎮就不一樣了，一個臨時抱佛腳東拚西湊起來的腰鼓隊就能把他們全給震了。
之後我們的腰鼓隊走到哪裏，一大群老百姓就扶老攜幼的跟到哪裏，表演形式雖然都是千篇一律，就是程咬金的那三板斧，沒什麼新鮮玩意兒了，但這幫人還是一場一場的看個沒夠。從正月十三一直到正月十五，我們的安塞腰鼓響遍了烏鎮的大街小巷，到了一中二中、長途客運站、發電廠等這些重要目標時，隊伍就圍圈打場，奉上更為盡興的場地表演。
頭兩日還好，到了最後一天時，天公不作美，大雪紛飛北風呼號，我們連棉帽子都沒有，就隻裹了個白頭巾，棉手套那會兒也不讓戴，全體都是白手套，好看是好看，可也是真冷啊，手指頭都快被凍掉了。還有腳底下那解放膠鞋，那是這種天氣穿的嗎？腳趾頭凍得都跟小刀剜似的疼，尤其我們的兩隻耳朵，完全是無遮無擋的在外頭露著，全都凍起了泡。最可恨的是那個讓我們穿膠鞋的宣傳股幹事，他倒知道冷，狗皮帽子皮手套大頭鞋全副武裝把自己裹得那叫一密不透風，一邊跟著隊伍跑跑顛顛的四麵拍照，一邊還明知故問的衝我們大喊：“同誌們，冷不冷？”有人敢說冷嗎？全都得扯著嗓子嚷“不冷！”這就是部隊的標準應答方式，很多時候都是言不由衷，當兵的那麼一說，當官的那麼一聽，得了，走個過場而已，誰也別認真。
要說烏鎮的老百姓那也真夠有興致的，就那麼冷的天還都一個個老老實實的站在大風大雪裏沒完沒了的看，一邊看還一邊誇：“你看這幫當兵的，真扛凍！”