狄仁傑對王德壽說：“天氣這麼熱了，煩請您將我的這件棉衣帶出去，交給我家裏的人，讓他們將棉絮拆了洗洗，再給我送來。”王德壽答應了他的要求。狄仁傑的兒子接到棉衣，聽說父親要他將棉絮拆了，就想：這裏麵一定有文章。他送走王德壽後，急忙將棉衣拆開，看了血書，才知道父親遭人誣陷。他幾經周折，托人將狀子遞到了武則天那裏，武則天看後，弄不清到底是怎麼回事，就派人把來俊臣召來詢問。來俊臣做賊心虛，一聽說太後要召見他，知道事情不好，急忙找人偽造一張狄仁傑的“謝死表”奏上，並編造了一大堆謊話，將武則天應付過去。
又過了一段時間，曾被來俊臣妄殺的平章事樂思晦的兒子也出來替父親伸冤，並得到武則天的召見。他在回答武則天的詢問時說：“現在我父親已死了，人死不能複生，但可惜的是太後的法律卻被來俊臣等人給玩弄了。如果太後不相信我說的話，可以吩咐一個忠厚、清廉你平時信賴的朝臣假造一篇某人謀反的狀子交給來俊臣處理，我敢擔保，在他酷虐的刑訊下，那人沒有不承認的。”武則天聽了這話，稍稍有些醒悟，不由想起狄仁傑一案，忙把狄仁傑召來，不解地問道：“你既然有冤，為何又承認謀反呢？”狄仁傑回答說：“我若不承認，可能早就死於嚴刑酷法了。”武則天又問：“那你為什麼又寫‘謝死表’上奏呢？”武則天核對了狄仁傑的筆跡，發覺完全不同，才知道是來俊臣從中做了手腳，於是下令將狄仁傑釋放。
狄仁傑的作法告訴我們，有時候忍耐住剛強直率的性格與對方旋，是鬥爭中的良策，相反以硬碰硬，會讓自己吃大虧的，這樣做無論從哪方麵來講都是不明智的。
麵對上司的不適當言行，如果你針鋒相對地進行爭執和批駁，對方很難從內心真正接受，還可能使自己“惹火上身”；在表達方式上委婉一些，效果就好多了。
明代嘉慶年間，“給事官”李樂清正廉潔。有一次他發現科考舞弊，立即寫奏章給皇帝，皇帝對此事不予理睬。他又麵奏，結果把皇帝惹火兒了，以故意揭短罪，傳旨在李樂的嘴巴上貼封條，並規定誰也不準去揭。封了嘴巴，不能進食，就等於給他定了死罪。這時，旁邊站出一個官員，走到李樂麵前，不分青紅皂白，大聲責罵：“君前多言，罪有應得！”一邊大罵，一邊趴趴地打了李樂兩記耳光，當即把封條打破了。由於他是幫助皇帝責罵李樂，皇帝當然不好怪罪。其實此人是李樂的學生，在這關鍵時刻，他“曲”意逢迎，巧妙地救下了自己的老師。如果他不顧情勢，犯顏“直”諫，非但救不了老師，自己怕也難脫連累。
這個方法的使用真是巧妙至極。李樂不懂和人與人之間“潤滑當先”的道理，離自己的學生還差了一大截。要知道我國傳統文化，是很講究繞圈子的，尤其是在舊中國的官場“伴君如伴虎”，不會“繞圈子”，就很容易扮演吃虧的角色，深諳此道的人才可能左右逢源。