“感恩”是一個舶來詞，“感恩”二字的含義是“樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋給他人”。“感恩”是一種認同，是對世間萬物的深切認同。“感恩”更是一種回報。
梁實秋先生是一個非常懂得感恩的人。他總是用一顆感恩的心去看待生活，因而總能發現生活的美好和趣味，他的散文集《雅舍小品》堪稱一部趣味生活集。梁實秋先生與發妻程季淑女士相伴幾十年，伉儷情深，但晚年不幸愛妻意外去世，這令日近黃昏的梁實秋深受打擊，但他仍懷著對生活的美好希望，仍用感恩的眼光去看待生活。後來他在71歲高齡時又得遇生命中的第二個紅顏知己韓菁清女士，雖然這段婚姻並不為世俗所理解，但對梁實秋來說這是生活給予他的恩賜，他在這種感恩之情中度過了生命中最後的幸福時光。
人生折射
真正的感恩並不僅僅限於在順境的情況下，而是無論在何種情況下，都能用一顆感恩的心去對待我們的生活。
說起感恩，人們就不免會想起史蒂芬·霍金，眼前就會浮現出這位科學大師那永遠深邃的目光和寧靜的笑容。世人推崇霍金，不僅僅因為他是智慧的英雄，更因為他還是一位人生的鬥士。
有一次，在學術報告結束之際，一位年輕的女記者走上講壇，麵對這位已在輪椅上生活了30餘年的科學巨匠，深深敬仰之餘，又不無悲憫地問：“霍金先生，盧枷雷病已將你永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去太多了嗎？”這個問題問得顯然有些突兀和尖銳，報告廳內頓時鴉雀無聲。
霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑，他用還能活動的手指，艱難地叩擊鍵盤，於是，隨著合成器發出的標準倫敦音，寬大的投影屏上緩慢而醒目地顯示出如下一段文字：
我的手指還能活動。
我的大腦還能思維。
我有終生追求的理想。
有我愛和愛我的親人和朋友。
對了，我還有一顆感恩的心……
生活就是這樣，你對它笑，它也對你笑；你對它哭，它也會對你哭。隻要有了一顆感恩的心，你就會受益一生。你會覺得你所擁有的就是最好的，也不再在乎得失與成敗，在你的眼中隻有歡樂，沒有憂傷和不幸，這才是人生所能達到的最高境界。心存感恩，即使在生命僵死之處，也會有清泉湧出。
智慧點撥
感恩之心是我們每一個人不可或缺的陽光雨露。無論你是尊貴還是卑微，無論你生活在何地、何處，或是你有著怎樣的生活經曆，隻要常懷感恩的心，就必然會不斷地湧動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等這些美好的處世品質，而這一切又必將讓我們擁有一個豐富而充實的生命。
）第四節 【張中行】快樂需要自己體會和創造
快不快樂，由想法決定
張中行先生在《快樂》一文中說道：“快不快樂，完全是由自己的想法決定。”生活中不可避免地會發生一些讓人傷心或者煩惱的事，但是作為生活主角的我們，應該學會適應自己所處的環境，不鑽牛角尖，樂觀地麵對生活。從心理學的角度來看，這是一種“心理自我調整”，一個善於調整自己心理的人，一定是一個健康的人、一個和諧的人。
快樂是無價的珍寶，人們都想得到它，但是總有一些人難以達成自己的這個心願，正所謂“人生不如意者，十有八九”。那麼快樂真的就是難以得到的嗎？當然不是這樣的。快樂其實就在我們身邊，問題的關鍵在於我們能否擁有正確的心態。
人生折射
我們來看一下銀行職員巴辛的故事：
巴辛每天總是樂嗬嗬的，當有人問他近況如何時，他總會回答：“我快樂無比。”
如果哪位同事心情不好，他就會告訴對方怎麼去看事物好的一麵。他說：“每天早上，我一醒來就對自己說，巴辛，你今天有兩種選擇——你可以選擇心情愉快，也可以選擇心情不好——我選擇心情愉快。每次有壞事情發生，我可以選擇成為一個受害者，也可以選擇從中學些東西，我選擇後者。人生就是選擇，你要學會選擇如何去麵對各種處境。歸根結底，你要自己選擇如何麵對人生。”
有一天，銀行遭遇了三個持槍歹徒的搶劫。歹徒朝巴辛開了槍。幸運的是搶救及時，經過18個小時的搶救和幾個星期的精心治療，巴辛出院了，隻是仍有小部分彈片留在他體內。
6個月後，他的一位朋友見到了他。朋友問他近況如何，他說：“我快樂無比，想不想看看我的傷疤？”朋友看了傷疤，然後問當時他想了些什麼。巴辛答道：“當我躺在地上時，我對自己說有兩個選擇：一是死，一是活。我選擇了活。醫護人員都很好，他們告訴我，我會好的。但在他們把我推進急診室後，我從他們的眼神中讀到了‘他是個死人’。我知道我需要采取一些行動。”“你采取了什麼行動？”朋友問。巴辛說：“有個護士大聲問我對什麼東西過敏，我馬上答‘有的’。這時，所有的醫生、護士都停下來等我說下去。我深深吸了一口氣，然後大聲吼道：‘子彈！’在一片大笑聲中，我又說道：‘請把我當活人來醫，而不是死人。’”
智慧點撥
任何時候，你都可以改變你對事物的認知和自己的心情，隻要你願意選擇積極樂觀的生活，你就可以成為快樂的主人。所以，如果你現在仍然覺得自己是一個不快樂的人，那就有必要深入地體會一下張中行先生的名言了。也許你覺得無休止的工作是痛苦的，但是你不能否認，在獲得成果的那一瞬間，你的內心中充滿了成就感，這就是快樂的一種表現啊；也許你覺得洗碗是讓人厭煩的，但是如果你在廚房裏放一點音樂，你也會體會到身心舒暢的感覺……快樂是需要自己來體會和創造的，相信這一點的人，才會永遠快樂。
正確地對待自己的欲望
在生活中，我們不免會遇到這樣或那樣的欲望。在欲望麵前，人們經常迷失自己，變得非常貪婪，從而使自己陷入欲望的深淵。張中行先生在《順生論》中就曾說：“生而有欲，生與欲不可分。已受生而談滅欲，這樣想，也許應該稱之為智；這樣做，也許應該稱之為毅。不過問題在於，實際上萬難做到，至少絕大多數人是這樣。”這句話告訴我們，在生活中人們很難做到完全地壓製和澆滅自己的欲望。但是，如果任由過度的欲望指導我們的行動，我們又會麵臨種種危機。
人生折射
那麼，在生活中我們該如何來麵對自己的欲望呢？
先來看下麵的這個故事：
從前，有一個農夫，他每天不辭辛勞地工作，但是他仍然非常貧窮。一天，他來到一片離家很遠的樹林，碰到一位老婦人，那老婦人對他說：“我知道你每天很苦，但是得到的卻是微不足道的。我送你一枚魔法鑽戒，它能夠使你擁有財富。當你說出你想要得到什麼，同時轉動你手指上的戒指時，你將會立刻得到你所希望的東西。但是，這枚戒指隻能實現你的一個願望，所以你在許下你的願望之前要仔細考慮清楚。”
驚愕的農夫接過戒指，激動地踏上了回家的路。晚上，農夫路過一座大城市時，他遇到了一個商人，他拿出了魔法鑽戒，向商人講述了這段奇特的經曆。商人邀請農夫晚上住在他家，深夜，商人來到熟睡的農夫身邊，他小心翼翼地用一枚相同的戒指，換走了農夫手指上的魔法鑽戒。
農夫早上醒來，向商人道謝，卻發現商人被一堆金子壓死了。農夫在金子堆中找到了戒指。農夫回到家，把魔法鑽戒的故事講給妻子聽。妻子按捺不住激動，對丈夫說：“試試看，讓它帶給我們大片的土地。”因為親眼看到商人被金子壓死的一幕，農夫擔心要是輕易向這隻魔戒許願的話，會給自己帶來同樣的厄運。於是他對自己的妻子說道：“我們必須仔細對待我們的願望，不要忘記，這戒指隻能幫我們實現一個願望。”農夫又解釋道：“最好讓我們再苦幹一年，我們將會擁有多頃良田。”從此，他們竭盡全力地工作，並且獲得了足夠的錢，買了他們所希望擁有的土地。農夫的妻子想要一頭牛和一匹馬。農夫說：“親愛的，我們何不再繼續苦幹一年？”於是一年後，他們買回了牛和馬。
“我們是最快樂的人，”農夫說，“不要再談什麼魔法鑽戒了，我們擁有年輕，擁有堅實的雙手。等到我們老的時候，我們再去想那戒指吧。”30年以後，農夫和他的妻子已經變老了，他們擁有了所希望擁有的一切，而那枚魔法鑽戒依舊完好地保存著。
其實，在生活中我們每一個人都有各種各樣的欲望。我們要做的，是正視自己的欲望，學學故事中的農夫，在麵對現實的壓力和欲望的誘惑時，以一種冷靜的態度克製欲望、疏導欲望，讓它成為我們成長的積極力量，這樣我們就不會偏離生活的方向。
智慧點撥
張中行先生說，我們要像對待烈馬那樣對待欲望，一麵要接受烈性，一麵要訓練它習慣於受節製，能夠順著大路跑而不亂來。不亂來，就是有欲有求，但能適可而止。因此，隻要我們正確地對待自己的欲望，學會克製它，把握好欲望的方向，那麼我們就能馴服欲望這匹烈馬，從而騎著它，沿著大路快速地前進。